Упоредите главна веровања 7 хришћанских деноминација

Хришћанство је главна светска религија са широким спектром деноминација и веровања. У овом чланку ћемо упоредити главна веровања седам најпопуларнијих хришћанских деноминација: католицизам, лутеранизам, англиканство, калвинизам, методизам, баптизам и пентекостализам.

католицизам

Католицизам је највећа хришћанска деноминација и заснива се на учењу Исуса Христа који се налази у Библији. Католици верују у Тројице , тхе Сакраменти , анд тхе Управа папе. Они такође верују у божанство Исуса Христа и васкрсење мртвих.

лутеранизам

Лутеранизам је протестантска деноминација коју је основао Мартин Лутер у 16. веку. Лутерани верују у Управа Библије, Тројице , анд тхе оправдање грешника кроз веру у Исуса Христа. Они такође верују у стварно присуство Исуса у Евхаристији.

англиканство

Англиканство је протестантска деноминација коју је основао краљ Хенри ВИИИ у 16. веку. Англиканци верују у Управа Библије, Тројице , анд тхе оправдање грешника кроз веру у Исуса Христа. Они такође верују у стварно присуство Исуса у Евхаристији.

калвинизам

Калвинизам је протестантска деноминација коју је основао Џон Калвин у 16. веку. Калвинисти верују у суверенитет од Бога, тхе Тројице , анд тхе оправдање грешника кроз веру у Исуса Христа. Они такође верују у предодређење изабраних.

Методизам

Методизам је протестантска деноминација коју су основали Џон и Чарлс Весли у 18. веку. Методисти верују у Управа Библије, Тројице , анд тхе оправдање грешника кроз веру у Исуса Христа. Они такође верују у освећење верника благодаћу Божијом.

Баптист

Баптисти су протестантска деноминација која је основана у

Упоредити главна веровања од седам различитих хришћанске деноминације : Англикански / Епископски , Сабор Божији , Баптист , лутерански , методиста , презбитеријански , и римокатолик. Сазнајте где се ове верске групе укрштају и где се разилазе или одлучите која деноминација је најближе вашим веровањима.

01 од 15

Основа за доктрину

Хришћанске деноминације се разликују по томе шта користе као основу својих доктрина и веровања. Највећи раскол је између католицизам и деноминације које имају корене у протестантске реформације .

• Англикански/епископски: Свето писмо и јеванђеља , и црквених отаца.
• Сабор Божији: Библија само.
• Крститељ: Само Библија.
• лутерански: Само Библија.
• методиста: Само Библија.
• Презбитеријанац: Библија и исповедање вере.
• Римокатолички: Библија, црквени оци, папе и бискупи.

02 од 15

Веровања и исповести

Апостоли који састављају Символ вере Соме ле Рој. Јавни домен

Да бисте разумели шта различите хришћанске деноминације верују, можете почети са древна веровања и исповести, које у кратком резимеу износе њихова главна уверења. И Апостолски Символ вере и Никејски Символ вере датирају из четвртог века.

• Англикански/епископски: Апостолски симбол вере анд тхе Ницене Цреед .
• Сабор Божији: Изјава о основним истинама.
• Крститељ: Генерално избегавајте вероисповести или признања која би могла да угрозе посвећеност Светом писму као једином правилу вере.
• лутерански: Апостолски Символ вере, Никејски Символ вере, Атханасиан Цреед , Аугсбуршко признање, Формула сагласности.
• методиста: Апостолски и Никејски Символ вере.
• Презбитеријанац: Апостолски симбол вере, Никејски симбол вере, Вестминстерско исповедање.
• Римокатолички: Многи се ипак фокусирају на Апостолски Символ вере и Никејски Символ вере.

03 од 15

Непогрешивост и надахнуће Светог писма

Хришћанске деноминације се разликују по томе како гледају ауторитет Светог писма . ТхеНадахнуће Светог писмаидентификује веровање да Бог, снагом Свети Дух , руководио писањем Светог писма. ТхеНепогрешивост Светог писмазначи да је Библија без грешке или грешке у свему што учи, већ само у својим оригиналним рукописима.

• Англикански/епископски: Инспиред. ( Књига заједничке молитве )
• Крститељ: Надахнут и непогрешив.
• лутерански: И Синод Лутеранске цркве у Мисурију и Евангеличка лутеранска црква у Америци сматрају да је Свето писмо надахнуто и непогрешиво.
• методиста: Надахнут и непогрешив.
• Презбитеријанац: „За неке је Библија непогрешива; за друге то није нужно чињенично, али дише животом Божјим.' ( ПЦУСА )
• Римокатолички: Бог је аутор Светог Писма: „Божански откривене стварности, које су садржане и представљене у тексту Светог Писма, записане су под надахнућем Светога Духа ... морамо признати да књиге Писма чврсто, верно и без грешке поучавајте ону истину коју је Бог, ради нашег спасења, желео да види поверену Светом писму.' ( Катихизис - 2. издање )

04 од 15

Тројице

Тринити чвор или Трикетра симбол.

смартбои10 / Гетти Имагес

Тајанствена доктрина о Тројице створиле поделе у најранијим данима хришћанства и те разлике остају у хришћанским деноминацијама до данас.

• Англикански/епископски: 'Постоји само један живи и истинити Бог, вечни, без тела, делова и патње; бескрајне моћи, мудрости и доброте; Творац и Чувар свега видљивог и невидљивог. И у јединству овог Божанства постоје три Личности, једне супстанце, моћи и вечности; Оца, Сина и Светога Духа.' ( Англиканска веровања )
• Сабор Божији: 'Изрази 'Тројство' и 'особе' који се односе на Божанство, иако се не налазе у Светом писму, су речи у складу са Светим писмом,... Ми, дакле, можемо с доличношћу говорити о Господу Богу нашем који је Један Господ , као тројство или као једно Биће од три лица...' ( АОГ изјава о основним истинама )
• Крститељ: „Господ Бог наш је једини Бог живи и истинити; Чија је егзистенција у Њему и од Њега...У овом божанском и бесконачном Бићу постоје три супстанције, Отац, Реч или Син и Свети Дух. Сви су једно у суштини, моћи и вечности; свако има целу божанску суштину, а ова суштина је неподељена.' (Баптистичко исповедање вере)
• лутерански: 'Ми се клањамо једном Богу у Тројици, и Тројици у Јединству; Нити збуњивање Лица, нити раздвајање Супстанце. Јер постоји једна Личност од Оца, друга од Сина, а друга од Светога Духа. Али Божанство Оца, Сина и Светога Духа све је једно: слава једнака, величанство вечно.' ( Никејски симбол вере и Филиокуе: лутерански приступ )
• методиста: „Уједињујемо се са милионима хришћана кроз векове у разумевању Бога као Тројства – три особе у једном: Отац, Син и Свети Дух. Бог, који је један, се открива у три различите личности. 'Бог у три лица, благословена Тројица' је један од начина да се говори о неколико начина на које доживљавамо Бога.' ( Унитед Метходист Мембер'с Хандбоок )
• Презбитеријанац: „Ми верујемо и учимо да је Бог један по суштини или природи... Без обзира што верујемо и учимо да је исти неизмерни, један и нераздељиви Бог у личности нераздељиво и без забуне разликује као Отац, Син и Дух Свети тако, као Отац је родио Сина од вечности, Син је рођен од неизрецивог нараштаја, и Дух Свети заиста исходи од њих обоје, и исти од вечности и треба му се поклонити са једнима и другима. Дакле, не постоје три бога, већ три особе...' ( У шта верујемо )
• Римокатолички: „Тако, по речима Атанасијевог Символа вере: „Отац је Бог, Син је Бог, и Свети Дух је Бог, а ипак не постоје три Бога него један Бог.“ У овој Тројици Лица Син се рађа од Оца вечним нараштајем, а Дух Свети исходи вечном литијом од Оца и Сина. Ипак, без обзира на ову разлику у погледу порекла, Личности су ко-вечне и једнаке: све су подједнако нестворене и свемоћне.' ( Догма о Тројици )

05 од 15

Природа Христова

Свих ових седам хришћанских деноминација се слажу око Христове природе – да Исус Христ је потпуно човек и потпуно Бог. Ова доктрина, како је наведено у Катекизам католичке цркве , наводи: 'Постао је истински човек, остајући истински Бог. Исус Христос је прави Бог и прави човек.'

У раној цркви расправљало се о другим погледима на природу Христа, а сви су означени као јерес .

06 од 15

Васкрсење Христово

схуттерјацк / Гетти Имагес

Свих седам деноминација се слажу да васкрсење Исуса Христа био је прави догађај, историјски проверено . Катихизис Католичке цркве каже: „Тајна Христовог васкрсења је стварни догађај, са манифестацијама које су историјски потврђене, о чему сведочи Нови завет.“

Вера у васкрсење значи да је Исус Христос, након што је разапет на крсту и сахрањен у гробу, оживео из мртвих. Ова доктрина је камен темељац хришћанске вере и темељ хришћанске наде. Ускрснувши из мртвих, Исус Христ је испунио своје обећање да ће то учинити и учврстио заклетву коју је дао својим следбеницима да ће и они бити ускрснути из мртвих да искусе вечни живот (Јован 14:19).

07 од 15

спасење

Протестантске хришћанске деноминације се генерално слажу у погледу Божији план спасења , али римокатолици имају другачије гледиште.

• Англикански/епископски: „Ми се сматрамо праведнима пред Богом, само због заслуга нашег Господа и Спаситеља Исуса Христа вером, а не због сопствених дела или заслуга. Дакле, то јесмо оправдано само по вери, је најздравија доктрина...' (39 чланака Англиканске заједнице)
• Сабор Божији: 'Спасење се прима кроз покајање према Богу и вера у Господа Исуса Христа. Омивањем препорода и обнове Духом Светим, оправдавајући се благодаћу кроз веру, човек постаје наследник Божији, по нади у живот вечни.' (АГ.орг)
• Крститељ: „Спасење укључује спасење целог човека, и нуди се бесплатно свима који прихватају Исуса Христа као Господа и Спаситеља, који је Својом сопственом крвљу задобио вечно искупљење за верника... Нема спасења осим личне вере у Исуса Христа као Господа.' (СБЦ)
• лутерански: „Вера у Христа је једини начин да људи постигну лично помирење са Богом, тј. опроштење грехова ...' (ЛЦМС)
• методиста: „Ми се сматрамо праведнима пред Богом само због заслуга нашег Господа и Спаситеља Исуса Христа, по вери, а не због наших сопствених дела или заслуга. Дакле, да смо вером оправдани, само...' (УМЦ)
• Презбитеријанац: „Презвитеријанци верују да нам је Бог понудио спасење због Божје природе љубави. Није право или привилегија бити заслужено 'довољно добар'... сви смо спасени искључиво милост Божија ...Из највеће могуће љубави и саосећања Бог је дошао до нас и откупио нас кроз Исуса Христа, јединог који је икада био без греха. Кроз Исусову смрт и васкрсење Бог је победио грех.' (ПЦУСА)
• Римокатолички: Спасење се добија на основу тајна крштења . Може се изгубити смртним грехом и поново стећи покајањем. ( ОВО )

08 од 15

Исконски грех

Првобитни грех је још једна основна хришћанска доктрина коју прихватају свих седам деноминација како је дефинисано у наставку:

• Англикански/епископски: 'Првобитни грех не стоји у томе да следи Адам... али је то грешка и поквареност Природе сваког човека.' ( 39 Чланци Англиканска заједница )
• Сабор Божији: 'Човек је створен добрим и правим; јер је Бог рекао: „Начинимо човека по свом обличју, по обличју нашем.“ Међутим, човек је вољним преступом пао и тиме задобио не само физичку смрт већ и духовну смрт, што је одвајање од Бога.' (АГ.орг)
• Крститељ: „У почетку је човек био невин у греху... Својим слободним избором човек је згрешио Бога и унео грех у људски род. Кроз искушење Сатане, човек је прекршио заповест Божију и наследио природу и окружење склоно греху.' (СБЦ)
• лутерански: „Грех је дошао на свет падом првог човека... Овим падом не само он сам, већ и његово природно потомство изгубило је првобитно знање, праведност и светост, и тако су сви људи грешници већ рођењем. ..' (ЛЦМС)
• методиста: „Првобитни грех није у следовању Адама (као што Пелагијанци узалудно говоре), већ је то исквареност природе сваког човека.“ (УМЦ)
• презбитеријански : „Презбитеријанци верују у Библију када каже да су „сви сагрешили и изгубили славу Божију“ (Римљанима 3:23) (ПЦУСА)
• Римокатолички: ... Адаме и Еве починили лични грех, али је овај грех утицао на људску природу коју би потом пренели у палом стању. То је грех који ће се размножавањем пренети на цело човечанство, односно преношењем људске природе лишене првобитне светости и правде.' (Катехиза - 404)

09 од 15

искупљење

Гетти Имагес

Доктрина помирења бави се уклањањем или покривањем греха како би се обновио однос између људи и Бога. Сазнајте шта свака деноминација верује у погледу помирења за грех:

• Англикански/епископски - 'Он је дошао да буде Јагње без мрље, које би, једном причињеном жртвом себе, требало да узме грехе света...' (39 чланака Англиканске заједнице)
• Сабор Божији - 'Једина нада човека за искупљење је кроз проливену крв Исуса Христа, Сина Божијег.' (АГ.орг)
• Баптист - 'Христос је поштовао божански закон својом личном послушношћу, и у својој заменичкој смрти на крсту је обезбедио искупљење људи од греха.' (СБЦ)
• лутерански – „Исус Христос је дакле „Бог истинити, од Оца рођен од вечности, а такође и прави човек, рођен од Дјеве Марије“, истинити Бог и истинити човек у једној неподељивој и недељивој личности. Сврха овогачудесно оваплоћењеСина Божијег да би могао да постане Посредник између Бога и људи, испуњавајући божански Закон и страдајући и умирући уместо човечанства. На тај начин је Бог помирио сав грешни свет са собом.' (ЛЦМС)
• методиста - 'Принос Христов, једном учињен, је оно савршено искупљење, умирење и задовољење за све грехе целог света, како првобитне тако и стварне; и нема друге задовољштине за грех осим тога.' (УМЦ)
• презбитеријански - 'Кроз Исусову смрт и васкрсење Бог је победио грех.' (ПЦУСА)
• римокатолички - 'Својом смрћу и васкрсењем Исус Христ нам је 'отворио' небо.' (Катехиза - 1026)

10 од 15

Природа Марије

Римокатолици се значајно разликују од протестантских деноминација у погледу својих погледа на Марија, мајка Исусова . Ево различитих веровања о Маријиној природи:

• Англикански/епископски: Англиканци верују да је Исус зачет и рођен од Девице Марије снагом Светог Духа. Марија је била девица и када је зачела Исуса и када је родила . Англиканци имају потешкоћа са католичким веровањем у њено безгрешно зачеће — идеју да је Марија била слободна од мрље првобитног греха од тренутка сопственог зачећа. (Гуардиан Унлимитед)
• Сабор Бога и Крститеља: Марија је била девица и када је зачела Исуса и када је родила. (Лука 1:34–38). Иако је била „велико наклоњена“ Богу (Лука 1:28), Марија је била човек и зачета је у греху.
• лутерански: Исус је зачет и рођен од Девице Марије сила Духа Светога . Марија је била девица и када је зачела Исуса и када је родила. (Лутеранско исповедање Апостолског Символа вере.)
• методиста: Марија је била девица и када је зачела Исуса и када је родила. Уједињена методистичка црква не подржава доктрину о Безгрешно зачеће —да је и сама Марија зачета без првобитног греха. (УМЦ)
• Презбитеријанац: Исус је зачет и рођен од Дјеве Марије силом Духа Светога. Марија се поштује као 'Богоносац' и узор за хришћане. (ПЦУСА)
• Римокатолички: Марија је од зачећа била без првобитног греха, она је Непорочно зачеће. Марија је 'Мајка Божија'. Марија је била девица када је зачела Исуса и када је родила. Остала је невина током целог живота. (Катехизис - 2. издање)

11 од 15

Анђели

Сакупљач штампе / сарадник / Гетти Имагес

Све ове хришћанске деноминације верују анђели , који се често појављују у Библији. Ево неких конкретних учења:

• Англикански/епископски: Анђели су 'највиша бића у скали стварања... њихов рад се састоји у обожавању Бога и служењу људима.' (Приручник са упутствима за чланове Англиканске цркве од Вернона Стејлија, страна 146.)
• Сабор Божији: Анђели су духовна бића која је Бог послао да служе верницима (Јеврејима 1:14). Они су послушни Богу и славе Бога (Псалам 103:20; Откривење 5:8–13).
• Крститељ: Бог је створио ред духовних бића, названих анђели, да Му служе и врше његову вољу (Псалам 148:1–5; Колошанима 1:16). Анђели служе духовима наследницима спасења. Су послушни Богу и слави Бога (Псалам 103:20; Откривење 5:8–13).
• лутерански: 'Анђели су Божји гласници. На другим местима у Библији, анђели су описани као духови... Реч 'анђео' је заправо опис онога што раде... Они су бића која немају физичко тело.' (ЛЦМС)
• методиста: Оснивач Џон Весли написао је три проповеди о анђелима , позивајући се на библијске доказе.
• Презбитеријанац: О веровањима се расправља уПрезвитеријанци данас: Анђели
• Римокатолички: 'Постојање духовних, нетелесних бића која Свето писмо обично назива 'анђелима' је истина вере...Она су лична и бесмртна створења, која у савршенству надмашују сва видљива створења.' (Катехизис - 2. издање)

12 од 15

Сатана и демони

Главне хришћанске деноминације углавном верују у то Сатана , Ђаво и демони су сви пали анђели. Ево шта кажу о овим веровањима:

• Англикански/епископски: Постојање ђавола се помиње у Тридесет девет чланова религије, који су деоКњига заједничке молитве, који дефинише доктрине и праксу Енглеске цркве. Док је крсна литургија уКњига општег богослужењасадржи референце на борбу против ђавола, алтернативна услуга је одобрена 2015. и елиминише ову референцу.
• Сабор Божији: Сатана и демони су пали анђели, зли духови (Мт. 10,1). Сатана се побунио против Бога (Исаија 14:12–15; Језек. 28:12–15). Сатана и његови демони чине све што је у њиховој моћи да се супротставе Богу и онима који врше Божју вољу (1. Пет. 5:8; 2. Кор. 11:14–15). Иако непријатељи Бога и хришћана, они су поражени непријатељи крв Исуса Христа (1. Јованова 4:4). Сатанина судбина је огњено језеро за сву вечност (Откривење 20:10).
• Крститељ: „Историјски баптисти верују у дословну стварност и стварну сотонину личност (Јов 1:6-12; 2:1–7; Матеј 4:1–11). Другим речима, они верују да је онај који се у Библији помиње као Ђаво или Сатана стварна особа, мада га свакако не доживљавају као карикатуралну црвену фигуру са роговима, дугим репом и вилама.' (Баптистички стуб – доктрина)
• лутерански: „Сотона је главни зли анђео, „кнез демона“ (Лука 11:15). Ево како наш Господ Исус Христос описује сатану: „Био је убица од почетка, не држећи се истине, јер у њему нема истине. Када лаже, говори својим матерњим језиком, јер је лажов и отац лажи (Јован 8:44).' (ЛЦМС)
• методиста: Видите Проповед о Сатаниним направама од стране Јохн Веслеи , оснивач методизма.
• Презбитеријанац: О веровањима се расправља уПрезвитеријанци данас: Да ли презвитеријанци верују у ђавола?
• Римокатолички: Сатана или ђаво је пали анђео. Сатана, иако моћан и зао, ограничен је Божјим божанским промисао. (Катехизис - 2. издање)

13 од 15

Слободна воља против предодређења

Бењамин Ховелл / Гетти Имагес

Веровања која се односе на људску слободну вољу наспрам предестинације су поделила хришћанске деноминације још од времена протестантске реформације.

• англикански/епископски - 'Предодређење за живот је вечна Божја сврха, којом... Он је својим саветом непрестано одређивао тајну за нас, да избави од проклетства и проклетства оне које је изабрао... да их Христом доведе до вечног спасења. ..' (39 чланака Англиканска заједница)
• Сабор Божији - 'И на основу Његовог предзнања верници се бирају у Христу. Тако Бог у Својој суверенитет обезбедио план спасења којим се сви могу спасти. У овом плану се узима у обзир воља човека. Спасење је доступно „ко год хоће“. (АГ.орг)
• Баптист -'Избор је благодатна сврха Божија, по којој Он препорађа, оправдава, освећује и прославља грешнике. То је у складу са слободном вољом човека...' (СБЦ)
• лутерански -...ми одбацујемо ... доктрину да се обраћење врши не само милошћу и силом Божјом, већ делимично и сарадњом самог човека ... или било шта друго чиме је човеково обраћење и спасење узети из милостивих руку Божијих и доведен у зависност од тога шта човек чини или оставља неурађеним. Такође одбацујемо доктрину да се човек може одлучити за обраћење путем 'моћи које су дате милошћу'...' (ЛЦМС)
• методиста - 'Стање човека после пад Адама је такав да се не може окренути и припремити, својом сопственом снагом и делима, вери и призивању Бога; због чега немамо моћ да радимо Добар посао ...' (УМЦ)
• презбитеријански - 'Не можемо ништа учинити да заслужимо Божју наклоност. Уместо тога, наше спасење долази само од Бога. Ми смо у стању да изаберемо Бога јер је Бог први изабрао нас.' (ПЦУСА)
• римокатолички - 'Бог не предодређује никога да иде у пакао' (Катехиза - 1037; Види такође 'Појам предодређења' - ЦЕ )

14 од 15

Етернал Сецурити

Доктрина о вечна сигурност бави се питањем: Може ли се изгубити спасење? Хришћанске деноминације су подељене по овом питању још од времена протестантске реформације.

• англикански/епископски – „Свето крштење је потпуно увођење водом и Духом Светим у Христово Тело Цркву. Веза коју Бог успоставља у крштењу је нераскидива.' (БЦП, 1979, стр. 298)
• Сабор Божији – Сабор Божији Хришћани верују да се спасење може изгубити: „Генерални савет скупштина Божијих не одобрава безусловни безбедносни став који сматра да је немогуће да особа једном спасена буде изгубљена.“ (АГ.орг)
• Баптист - Баптисти верују да се спасење не може изгубити: „Сви прави верници издрже до краја. Они које је Бог прихватио у Христу и посветио својим Духом, никада неће отпасти из стања благодати, већ ће истрајати до краја.' (СБЦ)
• лутерански - Лутерани верују да се спасење може изгубити када верник не истрајава у вери:... могуће је да прави верник отпадне од вере, као што нас само Писмо трезвено и више пута упозорава... Човек може бити враћен у веру на исти начин на који су он или она дошли до вере... покајавши се за свој грех и неверовање и потпуно се поуздајући у живот, смрт и васкрсење само Христа за опроштај и спасење.' (ЛЦМС)
• методиста - Методисти верују да се спасење може изгубити: 'Бог прихвата мој избор... и наставља да ми пружа милост покајања да ме врати на пут спасења и посвећења.' (УМЦ)
• презбитеријански - Са реформисаном теологијом у основи презбитеријанских веровања, црква учи да ће особа која је заиста препорођена од Бога, остати на месту Бога. (ПЦУСА; Реформед.орг)
• римокатолички - Католици верују да се спасење може изгубити: 'Први ефекат смртног греха у човеку је да га одврати од његовог правог последњег краја и лиши његову душу благодати посвећења.' Коначна истрајност је дар од Бога, али човек мора да сарађује са даром. (ЦЕ)

15 од 15

Вера против дела

Доктринарно питање да ли је спасење вером или делима вековима дели хришћанске деноминације.

• англикански/епископски - 'Иако та добра дела... не могу уклонити наше грехе... ипак да ли су она угодна и прихватљива Богу у Христу, и да ли нужно извиру из праве и живе вере...' (39 чланака Англиканске заједнице)
• Сабор Божији – „Вернику су веома важна добра дела. Када се појавимо пред т судиште Христово , оно што смо урадили док смо били у телу, било добро или лоше, одредиће нашу награду. Али добра дела могу произаћи само из нашег исправног односа са Христом.' (АГ.орг)
• Баптист - „Сви хришћани су дужни да настоје да Христову вољу учине врховном у нашим животима и у људском друштву... Требало би да радимо на збрињавању сирочади, потребитих, злостављаних, старих, беспомоћних и болестан...' (СБЦ)
• лутерански - 'Пред Богом су добра само она дела која се чине на славу Божију и на добро човека, по правилу божанског Закона. Таква дела, међутим, нико не чини ако прво не верује да му је Бог опростио грехе и дао му вечни живот по благодати...“ (ЛЦМС)
• методиста - 'Иако добра дела ... не могу уклонити наше грехе ... она су угодна и прихватљива Богу у Христу, и извиру из праве и живе вере ...' (УМЦ)
• презбитеријански - Положаји се разликују у зависности од гране презбитеријанства.
• римокатолички - Радови имају заслуге у католичанству. „Опрост се добија кроз Цркву која... интервенише у корист појединих хришћана и отвара за њих ризницу Христових метисова и светаца да задобију од Оца милосрђа опроштење временских казни због њихових греха. Дакле, Црква не жели само да притекне у помоћ овим хришћанима, већ и да их подстакне на дела побожности... (Индулгентариум Доцтрина 5, Католички одговори)