Шта није у реду са будизмом?

Будизам је религија и филозофија која постоји вековима и још увек је практикују милиони људи широм света. Упркос његовој популарности, постоје неки аспекти будизма које су неки људи критиковали.

Недостатак јасноће

Једна од главних критика будизма је да му недостаје јасноћа. Постоји много различитих тумачења Будиног учења и може бити тешко знати које је тачно. Ово може довести до забуне и неразумевања међу практичарима.

Недостатак структуре

Друга критика будизма је да му недостаје структура. У будизму не постоји централизована власт, што значи да нема ко да даје смернице или спроводи правила. Ово може довести до недостатка дисциплине међу практичарима и може отежати да остану на правом путу са својом праксом.

Недостатак фокуса на загробни живот

Коначно, неки људи критикују будизам због недостатка фокуса на загробни живот. Будизам нема јасан концепт о томе шта се дешава након смрти и не даје никакве смернице о томе како се припремити за то. Ово може бити извор фрустрације за неке људе који траже духовно вођство.

Све у свему, будизам је религија и филозофија која постоји вековима и још увек је практикују милиони људи широм света. Упркос његовој популарности, постоје неки аспекти будизма које су неки људи критиковали, као што је недостатак јасноће , недостатак структуре , и недостатак фокуса на загробни живот .

Ако постоји једна религија која барем добија значајне симпатије од нерелигиозних атеиста, а можда је чак и прихватио велики број атеиста у различитом степену, то би морао бити будизам. У целости, будизам многи атеисти сматрају да је у најмању руку мање сујеверна и ирационална од већине других религија и да је можда до одређеног степена довољно разумна да се усвоји.

Има ли ирационалних елемената у будизму?

Ова перспектива можда није потпуно неоправдана, али није ни приближно оправдана као што многи претпостављају. У будизму у ствари постоје значајно ирационални елементи, али неки од њих су далеко гори антихуманистички елементи — елементи који ефективно дозвољавају или подстичу антисоцијално и неморално понашање. Људи могу покушати да елиминишу ове аспекте будизма, али ће вероватно елиминисати толико тога да је тешко назвати остатак веома будистичким. На пример:

Главно средство за постизање просвећености је медитација, моћан начин да смиримо и схватимо свој ум. Невоља је у томе што су истраживања показала да су ефекти медитације веома непоуздани, као што Џејмс Остин, неуролог и зен будиста, истиче у Зен и мозгу.
Будистичка доктрина о анатта сматра да је сопство илузија. У ствари, когнитивна наука је открила да је ум појавни феномен, који је тешко објаснити или предвидети у смислу његових делова; мало научника би изједначило својство настајања са непостојањем, као што то чини анатта.
Много је сумњивија тврдња будизма да ће вас доживљавање себе као нестварног у неком смислу учинити срећнијим и саосећајнијим.
Будизам сматра да вас просветљење чини морално непогрешивим — са овим веровањем можете лако да оправдате насилне поступке њихових учитеља.
Извор: Шкриљац

Шта будизам дели са другим религијама

Иако се будизам чини толико другачијим од религија попут хришћанства и ислама да не изгледа као да би требало да буде у истој категорији, он ипак дели са другим религијама веома основни елемент: веровање да је универзум на неки начин подешен за наше саке — или бар постављен на начин који погодује нашим потребама. У хришћанству је то очигледније са веровањем у бога који је наводно створио универзум за нашу корист. У будизму се то изражава у веровању да постоје космички закони који постоје само да би обрађивали наше ' карма ' и омогућити нам да на неки начин 'напредујемо'.

Ово је један од најосновнијих проблема са религијама — скоро свим религијама. Иако је то више проблем у некима а мањи проблем у другима, и даље је прилично конзистентан проблем да се људи лажно уче да постоји нешто у или изнад универзума што их је одабрало за посебну заштиту и разматрање. Наше постојање је производ среће, а не божанске интервенције, и сва побољшања која постигнемо биће резултат нашег сопственог напорног рада, а не космичког процеса или карме.