Ко су у муслиманској заједници 'покорници' или Кур'анисти?
Израз “покорници” или “куранисти” се користи за означавање муслимана који вјерују да је Кур'ан једини извор исламског закона и праксе. Ова група муслимана се разликује од оних који слиједе учења хадиса и суннета, што су изреке и дјела пророка Мухамеда. Подносиоци или Кур'анисти верују да је Кур'ан једини извор божанског упутства и да га треба тумачити и примењивати у његовом дословном смислу.
Веровања подносилаца или Кур'аниста
Подносиоци или Кур'анисти верују да је Кур'ан једини извор божанског упутства и да га треба тумачити и примењивати у његовом дословном смислу. Они одбацују идеју о праћењу хадиса и суннета, верујући да су ови извори временом искварени и да нису поуздани. Подносиоци или Кур'анисти такође одбацују идеју да следе било коју од четири традиционалне школе исламског права, верујући да су те школе одступиле од учења Кур'ана.
Пракса подносилаца или Кураниста
Подносиоци или Кур'анисти практикују своју вјеру у складу са учењем Кур'ана. Моле се пет пута дневно, посте током мјесеца Рамазана и обављају хаџ у Меку. Они такође практикују доброчинство и друга дела обожавања како је прописано у Кур'ану. Они такође верују у једнакост свих људи без обзира на расу, пол или веру.
Закључак
Подносиоци или Куранисти су посебна група муслимана који верују да је Кур'ан једини извор божанског упутства и да га треба тумачити и примењивати у његовом дословном смислу. Они одбацују идеју да следе хадис и суннет или било коју од четири традиционалне школе исламског права. Они практикују своју вјеру у складу с учењем Кур'ана и вјерују у једнакост свих људи без обзира на расу, пол или вјеру.
У муслиманској заједници или када читате о исламу на мрежи, можете наићи на групу људи који себе називају „покорницима“, Куранистима или једноставно муслиманима. Аргумент ове групе је да прави муслиман треба да поштује и следи само оно што је откривено у Куран . Они одбацују све хадиса , историјске традиције и научна мишљења која су на основу ових извора , и само се придржавајте дословног текста Кур'ана.
Позадина
Вјерски реформатори су током година наглашавали фокус на Кур'ан као откривену Аллахову ријеч и минималну улогу, ако је има, за историјске традиције за које су сматрали да могу или не морају бити поуздане.
У модернијим временима, египатски хемичар по имену др Рашад Калифа (Пх.Д.) објавио је да је Бог открио 'нумеричко чудо' у Курану, засновано на броју 19. Веровао је да поглавља, стихови, речи, бројеви речи из истог корена, а сви остали елементи су следили а сложени код заснован на 19 . Написао је књигу засновану на својим нумеролошким запажањима, али је морао да уклони два стиха из Кур'ана да би код функционисао.
1974. Халифа је себе прогласио „гласником савеза“ који је дошао да „врати“ религију потчињавања у њен изворни облик и очисти веру од иновација које је направио човек. Уклањање два кур'анска стиха му је 'откривено' као неопходно да би се открило математичко чудо Кур'ана. Калифа је стекао следбенике у Тускону у Аризони пре него што је убијен 1990.
Веровања
Подносиоци верују да је Куран потпуна и јасна Аллахова порука и да се може у потпуности разумети без позивања на друге изворе. Иако цене улогу пророка Мухамеда у објави Курана, не верују да је неопходно или чак ваљано погледати његов живот да би помогли у тумачењу његових речи. Они одбацују сву хадиску литературу као фалсификат и научници који на њима заснивају своја мишљења као неаутентичан.
Подносиоци указују на наводне недоследности у хадиској литератури, као и на њихову каснију документацију након смрти пророка Мухамеда, као 'доказ' да им се не може веровати. Они такође критикују праксу неких муслимана да пророка Мухамеда стављају на пиједестал, када се заиста треба обожавати само Аллах. Подносиоци верују да су већина муслимана заправо идолопоклоници у свом поштовању Мухамеда, и одбијају укључивање пророка Мухамеда у традиционално потврда (изјава вере).
Критичари
Једноставно речено, већина муслимана се одрекла Рашида Калифе као култне личности. Његови аргументи који објашњавају шифру засновану на 19 у Курану изгледају у почетку занимљиви, али на крају нетачни и узнемирујући у својој опсесивности.
Већина муслимана гледа на Куранисте као на погрешне или чак јеретике који одбацују велики део исламске доктрине - важност Посланик Мухамед као узор и живи пример ислама у свакодневном животу.
Сви муслимани верују да је Куран јасна и потпуна Аллахова порука. Већина такође признаје, међутим, да је Куран објављен људима под одређеним историјским околностима, и разумевање ове позадине помаже при тумачењу текста. Они такође признају да, иако је прошло 1.400 година од његовог откривења, наше разумевање Алахових речи може се променити или продубити, а појављују се и друштвена питања која се не помињу директно у Курану. Мора се онда гледати на живот пророка Мухамеда, Алаховог последњег посланика, као на пример који треба следити. Он и његови асхаби су проживјели објављивање Кур'ана од почетка до краја, тако да је ваљано размотрити њихова гледишта и поступке који су се заузврат заснивали на њиховом разумијевању у то вријеме.
Разлике од главног тока ислама
Постоји доста изразитих разлика између начина на који подносиоци и главни муслимани обожавају и живе свој свакодневни живот. Без детаља наведених у хадиској литератури, подносиоци узимају дослован приступ ономе што је у Курану и имају другачију праксу у вези са:
- Различит езан
- Различити абдести ( вуду' ) за молитву
- Без хиџаба или Исламска хаљина
- Нема молитве у а џамија
- Нема прослава Еид ал-Фитр и Курбан-бајрам
