Зашто славимо Божић?
Божић је годишња прослава рођења Исуса Христа, коју 25. децембра обележавају милијарде људи широм света. То је време радости, размишљања и давања, и слави се на много различитих начина.
Историја Божића
Божић се слави од 4. века нове ере, када га је римски цар Константин прогласио државним празником. Од тада је постао велики верски и културни празник, који славе и хришћани и нехришћани.
Симболи Божића
Божић је повезан са многим симболима, укључујући Јелка , тхе Божићни венац , тхе Божићна звезда , анд тхе Божићна чарапа . Ови симболи се користе за украшавање домова и цркава, а често се размењују као поклони.
Давање и примање поклона
Божић је време давања и примања поклона. То је начин изражавања љубави и поштовања према породици и пријатељима. Људи размењују поклоне као што су играчке, одећа и храна.
Закључак
Божић је време радости, размишљања и даривања. То је време да се прослави рођење Исуса Христа и да се изрази љубав и захвалност породици и пријатељима. Божић се слави на много различитих начина, са симболима као што су јелка, божићни венац, божићна звезда и божићна чарапа. То је време давања и примања поклона, и дивно је доба године.
Када је био Спаситељев прави рођендан? Да ли је Исус рођен 25. децембра? Пошто нам Библија не каже да славимо Христово рођење, зашто уопште славимо Божић?
Датум Христовог стварног рођења је непознат. То није забележено у Библији. Међутим, хришћани од свихденоминацијеа верске групе, осим Јерменске цркве, славе рођење Исусово 25. децембра.
Кључни за понети: Божић 25. децембра
- Божић је прослава рођења Исуса Христа.
- Најранија прослава Божића, односно Крсне славе, 25. децембра одржана је 336. године нове ере у Риму.
- Израз 'Божић' долази из старог енглескогЦристес Маессе, што значи Христова миса.
- У источним црквама рођење Исуса се првобитно славило 6. јануара у вези са Богојављењем, у част Христове манифестације свету на његовом крштењу.
Историја Божића
Историчари нам кажу да је први прославе Христовог рођења првобитно су груписани заједно са Богојављење , један од најранијих празника Хришћанске цркве који се обележава 6. јануара. Овим празником је препознато јављање Христово свету сећањем на посету св. Маги ( мудраци ) до Витлејем и, у неким традицијама, крштење Исусово и његово чудо окретања воде у вино . Данас се празник Богојављења углавном обележава у литургијским вероисповестима као нпр. православни , Англикански , и католички .
Чак иу другом и трећем веку, знамо да се црквени поглавари нису слагали око прикладности било каквог рођендан прославе у хришћанској цркви. Неки људи попут Оригена сматрали су да су рођендани пагански ритуали за паганске богове. А пошто датум Христовог стварног рођења није забележен, ови рани вође су спекулисали и расправљали о датуму.
Неки извори наводе да је Теофил Антиохијски (око 171-183) био први који је идентификовао 25. децембар као датум Христовог рођења. Други то кажу Хиполит (око 170-236) је први тврдио да је Исус рођен 25. децембра.
Снажна теорија сугерише да је овај датум на крају изабрала црква јер је био уско повезан са великим паганским фестивалом,рођендан непобедивог сунца(рођење непобедивог бога сунца), дозвољавајући тако цркви да тражи нову прославу за хришћанство.
На крају, 25. децембар је изабран, можда већ 273. године. До 336. године римски црквени календар дефинитивно бележи прослава крсне славе од западних хришћана на овај датум. Источне цркве су задржале комеморацију 6. јануара заједно са Богојављењем све до негде у петом или шестом веку када је 25. дан децембра постао општеприхваћен празник. Само је јерменска црква одржала првобитну прославу Христовог рођења заједно са Богојављењем 6. јануара.
миса Христова
ТерминБожићпојавио се у староенглеском већ 1038. године нове ереЦристес Маессе, а касније каоКристи-масагодине 1131. године. То значи 'Христова миса'. Овај назив је установила хришћанска црква да би одвојила празник и његове обичаје од паганског порекла. Као што је један теолог из четвртог века написао: „Ми овај дан сматрамо светим, не као пагани због рођења сунца, већ због Онога који га је створио.“
Зашто славимо Божић?
То је исправно питање. Библија нам не налаже да славимо Христово рођење, већ његову смрт. Иако је истина да многи традиционални божићни обичаји проналазе своје порекло у паганским обичајима, ова древна и заборављена удружења су далеко од срца хришћанских верника данас у време Божића.
Ако је фокус Божића Исус Христ и његов дар вечног живота, каква онда штета може бити од таквог славља? Штавише, хришћанске цркве виде Божић као прилику за ширење добре вести јеванђеља у време када многи неверници застају да размисле о Христу.
Ево још неколико питања за разматрање: Зашто славимо рођендан детета? Зашто славимо рођендан вољене особе? Није ли то да памтимо и негујемо значај догађаја?
Који други догађај током свих времена је значајнији од рођење Спаситеља нашег Исуса Христа ? Означава долазак Имануел , Бог са нама , Реч постаје тело, Спаситељ света — његово је најзначајније рођење икада. То је централни догађај у читавој историји. Време тече уназад и унапред од овог тренутка. Како да не памтимо овај дан са великом радошћу и поштовањем? Како можемонеславити Божић?
Џорџ Вајтфилд (1714-1770), англикански свештеник и један од оснивача методизма, понудио је овај убедљив разлог да верници славе Божић:
... управо је слободна љубав донела Господа Исуса Христа у наш свет пре око 1700 година. Шта, зар се нећемо сећати рођења нашег Исуса? Хоћемо ли сваке године славити рођење нашег временског краља, и да ли ће рођење Краља над краљевима бити сасвим заборављено? Зар само то, на шта би се требало углавном сећати, бити сасвим заборављено? Боже сачувај! Не, драга браћо моја, прослављајмо и одржавајмо овај празник наше цркве, са радошћу у срцу: нека се увек сећа рођење Искупитеља, који нас је избавио од греха, од гнева, од смрти, од пакла; нека се љубав овог Спаситеља никада не заборави!
Извор
- Вхитефиелд, Г. (1999). Изабране беседе Џорџа Вајтфилда. Оак Харбор, Вашингтон: Логос Ресеарцх Системс, Инц.
