Шта је мистицизам? Дефиниција и примери

Мистицизам је духовна пракса која настоји да истражи мистерије универзума и да доживи дубљу везу са божанским. То је пракса која постоји вековима и која се практикује и данас. Мистика је начин живота који наглашава духовно путовање и потрагу за унутрашњим миром и разумевањем.

Дефиниција мистицизма

Мистицизам се дефинише као тежња за директним искуством божанског, или крајње стварности, кроз употребу духовних пракси као што су медитација, контемплација и молитва. То је пракса која се често повезује са источним религијама, као што су будизам и хиндуизам, али се може наћи и у другим духовним традицијама.

Примери мистицизма

Мистицизам може имати много облика, укључујући:

• Медитација – пракса фокусирања ума на један предмет или мисао како би се постигло стање унутрашњег мира и јасноће.
• Контемплација – пракса размишљања о духовним истинама или идејама како би се стекао увид и разумевање.
• Молитва – пракса комуникације са вишом силом у циљу тражења вођства, утехе и снаге.

Мистицизам је пракса која се често погрешно схвата, али може бити моћно оруђе за духовни раст и трансформацију. То је пракса која нас подстиче да истражујемо дубине свог унутрашњег ја и да тражимо дубљу везу са божанским.

Реч мистика потиче од грчке речимистерије,који се односи на иницијата тајног култа. То значи тежњу или постизање личног заједништва са Богом или спајања са њим (или неким другим обликом божанске или коначне истине). Особа која успешно следи и стиче такво општење може се назвати амистик.

Иако су искуства мистика свакако изван свакодневног искуства, генерално се не сматрају паранормалним или магичним. Ово може бити збуњујуће јер су речи 'мистично' (као у 'мистичним подвизима Великог Худинија') и 'мистериозно' тако уско повезане са речима 'мистични' и 'мистицизам'.

Кључни закључци: Шта је мистицизам?

• Мистицизам је лично искуство апсолутног или божанског.
• У неким случајевима, мистици себе доживљавају као део божанског; у другим случајевима, они су свесни божанског као одвојеног од себе.
• Мистици су постојали кроз историју, широм света, и могу доћи из било ког верског, етничког или економског порекла. Мистицизам је и данас важан део религиозног искуства.
• Неки познати мистици су имали дубок утицај на филозофију, религију и политику.

Дефиниција и преглед мистицизма

Мистици су и још увек долазе из многих различитих верских традиција, укључујући хришћанство, јудаизам, будизам, ислам, хиндуизам, таоизам , јужноазијске религије и анимистичке и тотемистичке религије широм света. У ствари, многе традиције нуде специфичне путеве помоћу којих практичари могу постати мистици. Неколико примера мистицизма у традиционалним религијама укључује:

• Израз 'Атман је Брахман' у хиндуизам, што се отприлике преводи као „душа је једно са Богом“.
• Будистичка искуства о татхата , што се може описати као 'овост стварности' изван свакодневне чулне перцепције, или искуства зена или нирване у будизму.
• Јеврејско кабалистичко искуство сефирота, или аспеката Бога који, када се разумеју, могу пружити изванредне увиде у божанску креацију.
• Шаманистичка искуства са духовима или веза са божанским у вези са лечењем, тумачењем снова итд.
• Хришћанска искуства личних откровења или заједнице са Богом.
• суфизам, мистична грана ислама, кроз коју практиканти теже заједништву са божанским кроз 'мало сна, мало разговора, мало хране'.

Иако се сви ови примери могу описати као облици мистицизма, они нису идентични један другом. У будизму и неким облицима хиндуизма, на пример, мистик је заправо спојен и део божанског. У хришћанству, јудаизму и исламу, с друге стране, мистици комуницирају и сарађују са божанским, али остају одвојени.

Слично томе, има оних који верују да се 'истинско' мистично искуство не може описати речима; 'неописиво' или неописиво мистично искуство се често називаапофатичан. Алтернативно, постоје они који сматрају да се мистична искуства могу и треба описати речима;катафатичанмистици износе конкретне тврдње о мистичном искуству.

Како људи постају мистици

Мистицизам није резервисан за религиозне или одређену групу људи. Жене су подједнако вероватне као и мушкарци (или можда чешће) да имају мистична искуства. Откровења и друге облике мистицизма често доживљавају сиромашни, неписмени и опскурни.

У суштини постоје два пута да постанете мистик. Многи људи теже заједништву са божанским кроз низ активности које могу укључивати било шта, од медитације и појања преко аскетизма до стања транса изазваног дрогом. Други, у суштини, имају мистицизам наметнут на њих као резултат необјашњивих искустава која могу укључивати визије, гласове или друге не-телесне догађаје.

Један од најпознатијих мистика био је Јованка Орлеанка . Џоан је била 13-годишња сељанка без формалног образовања која је тврдила да је доживела визије и гласове анђела који су је водили да одведе Француску до победе над Енглеском током Стогодишњег рата. Насупрот томе, Томас Мертон је високо образован и поштован контемплативни монах трапист чији је живот био посвећен молитви и писању.

Мистика кроз историју

Мистицизам је био део људског искуства широм света током целе забележене историје. Док мистици могу бити било које класе, пола или порекла, само је релативно неколико имало значајан утицај на филозофске, политичке или верске догађаје.

Анциент Мистицс

Постојали су познати мистици широм света чак иу давна времена. Многи су, наравно, били опскурни или познати само у својим локалним срединама, али су други заправо променили ток историје. Следи кратка листа неких од најутицајнијих.

• Велики грчки математичар Питагора рођен је 570. пре нове ере и био је познат по својим открићима и учењима о души.
• Рођен око 563. п.н.е. Сидарта Гаутама (Буда) се каже да је постигао просветљење када седећи испод бодхи дрвета . Његова учења су имала дубок утицај на свет.
• Конфуције . Рођен око 551. пре нове ере, Конфучије је био кинески дипломата, филозоф и мистик. Његова учења су била значајна у његово време и доживела су многа оживљавања популарности током година.

Медиевал Мистицс

Током средњег века у Европи је било много мистика који су тврдили да виде или чују свеце или доживљавају облике заједнице са апсолутом. Неки од најпознатијих су:

• Меистер Ецкхарт, доминикански теолог, писац и мистик, рођен је око 1260. Ецкхарт се и данас сматра једним од највећих немачких мистика, а његова дела су и даље утицајна.
• Света Тереза ​​Авилска, шпанска монахиња, живела је током 1500-их. Била је један од великих мистика, писаца и учитеља Католичке цркве.
• Елеазар бен Јуда, који је рођен крајем 1100-их, био је јеврејски мистик и учењак чије се књиге и данас читају.

Цонтемпорари Мистицс

Мистицизам је наставио да буде значајан део религиозног искуства од средњег века до данашњих дана. Неки од најзначајнијих догађаја из 1700-их и касније могу се пратити до мистичних искустава. Неколико примера укључује:

• Мартин Лутер , оснивач реформације, засновао је велики део свог размишљања на делима Мајстера Екарта и можда је и сам био мистик.
• Мајка Ен Ли , оснивача Шејкерса, доживела је визије и открића која су је одвела у Сједињене Државе.
• Џозеф Смит, оснивач мормонизма и светац последњих дана покрет, предузео је свој посао након што је доживео низ визија.

Да ли је мистицизам стваран?

Не постоји начин да се апсолутно докаже истинитост личног мистичног искуства. У ствари, многа такозвана мистична искуства могу бити последица менталне болести, епилепсије или халуцинација изазваних лековима. Ипак, религиозни и психолошки научници и истраживачи су склони да се слажу да су искуства веродостојних мистика значајна и важна. Неки од аргумената који подржавају ову перспективу укључују:

• Универзалност мистичног искуства: оно је било део људског искуства кроз историју, широм света, без обзира на факторе који се односе на године, пол, богатство, образовање или религију.
• Утицај мистичног искуства: многа мистична искуства су имала дубок и тешко објашњив утицај на људе широм света. Визије Јованке Орлеанке, на пример, довеле су до победе Француске у Стогодишњем рату.
• Неспособност неуролога и других савремених научника да бар нека мистична искуства објасне као „све у глави“.

Као што је у својој књизи рекао велики психолог и филозоф Вилијам ЏејмсРазноликости религиозног искуства: студија о људској природи,„Иако су тако слична стањима осећања, мистична стања изгледају онима који их доживљавају као и стања знања. (...) То су илуминације, откровења, пуна значаја и важности, све неартикулисано иако остају; и по правилу носе са собом необичан осећај ауторитета за после.'

Извори

• Гелман, Џером. 'Мистицизам.'Станфордска енциклопедија филозофије, Универзитет Станфорд, 31. јул 2018, хттпс://плато.станфорд.еду/ентриес/мистицисм/#ЦритРелиДиве.
• Гудман, Расел. 'Вилијам Џејмс.'Станфордска енциклопедија филозофије, Универзитет Станфорд, 20. октобар 2017, хттпс://плато.станфорд.еду/ентриес/јамес/.
• Меркур, Дан. 'Мистицизам.'Енцицлопӕдиа Британница, Енцицлопӕдиа Британница, Инц., хттпс://ввв.британница.цом/топиц/мистицисм#реф283485.