Увод у Ваџрајану

Ваџрајана, такође позната као тантрички будизам, је јединствени облик будизма који се практикује на Тибету, Непалу, Бутану и деловима Индије. То је сложен систем духовних пракси и веровања који су се преносили вековима. Ваџрајана је заснована на Будином учењу и фокусирана је на постизање просветљења.

Основна веровања Ваџрајане

Ваџрајана се заснива на веровању да се универзум састоји од енергије и да наше мисли и акције могу утицати на енергију универзума. Верује се да се кроз праксу медитације, визуелизације и других духовних пракси може постићи просветљење.

Вежбе Ваџрајане

Практичари Ваџрајане користе различите технике да би дошли до просветљења. Ови укључују:

• Медитација – Медитација се користи за фокусирање ума и за култивисање свести и увида.
• Визуелизација – Визуелизација се користи за стварање менталне слике о жељеном исходу.
• Мантре – Мантре се користе за фокусирање ума и стварање позитивне енергије.
• Ритуали – Ритуали се користе за стварање светог простора и за призивање духовне енергије.

Ваџрајана је моћан облик будизма који може помоћи практичарима да достигну просветљење. То је сложен систем духовних пракси и веровања који се може користити за стварање позитивне енергије и за култивисање свести и увида.

Ваџрајана је термин који описује тантричке или езотеричне праксе будизма. Име Вајраиана значи 'дијамантско возило'.

Шта је Вајраиана?

Тамо где се практикује, Ваџрајана будизам је продужетак Махаиана Буддхисм . Другим речима, школе будизма повезане са Ваџрајаном - углавном школе тибетански будизам као и Јапанска школа Шингон -- су све секте махајане које користе езотерични пут тантре за реализацију просвећености . Понекад се елементи тантре налазе иу другим махајанским школама.

ТерминВајраианаизгледа да се појавио око 8. века. Тхе вајра , симбол усвојен из хиндуизма, првобитно је означавао гром, али је почео да значи 'дијамант' због своје неуништивости и моћи да сече кроз илузије. Иана значи 'возило'.

Имајте на уму да имеВајраианасугерише да је то одвојено возило од друге две 'јане', Хинаиана ( Тхеравада ) и Махаиана. Међутим, не мислим да је ово гледиште подржано. То је зато што се школе будизма које практикују ваџрајану такође идентификују као махајана. Не постоји жива школа будизма која себе назива Ваџрајана алинеМахаиана.

О Тантри

Речтантрасе користи у многим азијским духовним традицијама да се односи на много различитих ствари. Веома широко, односи се на употребу ритуалних или сакраменталних радњи за каналисање божанске енергије. Конкретно, тантра на различите начине користи чулну и другу жељу као духовно средство. Многи школе и путеви тантре настајале током векова.

Унутар будизма, тантра је обично средство за просветљење кроз идентитет тантричка божанства . Веома широко, божанства су архетипови просветљења, а такође и фундаменталне природе самог практичара. Кроз медитацију, визуализацију, ритуале и друга средства, практичар спознаје и доживљава себе као божанство – манифестовано просветљење.

Да би ово успео, ученик мора да савлада низ све езотеричних нивоа подучавања и праксе, обично током година. Водство мајсторског учитеља или гуруа је од суштинског значаја; уради сам тантра је заиста лоша идеја.

Сматра се да је езотерична природа тантре неопходна јер учења сваког нивоа може правилно разумети само неко ко је савладао претходни ниво. Особа која се спотакне у тантру вишег нивоа без припреме не само да је не би „схватила“, већ би је такође могла погрешно представити другима. Тајност је да заштити и ученике и наставу.

Порекло Ваџрајане у Индији

Чини се да будистички и Хинду тантра појавио у Индији отприлике у исто време. Ово се вероватно радило о 6. веку нове ере, иако неки аспекти тога датирају још из 2. века нове ере.

До 8. века, будистичка тантра је постала велики и утицајни покрет у Индији. Једно време монаси који су практиковали тантру и монаси који нису живели заједно у истим манастирима и следили исту Винају. Тантра се такође предавала и практиковала на будистичким универзитетима у Индији.

Отприлике у то време, низ тантричких мајстора као што је легендарни Падмасамбхава (8. век) почео да преноси тантру директно из Индије у Тибет. Тантрички мајстори из Индије су такође предавали у Кини у 8. веку, оснивање школе под називом Ми-тсунг , или 'школа тајни'.

804. јапански монах Кукаи (774-835) посетио је Кину и студирао у школи Ми-тсунг. Кукаи је ова учења и праксе вратио у Јапан да би успоставио Шингон. Сам Ми-тсунг је избрисан у Кини након што је цар наредио сузбијање будизма, почевши од 842. Елементи езотеричног будизма су живели у источној Азији, упркос томе.

Од 9. до 12. века у Индији, група одмаха-сиддхе, или 'велики адепти', почели су да путују по Индији. Изводили су тантричке ритуале (често сексуалне природе, са супругама) и вероватно су се понашали и као шамани.

Ови сиддхе -- традиционално 84 на броју -- нису били повезани са будистичком монашком традицијом. Ипак, своје учење су засновали на филозофији Махаиане. Они су играли огромну улогу у развоју Ваџрајане и данас су поштовани у тибетанском будизму.

Последња значајна фаза Ваџрајане у Индији била је развој Калачакра тантре у 11. веку. Овај веома напредан тантрички пут данас је важан део тибетанског будизма, иако се у тибетанском будизму практикују и друге тантре. Будизам у Индији је до тада већ неко време био у опадању и практично је збрисан инвазијама у 13. веку.

Примарни филозофски утицаји

Велики део Ваџрајане је изграђен на некој врсти синтезе Мадхиамика и Иогацара школе махајанске филозофије. Тхе Сунчан и Две истине доктрине су критично важне.

На највишим тантричким нивоима каже се да су све дуалности растворене. Ово укључује илузорну двојност изгледа и празнине.