Позадина сукоба и контроверзи улагања
Конфликт Инвеституре, такође познат као Контроверза Лаи-Инвеституре, био је борба између Црква и држава у средњовековној Европи око тога ко је имао право да поставља црквене службенике. Сукоб је почео у 11. веку и трајао до 13. века, када је постигнут компромис.
Позадина
Инвеститорски сукоб је био резултат борба за власт између папе и светог римског цара. Папа је желео да именује црквене службенике, а цар да их поставља. То је довело до дуге и огорчене борбе између две стране, при чему су обе стране покушавале да стекну контролу над именовањем црквених званичника.
Сукоб
Инвеститурски сукоб је био дуга и огорчена борба између папе и цара. Папа је желео да именује црквене службенике, а цар да их поставља. Сукоб је трајао више од једног века, при чему су обе стране покушавале да преузму контролу над именовањем црквених званичника.
Компромис
Конфликт Инвеституре је на крају решен компромисом. Папи је дато право да поставља црквене службенике, док је цару дато право да одобрава њихова именовања. Овај компромис је омогућио обема странама да задрже своју моћ и ауторитет, док је истовремено омогућио Цркви да задржи своју независност.
Закључак
Инвеститурски сукоб је био дуга и огорчена борба између Цркве и државе у средњовековној Европи. Конфликт је на крају решен компромисом, који је омогућио обема странама да задрже своју моћ и ауторитет, док је истовремено омогућио Цркви да задржи своју независност. Инвеститорски сукоб је важан део европске историје и проучава се и данас.
Тхе Инвеституре Цонфлиц т ор Инвеституре Цонтроверси развила из жеље владара у средњовековној Европи да прошире свој ауторитет тако што ће црквене службенике учинити зависним од њих у погледу земаља и њихових верских функција. Утицај је био повећање моћи државе, али само на рачун властите моћи цркве. Наравно, папа и други црквени званичници нису били задовољни оваквом ситуацијом и борили су се против ње.
Свето римско царство
Секуларна граба власти почела је под Отоном И, који је приморао папу да га крунише за цара Светог римског царства 962. Тиме је финализован споразум између њих двојице у коме је Отоново раније улагање бискупа и опата у Немачку са секуларном и црквеном моћи је формално прихваћен од папства. Отону је била потребна подршка тих бискупа и опата против секуларног племства, док је папи Јовану КСИИ била потребна Отонова војна помоћ против италијанског краља Беренгара ИИ, тако да је цела ствар била политички договор за обоје.
Међутим, нису сви били задовољни овим нивоом секуларног мешања у цркву, а верска реакција је почела озбиљно као резултат реформи које је предводио папа Гргур ВИИ, од којих је већина укључивала етику и независност целокупног свештенства. Сам сукоб је избио током владавине Хенрија ИВ (1056 - 1106). Као дете, када је преузео престо, доста верских вођа је искористило његову слабост и на тај начин радило на афирмацији своје независности од државе, што је он почео да негодује како је одрастао.
Хенри ИВ
Године 1073. папа Гргур ВИИ је преузео дужност, који је био одлучан да цркву учини што независнијом од световних владара, надајући се да ће стави их под своју власт . Желео је свет у коме сви признају коначан и коначан ауторитет хришћанске цркве – са папом као поглаваром те цркве, наравно. 1075. забранио је сваку даљу лаичку инвеституру, прогласивши је обликом Симон . Штавише, он је изјавио да ће сви секуларни лидери који покушају да уложе некога у свештеничку функцију патити екскомуникација .
Хенри ИВ, који је дуго кључао под притисцима цркве, одбио је да прихвати ову промену која је поткопала значајне аспекте његове моћи. Као пробни случај, Хенри је збацио миланског бискупа и уложио неког другог у канцеларију. Као одговор, Грегори је захтевао да се Хенри појави у Риму да се покаје за своје грехе, што је он одбио да учини. Уместо тога, Хенри је сазвао састанак у Вормсу где су немачки бискупи који су му лојални означили Григорија као „лажног монаха“ који више није достојан функције папе. Грегори је, заузврат, екскомуницирао Хенрија - ово је имало за последицу да све заклетве које су дате Хенрију више не важе, барем из перспективе оних који би могли имати користи од игнорисања претходних заклетва које су му дате.
Цаносса
Хенри није могао бити у горем положају - непријатељи код куће би то искористили да обезбеде његово уклањање са власти и све што је могао да уради било је да тражи опроштај од папе Гргура. Стигао је до Григорија у Каноси, упоришту грофице Тоскане, док је већ био на путу за Немачку ради избора новог цара. Обучен у сиромашну одећу покајника, Хенри је молио за опроштај. Григорије, међутим, није био спреман да лако попусти. Натерао је Хенрија да стоји бос у снегу три дана док није дозволио Хенрију да уђе и пољуби папски прстен.
У ствари, Грегори је желео да натера Хенрија да дуже чека и моли за опроштај на дијети у Немачкој - чин који би био још јавнији и понижавајући. Међутим, када је изгледао тако покајнички, Хенри је радио праву ствар јер Грегори није могао да изгледа превише неопростиво. Ипак, присиљавајући Хенрија да уопште моли за опроштај, он је ефективно показао свету да је верским вођама дао ауторитет над секуларним вођама.
Хенри В
Хенријев син, Хенри В, није био задовољан оваквом ситуацијом и заробио је папу Калиста ИИ како би изнудио компромис који је више одговарао његовој политичкој позицији. Ступио на снагу 1122. године и познат као Вормски конкордат, утврдио је да црква има право да бира епископе и да им даје њихов верски ауторитет са прстеном и штапом. Међутим, ови избори је требало да се одрже у присуству краља и краљ би им дао политички ауторитет и контролу над земљама скиптром, симболом који нема никакво духовно значење.
