Ко су Харедими?
Тхе Харедим су ултраортодоксна јеврејска заједница која се налази првенствено у Израелу, Сједињеним Државама и Европи. Познати су по свом строгом придржавању јеврејског закона и традиције, као и по свом препознатљивом одевању и начину живота.
Харедими су разнолика група, са различитим огранцима који имају различита веровања и праксе. Генерално, уједињује их посвећеност проучавању Торе, молитви и поштовању заповеди (заповести).
Веровања и праксе
Харедими су посвећени светом животу и настоје да следе учења Торе и Талмуда. Они верују да је Тора реч Божија и да је треба проучавати и следити у целини.
Харедими се такође придржавају строгог тумачења јеврејског закона, што укључује поштовање суботе, законе о исхрани и друге верске праксе. Они такође стављају снажан нагласак на скромност у облачењу и понашању.
Култура и заједница
Харедими су тесно повезана заједница, са јаким везама са својим породицама и верским институцијама. Познати су по свом снажном осећају идентитета и лојалности својој заједници.
Харедими такође имају живу културу, са богатом традицијом музике, књижевности и уметности. Такође су познати по свом добротворном раду и посвећености социјалној правди.
Закључак
Харедими су ултраортодоксна јеврејска заједница која је позната по свом строгом придржавању јеврејског закона и традиције. Они су разнолика група, са различитим гранама које имају различита веровања и праксе. Харедими су посвећени светом животу и имају живу културу и снажан осећај заједништва.
У свету одЈеврејско поштовањеи идентификација, јестехаредиЈевреји, илихаредимкоји су можда визуелно најпрепознатљивији, а ипак највише погрешно схваћени. Иако је то прилично нова класификација или идентификација у јеврејском свету, написано је безброј књига и чланака о томе ко су Харедими, њиховој улози у ширем јеврејском и глобалном друштву, и тачно шта и како верују и посматрају.
Имајући то у виду, најбоље што се овде може учинити је да се пружи прича о пореклу и пружи много детаља како бисте ви, читаоци, могли да наставите да истражујете.
Значење и порекло
Глаголхаредможе се наћи у Исаија 66:2, што значи „дрхтати“ или „плашити се“.
И све ово моја рука начини, и све ово постаде“, говори Господ. 'Али на овог ћу погледати, на једног сиромаха и скрханог духа, и који (в’харед) дрхти од моје речи“.
У Исаији 66:5, терминологија је слична, али се појављује као именица у множини.
Чујте реч Господњу, ви који дрхтите (ха'харедим) на његову реч: Ваша браћа која вас мрзе, која вас изгоне ради имена мога, рекоше: „Нека се прослави Господ, да гледамо на вашу радост“, али ће се постидети.
Упркос овој врло раној појави терминахаред(глагол) ихаредим(именица), употреба ових речи за описивање специфичне и јединствене подскупине већег јеврејског становништва је веома модеран изум. Потрага за основом 1906 Јеврејска енциклопедија не појављује се уопште референца на групу Јевреја или верску праксу која се односи на терминологију, већ на средњовековно дело рабина који живи у Тзфату.
Ово прво појављивање терминологије која се односи на специфичну врсту верске праксе долази крајем 16. века од рабина Елазара бен Мосеса бен Елазара (познатог као Азкари), који је живео у центру мистичног јудаизма (кабале): Тзфат. Иако сам није био кабалиста, био је близак са многим великим кабалистичким мудрацима тог времена. Током свог боравка тамо је написао Харедим, Побожни, у којем је детаљно описао оно што је сматрао трима принципима религиозне преданости: знање о Богу, стриктно поштовањемитзвот(заповести), и покајање.
Међутим, требало је још четири века да ова реч уђе у популарну употребу.
Разумевање Православља
Како је у 18., 19. и 20. веку настало све више разноликости у религиозној заједници која поштује Тору, захваљујући еманципацији, револуцијама и еволуцији модерног друштва, појавила се потреба за развојем нових и, често, расколничких социолошких класификација. Под окриљем „православног јудаизма“, наћи ћете многе од ових различитих социолошких класификација, укључујући само православне, модерне православце, јешиве, хареди (често називане „ултра православним“) или хасидске. Важно је напоменути да су то лабаво организоване групе са појединцем или водећим телом за одржавање стандарда и спровођење митзвота. Ретко ћете наћи два религиозна Јевреја који се придржавају Торе (а камоли реформистички или конзервативни Јевреји) који се моле, говоре и верују на исти начин, али постоје општеприхваћени начини на које се ове групе идентификују једна другу и идентификују.
У Сједињеним Државама, ортодоксни Јевреји имају различите органе руководства на које се могу обратити, од Ортодоксне уније до локалних рабинских савета, док у Израелу ортодоксни Јевреји траже од рабината одлуке и објашњења о халахи или јеврејском закону. Ови типови ортодоксних Јевреја имају тенденцију да живе веома модерним начином живота, заједно са кућним рачунарима, високотехнолошким секуларним пословима, модерном одећом, активним друштвеним животом итд. За ове Јевреје, модерна култура и друштво не представљају ризик за православни јудаизам.
Харедими и Хасиди
У Сједињеним Државама, Харедим ће, иако посматра општу културу као велику претњу за православље, учествовати у секуларним професијама. У исто време, они ће учинити све да избегну прихватање или асимилацију било које секуларне културе у свом личном животу. На пример, тхехаредимиз заједнице Кириат Иоел у Њујорку свакодневно се превозе аутобусима у Њујорк да раде за изузетно успјешан Б&Х Пхото Видео, који се затвара за све јеврејске празнике и суботу. Наћи ћете мушкарце обучене у црно и бело са пилећи лонац и паиот објашњавајући вам како најновија технологија равног екрана може направити разлику у вашој соби за пројекције код куће. Ипак, када напусте посао, враћају се у неповезану заједницу фокусирану на породицу, учење и молитву.
У Израелу је то било много чешће захаредимда живе веома изоловане животе. У одређенимхаредизаједнице, целокупна инфраструктура, од радних места до школе и правни системи се одржавају унутар граница саме заједнице. Израелацхаредизаједница је такође позната по својим понекад насилним испадима мржње против кретања ка модерности и кохезивнијем израелском друштву. Полако и пажљиво, ово се мења, са новим образовним иницијативама да се секуларни студиј доведе у строго религиозно окружење како би се обезбедило више могућности за жене и децу, па чак ихаредимиграјући кључне улоге као војници у Израелским одбрамбеним снагама (ИДФ), из којих су некада били изузети из службе.
Харедимлако се препознају, јер различите групе носе специфичну одећу. За неке је то специфичан тип шешира, док је за друге специфичан тип ципела, чарапа и панталона, да не спомињемо схтреимел ,што их издваја од главне православне заједнице. Исто тако, жене из ових заједница обично се облаче у црно, тамноплаво и бело, а свака група посматра заповест покривања косе на свој јединствен начин.
У оквиру заједнице Хареди
Затим, у оквирухаредизаједнице, иматехасидим, или 'побожници'.
Хасидски јудаизам је настао у 18. веку кроз Ба'ал Схем Тов , који је веровао да јудаизам треба да буде доступан свима и да молитва и веза са Богом треба да буду испуњени великом радошћу. Хасидски Јевреји стављају велики нагласак на стриктно поштовањемитзвот, као и на мистицизам. Из овог покрета су израсле велике династије које су расле и мењале се кроз генерације, са сваким следећим цадиком, или праведником, који је недавно постао познат као реб или учитељ. Најпознатије и најутицајније хасидске династије данас су оне из Љубавича ( Цхабад ), Сатмар (ово је група која живи у горе поменутом Киријат Јоелу), Белз и Гер. Сваку од ових династија, осим Лубавича, и даље води реб.
Често, условихаредимихасидимкористе се наизменично. Међутим, иако свихасидимсу категорисани каохаредим, не свехаредимсухасидим. Збуњен?
Узми Цхабад, тхехасидскидинастије. Јевреји из Хабада живе широм света, пију Старбуцкс, имају мобилне телефоне и компјутере и, у неким случајевима, облаче се веома модерно и са стилом (иако мушкарци то чине одржавати браду а жене раде покривају им косу )—све уз строго поштовање заповести.
Постоји безброј заблуда и неспоразума о томе ко јехаредиЈеврејин — и изнутра и изван веће јеврејске заједнице. Али као штохаредиЈеврејска популација наставља да расте у САД, Израелу и другде, важно је испитати доступне информације, разговарати и покушати разуметихаредиЈевреји, и разумеју да је, као и код свих религија, култура и народа, социолошка класификација у сталном стању промене, трансформације и самооткривања.
