Јеванђеље по Марку, глава 2
Јеванђеље по Марку, 2. поглавље је снажно и убедљиво поглавље Библије. Прича о томе како је Исус излечио паралитичара и расправи која је уследила између верских вођа и Исуса. Поглавље је пуно духовне поуке и теолошки увиди , и одличан је пример како је Исус користио параболе да поучава духовне истине.
Поглавље почиње тако што Исус исцељује паралитичара, а верске вође доводе у питање његов ауторитет да то учини. Исус тада одговара параболом о човеку коме су опроштени дугови и како су они којима је много опроштено много волели. Ова парабола је снажан подсетник на грациозност и опроштај које нам Бог нуди.
Исус затим наставља да поучава о Саббатх , и како то треба да буде дан одмора и богослужења. Он такође говори о томе како је субота створена за човека, а не човек за суботу. Ово је подсетник да су Божји закони намењени да нам служе, а не обрнуто.
Коначно, Исус говори о томе како је он Син човечји , и како има власт да опрашта грехе. Ово је снажан подсетник на Исусово божанство и његову улогу Спаситеља света.
Све у свему, Јеванђеље по Марку, 2. поглавље је надахњујуће поглавље Библије које подстиче на размишљање. Пун је духовних поука и теолошких увида, и велики је подсетник на милост и опроштење које нам Бог нуди.
У другом поглављу Марковог јеванђеља, Исус је укључен у низ контроверзи које су тематски распоређене. Исус оспорава различите аспекте закона супротстављајући се фарисеји и приказан је као најбољи у свакој тачки. Ово би требало да покаже супериорност Исусовог новог приступа разумевању Бога над традиционалним јудаизмом.
Исус исцељује парализу у Кафарнауму (Марко 2:1-5)
Исус се поново вратио у Кафарнаум – вероватно у кући Петрове свекрве, иако је стварни идентитет „куће“ неизвестан. Наравно, преплављена је гомила људи која се или нада да ће наставити да лечи болесне или очекују да ће га чути како проповеда. Хришћанска традиција би се могла фокусирати на ово друго, али у овој фази текст сугерише да је његова слава више последица његове способности да чини чуда него да држи гомилу говором.
Исусов ауторитет да опрашта грехе и лечи болесне (Марко 2:6-12)
Ако је Бог једини који има ауторитет да опрашта грехе људима, онда Исус преузима много у опраштању греха човеку који му је дошао да излечи парализу. Наравно, постоји неколико оних који се питају о томе и питају се да ли би Исус то требало да уради.
Исус једе са грешницима, цариницима, порезницима (Марко 2:13-17)
Исус је овде поново приказан како проповеда и много људи слуша. Није објашњено да ли се и ова гомила окупила да би он исцељивао људе или је до сада велике масе привучено само његовим проповедањем. Такође није објашњено шта је „мноштво“ – бројеви су препуштени машти публике.
Исус и парабола о Женику (Марко 2:18-22)
Чак и када је Исус приказан као испуњена пророчанства, он је такође приказан као нарушавајући верске обичаје и традиције. Ово би било у складу са јеврејским схватањем пророка: људи које је Бог позвао да врате Јевреје „правој религији“ коју је Бог желео од њих, задатак који је укључивао оспоравање друштвених конвенција.
Исус и субота (Марко 2:23-27)
Међу начинима на које је Исус изазивао или пркосио религиозној традицији, чини се да је његов пропуст да светкује суботу на очекивани начин био један од најозбиљнијих. Други инциденти, попут непости или једења са неугледним људима, подигли су неке обрве, али нису нужно представљали грех. Одржавање суботе је, међутим, било заповедано од Бога – и ако би Исус то пропустио, онда би његове тврдње о себи и његовој мисији могле бити доведене у питање.
