Шта је Безгрешно зачеће?
Тхе Безгрешно зачеће је католичка доктрина која каже да је Девица Марија зачета без источног греха. Ову доктрину је папа Пије ИКС прогласио чланом вере 1854. године и слави се 8. децембра сваке године.
Доктрина о Безгрешном зачећу заснива се на веровању да је Марија милошћу Божијом сачувана од љаге првобитног греха. Ово је у супротности са веровањем да су сви други људи рођени са првобитним грехом, који је резултат човековог пада.
Сцриптурал Басис
Доктрина о Безгрешном зачећу заснива се на неколико одломака из Библије. Најважнији од њих је Јаковљев протоевангелијум, који каже да је Марија била „испуњена благодаћу Божијом“ и „благословена међу женама“. Други одломци из Библије који се користе да подрже доктрину укључују Луку 1:28, у којој се каже да је Марија била „пуна милости“, и Псалам 51:7, где се каже да Бог „избрише наше преступе“.
Значај
Доктрина о Безгрешном зачећу је важна за католике јер потврђује светост Марије и њен посебан однос са Богом. То је такође подсетник да сви људи, ма колико грешни били, могу бити искупљени Божијом милошћу.
Мало је доктрина Католичке цркве тако погрешно схваћено као догма о Безгрешном зачећуПресвета Богородице, који католици славе сваке године 8. децембра. Многи људи, укључујући и многе католике, сматрају да се Безгрешно зачеће односи на зачеће Христа кроз дејство Светог Духа у утроби Блажене Дјевице Марије. Тај се догађај, међутим, прославља на празник с Благовести Господње (25. март, девет месеци раније Божић ). Шта је Безгрешно зачеће?
Зачети без греха
Безгрешно зачеће се односи на услов да је Пресвета Дјева Марија била слободна од првобитног греха од самог зачећа у утроби своје мајке, Света Ана . Славимо Рођење Пресвете Богородице —њено рођење—8. септембра; девет месеци пре тога је 8. децембар Празник Пречисте Пречисте .
Развој учења о Безгрешном зачећу
о. Џон Хардон, С.Ј., у његовомСавремени католички речник, примећује да 'Ни грчки ни латински оци нису изричито поучавали о Безгрешном зачећу, али су га исповедали имплицитно.' Биће потребно много векова да Католичка црква призна Безгрешно зачеће као доктрину — као нешто у шта сви хришћани морају да верују — и много више пре него што би папа Пије ИКС, 8. децембра 1854, то прогласио догмом — да је, доктрину коју Црква учи, открио је сам Бог.
Декларација Догмата о Безгрешном зачећу
У Апостолском уставу Неизрецив Бог , папа Пије ИКС је написао да „изјављујемо, изјављујемо и дефинишемо да је доктрина која сматра да је Пресвета Дјевица Марија, у првој инстанци свог зачећа, јединственом милошћу и привилегијом коју је дао Свемогући Бог, с обзиром на заслуге оф Исус Христ , Спаситељ људског рода, био је сачуван од сваке љаге првобитног греха, то је доктрина коју је Бог открио и стога јој сви верни морају чврсто и стално веровати.'
Како даље пише отац Хардон, „слобода Пресвете Дјевице од греха била је незаслужени дар Божји или посебанграциозност, и изузетак од закона, илипривилегија, које ниједна друга створена личност није добила.'
Безгрешно зачеће предвиђа Христово искупљење целог човечанства
Још једна заблуда коју људи имају је да је Маријино Безгрешно зачеће било неопходно да би се то осигурало Исконски грех не би пренео на Христа. Ово никада није било део учења о Безгрешном зачећу; пре, Непорочно зачеће представља Христову спасоносну милост која делује у Марији у ишчекивању Његовог искупљења човека и у Божијем предзнању о Маријином прихватању Његове Воље за њу.
Другим речима, Безгрешно зачеће није било предуслов за Христов чин искупљења већ резултат тог чина. То је конкретан израз Божје љубави према Марији, која се потпуно, потпуно и без оклевања предала Његовој служби.
