Проналажење свог будистичког учитеља

Проналажење будистичког учитеља може бити застрашујући задатак, али уз право вођство, то може бити награђујуће и трансформативно искуство. Проналажење свог будистичког учитеља је суштински водич за све који желе да пронађу учитеља који им може помоћи на њиховом духовном путу. Написана од стране искусних будистичких учитеља, ова књига пружа свеобухватан преглед процеса проналажења учитеља, од почетне потраге до коначне одлуке.

Књига почиње тако што се говори о важности проналажења правог учитеља и о томе како то учинити. Покрива теме као што су различити типови наставника, квалитети које треба тражити код наставника и различити начини проналажења наставника. Такође пружа савете о томе како да процените наставника и како да се уверите да је веза добра.

Књига садржи и практичне савете о томе како да успоставите успешан однос са наставником, укључујући савете о комуникацији, постављању граница и суочавању са тешким ситуацијама. Такође нуди смернице о томе како одржати здрав однос са наставником и како се носити са тешким емоцијама.

Све у свему, Проналажење свог будистичког учитеља је непроцењив ресурс за свакога ко жели да пронађе учитеља. Пружа свеобухватан преглед процеса проналажења наставника и нуди практичне савете о томе како успоставити и одржати успешну везу. Ова књига ће сигурно бити драгоцена за свакога ко жели да пронађе учитеља и продуби своју духовну праксу.

Први корак у проналажењу будистичког учитеља је разјашњење зашто вам је потребан. Учитељ вам не може дати живот какав желите или учинити од вас особом каква желите да будете. Учитељ не може да вам одузме бол и да вам да просветљење. Ако тражите некога ко може да исправи ваше мане уместо вас и учини вас срећним, у погрешној сте религији.

Па, зашто ти треба учитељ? Упознао сам много људи који инсистирају да им не треба, никада нису требали, и немају намеру да га траже. На крају крајева, Буда је учио:

Сам од себе је зло учињено; по себи је један оскврњен. Само по себи је зло остало неучињено; сам по себи је чист. Чистота и нечистота зависили су од самог себе; нико другог не може очистити. ( Дхаммапада КСИИ, стих 165 )

Али као што је Кен Меклауд написаоПробудите се у свој живот: откривање будистичког пута пажње(ХарперСанФранцисцо, 2001), „Када почнемо да истражујемо мистерију бића, још увек смо заглибљени у навикнутим обрасцима. Ограничени у перцепцији на свет пројектован овим обрасцима, ми не видимо и не можемо видети ствари онакве какве јесу. Потребна нам је особа, учитељ, који, стојећи изван нашег пројектованог света, може да нам покаже како даље.'

Его није добар учитељ

Ако ваше разумевање никада није оспорено, можете провести године заваравајући себе. Не могу вам рећи колико сам пута ушао у собу за интервјуе мислећи да нешто знам. Али када су ме изазвали, оно што ми је мој его рекао да је сјајан увид нестало је као дим на поветарцу. С друге стране, када је реализација истинска, учитељ вас може водити ка дубљој реализацији.

Запамтите, мало је вероватно да ћете прозрети илузију ега тако што ћете заштитити свој его.

Прави и лажни учитељи

Како знате који су наставници прави, а који лажни? Многи школе будизма место велики значај за лозу - учитељев учитељ, учитељ учитеља учитеља, итд., враћајући се генерацијама уназад . Већина школа будизма признаје само наставнике који су били овлашћени да предају или од стране институција те школе или од другог овлашћеног наставника.

Истина је да такво овлашћење није гаранција квалитета. И нису сви неовлашћени наставници шарлатани. Али био бих веома опрезан када бих радио са сваким ко себе назива 'будистичким' учитељем, али ко нема никакве везе са признатом будистичком линијом или институцијом. Такав наставник је готово сигурно преварант.

Неколико савета: Само лажњаци тврде да су 'потпуно просветљени'. Чувајте се наставника који одишу харизмом и које обожавају њихови ученици. Најбољи учитељи су они најобичнији. Прави учитељи су они који кажу да немају шта да вам дају.

Нема ученика, нема наставника

Уобичајено је развити став о ауторитетима, обично због лоших искустава са њима.

Запамтите Мадхиамика Учити --ствари имају идентитет само у односу једна на другу. Ученици стварају наставнике. Следбеници стварају лидере. Деца стварају родитеље. И обрнуто, наравно. Ниједна особа, у ствари, није ауторитет. 'Ауторитет' је конструкт односа који се манифестује 'покорном фигуром'. То није ничији суштински идентитет.

Када сам то почео да увиђам, мање сам се плашио ауторитета. Свакако, у многим ситуацијама -- запослењу, војсци -- не може се тачно отпухати илузија о ауторитету без последица. Али сагледавање дуалистичких заблуда – као што је фигура ауторитета/покорна фигура – ​​суштински је део будистичког пута. И не можете добро решити проблем избегавањем.

Такође, у случају рада са будистичким учитељем, ако осећате да нешто није у реду,увек можеш да одеш. Још нисам чуо за аправи, исправаннаставник који би покушао да се држи или контролише ученика који жели да оде.

Али имајте на уму да духовни пут иде кроз наше ране, а не око њих или далеко од њих. Не дозволите да вас непријатност задржи.

Проналажење свог учитеља

Када одлучите да пронађете учитеља, како ћете пронаћи учитеља? Ако постоје будистички центри у близини места где живите, почните одатле. Учење током целе године са учитељем у заједници будиста је идеално. Чувена учитељица чијим се књигама дивите можда није најбоља учитељица за вас ако само повремено можете путовати да је видите.

Сматрајте да вас је карма ставила тамо где јесте. Почните тако што ћете радити с тим. Не морате да се удаљавате да бисте пронашли свој пут; већ ти је под ногама. Само ходај.