Шта је библијска дефиниција брака?
Тхе библијска дефиниција брака је заједница између једног мушкарца и једне жене, како је описано у Библији. Према Библији, брак је савез између двоје људи, са Богом као сведоком. Овај завет има за циљ да траје доживотно и заснива се на међусобној љубави, поштовању и посвећености.
Божји план за брак
Бог је створио брак да буде посебан и јединствен однос између једног мушкарца и једне жене. У Библији, Божји план за брак је описан као заветни однос, при чему муж и жена постају „једно тело“ ( Постање 2:24 ). Овај савезни однос треба да буде доживотна обавеза и заснива се на љубави, поштовању и међусобном потчињавању.
Брак и породица
Библија такође учи да брак треба да буде темељ породице. Према Библији, деца су Божји благослов, а родитељи су одговорни за одгајање своје деце на побожан начин ( Ефешанима 6:4 ). Библија такође учи да брак треба да буде одраз односа између Христа и Цркве (Ефешанима 5:22-33).
Закључак
Библијска дефиниција брака је заједница између једног мушкарца и једне жене, заснована на међусобној љубави, поштовању и посвећености. Овај савезни однос треба да буде доживотна обавеза и темељ је породице. Брак такође треба да буде одраз односа између Христа и Цркве.
Није необично да верници имају питања о браку: да ли је потребна церемонија венчања или је то само традиција коју је направио човек? Да ли људи морају да буду легално венчани да би били венчани у очима Бога? Како се Библија дефинише брак ?
3 става о библијском браку
Постоје три уобичајена веровања о томе шта представља брак у очима Бога:
- Пар се венчава у Божјим очима када се физичка заједница заврши сексуалним односом.
- Пар је венчан у очима Бога када је пар законски венчан.
- Пар се венчава у Божјим очима након што су учествовали на свечаности верски обред венчања .
Библија дефинише брак као савез
Бог је скицирао свој првобитни план за брак у Постанку 2:24 када је један човек (Адам) и једна жена (Еве) сједињени заједно да постану једно тело:
Зато ће човек оставити оца свог и мајку своју и прионути уз жену своју, и биће једно тело. (Постанак 2:24, ЕСВ)
У Малахији 2:14 брак је описан као а свети завет пред Богом . По јеврејском обичају, Божји народ је потписао писмени споразум у време склапања брака да запечати савез. Церемонија брака, стога, треба да буде јавна демонстрација посвећености пара заветној вези. Није важна 'церемонија'; то је заветна обавеза пара пред Богом и људима.
Занимљиво је пажљиво размотрити традиционално Јеврејска свадбена церемонија и ' Кетубах ' или брачни уговор, који се чита на оригиналном арамејском језику. Муж прихвата одређене брачне обавезе, као што је обезбеђивање хране, склоништа и одеће за своју жену, а обећава да ће бринути и о њеним емоционалним потребама.
Овај уговор је толико важан да церемонија венчања није завршена све док је младожења не потпише и поклони невести. Ово показује да и муж и жена виде брак више од само физичке и емоционалне заједнице, већ и као моралну и законску обавезу.
Кетубу такође потписују два сведока и сматра се правно обавезујућим споразумом. Забрањено је јеврејским паровима да живе заједно без овог документа. За Јевреје, брачни савез симболично представља савез између Бога и његовог народа, Израела.
За хришћане брак превазилази и земаљски савез, као божанска слика односа између Христос и његова Невеста, Црква . То је духовни приказ нашег односа са Богом.
Библија не даје конкретна упутства о а венчање , али на неколико места помиње венчања. Исус је присуствовао венчању у Јовану 2. Свадбене церемоније били добро успостављена традиција у јеврејској историји иу библијским временима.
Свето писмојејасно да је брак свети и божански установљен савез. Једнако је јасна и наша обавеза да поштујемо и поштујемо законе наших земаљских влада, које су такође божански установљене власти.
Брак по обичају није у Библији
Када је Исус разговарао са Самарјанином жена код бунара у Јовану 4, открио је нешто значајно што нам често недостаје у овом одломку. У стиховима 17-18, Исус је рекао жени:
'Тачно сте рекли: 'Немам мужа'; јер си имала пет мужева, а овај кога сада имаш није ти муж; ово си заиста рекао.'
Жена је скривала чињеницу да мушкарац са којим је живела није њен муж. ПремаНови библијски коментарбелешке о овом одломку Светог писма, Брак по општем праву није имао верску подршку у јеврејској вери. Живот са особом у сексуалној заједници није представљао однос 'мужа и жене'. Исус је то објаснио овде.
Према томе, позиција број један (пар је венчан у Божјим очима када је физичко сједињење завршено сексуалним односом) нема темељ у Светом писму.
Римљанима 13:1-2 је један од неколико одломака у Светом писму који се односи на важност да верници поштују државни ауторитет уопште:
„Свако се мора потчинити властима, јер нема власти осим оне коју је Бог установио. Власти које постоје успостављене су од Бога. Сходно томе, онај ко се буни против власти, буни се против онога што је Бог установио, а они који то чине ће сами себе осудити.' (НИВ)
Ови стихови дају позицију број два (пар је венчан у очима Бога када је пар законски венчан) јачу библијску подршку.
Проблем је, међутим, у правном поступкусамоје да неке владе захтевају да парови иду против Божјих закона да би били легално венчани. Такође, било их је много бракова то се догодило у историји пре него што су успостављени државни закони за брак. Чак и данас, неке земље немају законске услове за брак.
Стога би најпоузданији положај за хришћански пар био да се потчине владиној власти и признају законе земље, све док та власт не захтева од њих да прекрше један од Божјих закона.
Благослов послушности
Ево неколико оправдања које људи дају да кажу да брак не треба да буде потребан:
- 'Ако се венчамо, изгубићемо финансијске бенефиције.'
- „Имам лошу кредитну способност. Удајем ће уништити кредит мог супружника.'
- „Парче папира неће направити никакву разлику. Важна је наша љубав и приватна посвећеност једно другом.'
Можемо смислити стотине изговора да се не покоравамо Богу, већ животпредајазахтева срце послушности Господу нашем. Али, и ево лепог дела, Господ увек благосиља послушање :
'Доживећете све ове благослове ако будете послушни Господу Богу свом.' (Поновљени закони 28:2, НЛТ)
Искорак у вери захтева поверење у Учитеља док следимо његову вољу. Ништа чега се одричемо ради послушности неће се поредити са благословима и радошћу послушности.
Хришћански брак одаје почаст Богу изнад свега
Као хришћани, важно је да се усредсредимо на сврху брака. Библијски пример подстиче вернике да ступе у брак на начин који поштује Божји заветни однос, покорава се прво Божјим законима, а затим законима земље, и даје јавну демонстрацију свете обавезе која се даје.
