Висхвакарма, хиндуистички господар архитектуре

Висхвакарма је важно хиндуистичко божанство, поштовано као Господар архитектуре. Он је божански архитекта универзума, одговоран за стварање и одржавање физичког света. Висхвакарма је такође познат као божански мајстор и повезан је са свим аспектима изградње, од планирања и дизајна зграда до самог процеса изградње.

Симболика и значај

Висхвакарма је симбол креативности, вештине и занатства. Често је приказан као фигура са четири руке, која држи разне алате и алате. Такође је повезан са четири Веде, које су древни списи хиндуизма. Верује се да је Висхвакарма извор свих знања везаних за архитектуру, инжењеринг и занатство.

Богослужење и ритуали

Висхвакарму обожавају архитекте, инжењери и занатлије. На његов посебан дан, који се слави на дан пуног месеца у хиндуистичком месецу Кања, бхакте се моле и изводе посебне ритуале. Божанству се приносе понуде цвећа, тамјана и хране и врши се посебна пуџа.

Закључак

Висхвакарма је важно хиндуистичко божанство, поштовано као Господар архитектуре. Он је божански архитекта универзума, одговоран за стварање и одржавање физичког света. Висхвакарма је симбол креативности, вештине и занатства, а обожавају је архитекте, инжењери и занатлије. На његов посебан дан, бхакте се моле и изводе посебне ритуале у част божанства.

Висхвакарма је председавајуће божанство свих занатлија и архитеката. Брахмин син, он је божански цртач целог универзума и званични градитељ свих палата богова. Висхвакарма је такође дизајнер свих летећих кола богова и њиховог оружја.

Махабхарата описује га као 'господара уметности, извршиоца хиљаду рукотворина, столара богова, најугледнијег занатлије, креатора свих украса... и великог и бесмртног бога.' Има четири руке, носи круну, гомилу златног накита, а у рукама држи лонац за воду, књигу, омчу и занатлијски алат.

Висхвакарма Пуја

Хиндуси нашироко сматрају Висхвакарму богом архитектуре и инжењеринга, а 16. или 17. септембар сваке године се слави као Висхвакарма Пуја—време за разрешење радника и занатлија да повећају продуктивност и добију божанску инспирацију за стварање нових производа. Овај ритуал се обично одвија у просторијама фабрике или у радњи, а иначе свакодневне радионице оживе уз фешту. Висхвакарма Пуја је такође повезана са живахним обичајем пуштања змајева. Ова прилика на неки начин означава и почетак празничне сезоне која кулминира у Дивалију.

Арцхитецтурал Вондерс

Хиндуистичка митологија је пуна Висхвакарминих многих архитектонских чуда. Кроз четири иугас ,саградио је неколико градова и палата за богове. ИнСатиа-иуга,изградио јеСварг Локе, или небо , пребивалиште богова и полубогова где влада Господ Индра. Висхвакарма је тада изградиоЗлато Ланкеинтрета иуга,град Дварка уДвапар Југа,и Хастинапур и Индрапраста уКали иуга.

'Соне Ки Ланка' или Златна Ланка

Према хиндуистичкој митологији,Злато Ланкеили Златна Ланка је била место где је боравио краљ демона РаванаТрета иуга.Како читамо у епској причи Рамаиана , ово је такође било место где је Равана држао Ситу, жену Лорда Рама као таоца.

Иза изградње Златне Ланке стоји и прича. Када Господ Шива оженио Парвати, замолио је Вишвакарму да изгради прелепу палату за њих да живе. Висхвакарма је подигао палату од злата! За церемонију доласка у кућу, Шива је позвао мудру Равану да изведеГрихаправесхритуал. Након свете церемоније када је Шива замолио Равану да тражи било шта заузврат каоДакшина,Равана, одушевљен лепотом и величином палате, затражио је од Шиве саму златну палату! Шива је био дужан да удовољи Раваниној жељи, а Златна Ланка је постала Раванина палата.

Дварка

Међу многим митским градовима који је Висвакарма изградио је Дварка, престоница Господа Кришне. У време Махабхарате, Господ Кришна каже се да је живео у Дварки и учинио га својимКарма Бхоомиили центар операције. Због тога је ово место у северној Индији постало познато ходочашће Хиндуса.

Хастинапур

У садашњостиЈуга времена,За Висхвакарма се каже да је изградио град Хастинапур, главни град Каураваса и Пандава, зараћених породица Махабхарате. Након победе у бици код Курукшетре, Господ Кришна је поставио Дхармараџа Јудхиштира за владара Хастинапура.

Индрапрастха

Висхвакарма је такође изградио град Индрапрастха за Пандаве.Махабхаратакаже да је краљ Дхритрасхтра понудио комад земље тзвКхаандавпрастхаПандавима да живе. Јудхиштир је послушао наређење свог стрица и отишао да живи у Кхаандавпрастху са браћом Пандава. Касније је Господ Кришна позвао Вишвакарму да изгради престоницу за Пандаве на овој земљи, коју је он преименоваоИндрапрастха.

Легенде нам говоре о архитектонском чуду и лепоти Индрапрасте. Подови палате били су тако добро урађени да су имали одсјај попут воде, а базени и баре унутар палате давали су илузију равне површине без воде.

Након што је палата изграђена, Пандаве су позвали Каураве, а Дуриодхан и његова браћа отишли ​​су да посете Индрапрастху. Не знајући за чуда палате, Дуриодан је био збуњен подовима и базенима и пао је у једно од језера. Супруга Пандава Драупади, која је била сведок ове сцене, добро се насмејала! Она је узвратила, наговештавајући Дуриодхановог оца (слепог краља Дхритарасхтра) 'син слепца мора бити слеп.' Ова Драупадијева примедба толико је изнервирала Дуриодана да је касније постала главни повод за велики рат у Курукшетри, описан уМахабхаратаанд тхеБхагавад Гита.