Цалвинисм Вс. арминијанизам

Калвинизам и арминијанизам су два теолошка система о којима се расправљало вековима. Оба система имају своје посебне погледе на природу Бога, предодређење и спасење.

калвинизам

Калвинизам је систем хришћанске теологије који је развио Џон Калвин у 16. веку. Заснован је на учењу Августина од Хипона и реформације. Калвинизам наглашава суверенитет Бога и доктрину предодређења. Према калвинизму, Бог је суверен и унапред је одредио ко ће бити спасен, а ко проклет.

арминијанизам

Арминијанизам је систем хришћанске теологије који је развио Јакоб Арминије у 17. веку. Заснован је на учењу холандске реформисане цркве и наглашава слободну вољу људи. Према арминијанизму, људи имају слободну вољу да изаберу да прихвате или одбију Божју понуду спасења.

Закључак

Калвинизам и Арминијанизам су два различита теолошка система о којима се расправљало вековима. Иако оба система имају своје јединствене погледе на природу Бога, предодређење и спасење, оба се слажу око важности вере у Исуса Христа за спасење.

Једна од потенцијално најразличитијих дебата у историји цркве центрира се око супротстављених доктрина спасење познат као калвинизам и арминијанизам. калвинизам заснива се на теолошким веровањима и учењу о Џон Калвин (1509-1564), вођа реформације, а арминијанизам је заснован на ставовима холандског теолога Јакоба Арминија (1560-1609).

Након што је студирао код зета Џона Калвина у Женеви, Јацобус Арминиус је почео као строги калвиниста. Касније, као пастор у Амстердаму и професор на Универзитету у Лајдену у Холандији, Арминиус је студирао у књига Римљанима довело до сумњи и одбацивања многих калвинистичких доктрина.

Укратко, калвинизам се усредсређује на врховно суверенитет Божији , предодређење, потпуна изопаченост човека, безусловна изабраност, ограничено искупљење, неодољива благодат и истрајност светих.

Арминијанизам наглашава условни избор заснован на Божјем предзнању, слободну вољу човека кроз претходну милост да сарађује с Богом у спасењу, Христово универзално помирење, милост која се може одупрети и спасење које потенцијално може бити изгубљено.

Шта тачно све ово значи? Најлакши начин да разумете различите доктринарне ставове јесте да их упоредите једно поред другог.

Упоредите веровања калвинизма вс. арминијанизам

Божији суверенитет

Суверенитет Бога је веровање да Бог има потпуну контролу над свиме што се дешава у универзуму. Његова владавина је врховна, а његова воља је коначни узрок свих ствари.

калвинизам: У калвинистичком мишљењу, Божји суверенитет је безуслован, неограничен и апсолутан. Све је унапред одређено добром вољом Божијом. Бог је унапред знао због свог сопственог планирања.

арминијанизам: За Арминијанца, Бог је суверен, али је ограничио своју контролу у складу са човековом слободом и одговором. Божје одредбе су повезане са његовим предзнањем о човековом одговору.

Човекова изопаченост

Калвинисти верују у потпуну изопаченост човека, док се Арминијци држе идеје назване „делимична изопаченост“.

калвинизам: Због пада, човек је потпуно изопачен и мртав у свом без . Човек није у стању да спасе себе и стога Бог мора да покрене спасење.

арминијанизам: Због пада, човек је наследио покварену, покварену природу. Преко 'претходне милости' Бог је уклониокривицеоф Адаме грех. Превентивна милост се дефинише као припремни рад Духа Светога, који се даје свима, омогућавајући особи да одговори на Божји позив на спасење.

Избори

Избор се односи на концепт како се људи бирају за спасење. Калвинисти верују да су избори безусловни, док Арминиани верују да су избори условни.

калвинизам: Пре оснивања света, Бог је безусловно изабрао (или 'изабрао') неке да буду спасени. Избори немају никакве везе са будућим одговором човека. Изабрани су од Бога изабрани.

арминијанизам: Избор се заснива на Божијем предзнању оних који ће веровати у њега кроз веру. Другим речима, Бог је изабрао оне који би га изабрали својом вољом. Условни избор се заснива на човековом одговору на Божју понуду спасења.

Христово помирење

Помирење је најконтроверзнији аспект дебате калвинизма против арминијанства. Односи се на Христову жртву за грешнике. За калвинисте, Христово помирење је ограничено на изабране. У Арминијанском размишљању, помирење је неограничено. Исус је умро за све људе.

калвинизам: Исус Христ умро да спасе само оне које му је (изабрао) Отац у вечности прошлости. Пошто Христос није умро за све, већ само за изабране, његово помирење је у потпуности успешно.

арминијанизам: Христос је умро за све. Спаситељева помирујућа смрт обезбедила је средство спасења за читав људски род. Међутим, Христово помирење је делотворно само за оне који верују.

грациозност

Божија милост има везе са његовим позивом на спасење. Калвинизам каже да је Божја милост неодољива, док арминијанизам тврди да јој се може одупрети.

калвинизам: Док Бог пружа своју заједничку милост целом човечанству, она није довољна да спасе било кога. Само Божја неодољива милост може привући изабране ка спасењу и учинити човека спремним да одговори. Ова милост се не може спречити или одупрети.

арминијанизам: Кроз припремну (претходну) благодат коју даје свима Свети Дух , човек је у стању да сарађује са Богом и у вери одговори на спасење. Превентивном милошћу Бог је уклонио последице Адамовог греха. Због 'слободне воље' људи су такође у стању да се одупру Божјој милости.

Човекова воља

Слободна воља човека наспрам Божије суверене воље је повезана са многим тачкама у дебати калвинизма против арминијанства.

калвинизам: Сви људи су потпуно изопачени, а та изопаченост се протеже на целу особу, укључујући и вољу. Осим Божије неодољиве милости, људи су потпуно неспособни да сами одговоре Богу.

арминијанизам: Пошто је превентивна милост дата свим људима Духом Светим, а ова благодат се протеже на целокупну личност, сви људи имају слободну вољу.

Упорност

Истрајност светаца везана је за дебату „једном спасен, увек спасен“ и питање вечна сигурност . Калвиниста каже да ће изабрани истрајати у вери и да се неће трајно одрећи Христа или се одвратити од Њега. Арминијан може инсистирати да особа може отпасти и изгубити своје спасење. Међутим, неки Арминијци прихватају вечну сигурност.

калвинизам: Верници ће истрајати у спасењу јер ће се Бог побринути да нико не буде изгубљен. Верници су сигурни у вери јер ће Бог завршити дело које је започео.

арминијанизам: Испољавањем слободне воље, верници се могу одвратити или отпасти од благодати и изгубити своје спасење.

Важно је напоменути да све доктринарне тачке у обе теолошке позиције имају библијску основу, због чега је дебата била толико подељена и трајна кроз историју цркве. Различите деноминације не слажу се око тога које су тачке тачне, одбацујући све или неке од оба система теологије, остављајући већину верника са помешаном перспективом.

Пошто се и калвинизам и арминијанизам баве концептима који далеко превазилазе људско разумевање, дебата ће се сигурно наставити док коначна бића покушавају да објасне бесконачно тајанственог Бога.