Шта је карма?

Карма је древни духовни концепт који постоји вековима. Веровање је да нечији поступци имају последице, и добре и лоше, и да ће се те последице вратити на појединца у облику награде или казне. Другим речима, оно што иде около долази. Карма је закон узрока и последице, где ће нечије мисли, речи и дела одредити исход њиховог живота.

Како функционише карма?

Карма функционише тако што ствара циклус узрока и последице. Свака акција има реакцију, а свака реакција има последице. Када неко уради нешто позитивно, заузврат ће добити позитивну енергију. С друге стране, када неко уради нешто негативно, заузврат ће добити негативну енергију. Ова енергија се може манифестовати у облику среће, успеха или чак болести.

Предности практиковања карме

Вежбање Карма може донети много користи у животу појединца. Може помоћи да се створи осећај равнотеже и хармоније, као и да пружи осећај сврхе и правца. Такође може помоћи да се развије осећај захвалности и уважавања за благослове у нечијем животу. Практиковање карме такође може донети осећај мира и задовољства, као и помоћи у стварању позитивнијег погледа на живот.

Карма је древни духовни концепт који може донети много користи онима који је практикују. Разумевањем закона узрока и последице и пазећи на своје мисли, речи и дела, појединац може да створи позитивнији и испуњенији живот.

Самоконтролисана особа, која се креће међу објектима, са својим чулима ослобођеним везаности и злобе и стављена под своју контролу, постиже спокој.
~ Бхагавад Гита ИИ.64

Закон узрока и последице чини саставни део хиндуистичке филозофије. Овај закон се назива 'карма', што значи 'деловати'.Сажети Оксфордски речник актуелног енглескогдефинише га као 'збир поступака особе у једном од његових узастопних стања постојања, који се посматрају као одлука о његовој судбини за следеће'. На санскриту карма значи 'вољно деловање које се предузима намерно или свесно'. Ово такође повезује самоопредељење и снажну снагу воље да се уздржи од неактивности. Карма је разлика која карактерише људска бића и која га разликује од других створења света.

Природни закон

Теорија карме се ослања на Њутнов принцип да свака акција производи једнаку и супротну реакцију. Сваки пут када нешто помислимо или урадимо, ми стварамо узрок, који ће временом сносити одговарајуће последице. И овај циклични узрок и последица стварају концепте самсара (или света) и рођење иреинкарнација. То је личност људског бића илијиватман— својим позитивним и негативним поступцима — то изазива карму.

Карма би могла бити и активности тела или ума, без обзира на то да ли представа доноси плод одмах или у каснијој фази. Међутим, нехотичне или рефлексне акције тела не могу се назвати кармом.

Ваша карма је ваше сопствено дело

Свака особа је одговорна за своја дела и мисли, тако да је карма сваке особе у потпуности њена или њена. Западњаци виде деловање карме као фаталистичко. Али то је далеко од истине јер је у рукама појединца да обликује сопствену будућност школовањем своје садашњости.

Хиндуистичка филозофија, која верује у живот после смрти, држи доктрину да ако је карма појединца довољно добра, следеће рођење ће бити награђивано, а ако не, особа се заправо може деволуирати и дегенерисати у нижи облик живота. Да би се постигла добра карма, важно је живети живот у складу са њим дхарма или шта је исправно.

Три врсте карме

Према начину живота који човек бира, његова карма се може класификовати у три врсте. Тхесатвик карма, који је без везаности, несебичан и за добробит других; тхерајасик карма, што је себично где је фокус на добитку за себе; анд тхетамасик карма, који се предузима без обзира на последице, и крајње је себичан и дивљачки.

У овом контексту, др Д Н Синг у свомСтудија хиндуизмацитира луцидно разликовање Махатме Гандија између њих три. Према Гандију,тамасићради на механички начин,рајасиквози превише коња, немиран је и увек ради нешто или друго, иСатвикради са миром на уму.

Свами Сивананда, из Друштва божанског живота, Ришикеш класификује карму у три врсте на основу акције и реакције:Прарабдха(толико прошлих радњи које су довеле до садашњег рођења),Санцхита(равнотежа прошлих радњи које ће довести до будућих рађања - складиште акумулираних радњи),РелигијаилиКрииамана(дела која се врше у садашњем животу).

Дисциплина невезаних акција

Према Светом писму, дисциплина невезаних акција (Нисхкама Карма) може довести до спасења душе. Зато они препоручују да човек остане одвојен док обавља своје животне дужности. Као Господ Кришна речено је уБхагавад Гита: 'Човеку који размишља о предметима (чула) јавља се везаност за њих; из везаности, настаје чежња; а из чежње настаје гнев. Из гнева долази прелест; и од заблуде губитак памћења; од губитка памћења, пропасти дискриминације; и на пропаст дискриминације, он пропада.'