Шри Чаитања Махапрабху (1486–1534)

Сри Цхаитаниа Махапрабху (1486–1534) је био духовни вођа који се сматра најважнијом фигуром у историји бенгалски ваишнавизам . Он је заслужан за популаризацију обожавања Господа Кришне и сматра се да је инкарнација самог Господа Кришне. Такође је познат по својим учењима о бхакти јога , што је пракса оданости Богу.

Сри Цхаитаниа Махапрабху је рођен у Навадвипи, Западни Бенгал, Индија. Био је велики учењак и филозоф и био је добро упућен у свете списе хиндуизма. Био је велики заговорник бхакти јога и подстицао људе да то практикују. Путовао је широм Индије, проповедајући своју поруку оданости Господу Кришни. Такође је установио Гаудииа Ваисхнависм покрет, који је грана ваишнавизма која се и данас практикује.

Учења Шри Чаитање Махапрабхуа још увек следе милиони људи широм света. Он је поштован као духовни вођа и његова учења се виде као извор инспирације и вођства. Запамћен је по својој оданости Господу Кришни и посвећености ширењу поруке о бхакти јога . Он је важна личност у историји хиндуизма и његово наслеђе наставља да живи.

Живот и учења Господа Гауранге:

Шри Кришна Чајтања Махапрабху (1486–1534) био је један од најистакнутијих Хинду светитељи 16. века. Најпознатији и најславнији заговорник Ваишнавске школе бхакти јоге која се усредсређује на непоколебљиву оданостГоспод Кришна, Цхаитаниа Махапрабху, такође се сматра аватаром Господа Кришне од стране његових следбеника - хиндуистичке секте познате као Гаудииа Ваишнаве.

Гаурангино рођење и родитељство:

Сри Цхаитаниа Махапрабху, такође познат као, Господ Гауранга је рођен Пандиту Јаганнатх Мисри и Сацхи Деви у Набадвипу, увече пуног месеца (помрачења Месеца) 18. фебруара 1486. ​​(23. дан у месецу Фалгун 1407. године). Сакабда ера).

Његов отац је био побожни браман имигрант из Силхета у Бангладешу, који се настанио у Набадвипу у округу Надиа у Западном Бенгалу северно од Калкуте поред светог Ганга, а мајка му је била ћерка учењака Ниламбара Чакрабортија.

Био је десето дете својих родитеља и звао се Висвамбар. Пре његовог рођења, његова мајка је изгубила велики број деце. Тако је добио име 'Нимаи' по горком дрвету Неем као заштиту од злих утицаја. Комшије су га звале 'Гаур' или 'Гауранга' (Гаур = леп; Анга = тело) због његове светле пути.

Гаурангино дечаштво и образовање:

Гоуранга је студирао логику у школи Васудев Сарвабхауме, угледног професора 'Ниаиа' - древне индијске науке о праву и логици. Изванредан интелект Гауранге привукао је пажњу Рагхунатха, аутора чувене књиге о логици -Дидхеети. Рагхунатх је мислио да је он најинтелигентнији младић на свету - чак и паметнији од свог учитеља Сарвабхауме.

Гауранга је савладао све гране санскрит учења као што су граматика, логика, књижевност, реторика, филозофија и теологија. Затим је основао 'Тол' или место за учење са 16 година - најмлађи професор који је био задужен за 'Тол'.

Гауранга је био љубазан и саосећајан, и чист и нежан младић. Био је пријатељ сиромашних и живео је веома једноставним животом.

Смрт Гаурангиног оца и брак:

Док је Гауранга још био студент, његов отац је умро. Гауранга се тада оженио Лакшми, ћерком Валлабхачарје. Истицао се знањем и чак је победио угледног научника из оближње провинције. Обишао је источну област Бенгала и добио многе вредне поклоне од побожних и великодушних домаћина. По повратку је чуо да му је жена умрла од уједа змије током његовог одсуства. Затим се оженио Вишнупријом.

Прекретница у Гаурангином животу:

Године 1509. Гауранга је са својим пратиоцима отишао на ходочашће у Гају, у северној Индији. Овде је срео Исвара Пурија, аскету реда Мадхвацхариа, и узео га за свог гуруа. Чудесна промена је наступила у његовом животу - постао је бхакта Господина Кришне. Његов понос схоластика је нестао. Викао је и скандирао: 'Кришна, Кришна! Хари Бол, Хари Бол!'. Смејао се, плакао, скакао и играо у екстази, падао на земљу и ваљао се по прашини, никада није јео ни пио.

Исвар Пури је затим дао Гауранги мантру Господа Кришне. Увек је остао у медитативном расположењу, заборављајући да узме храну. Сузе су му цуриле низ очи док је изнова и изнова певао: 'Господе Кришна, мој оче! Где си ти? Не могу да живим без Тебе. Ти си моје једино уточиште, моја утеха. Ти си мој прави отац, пријатељ и Гуру. Откриј ми свој облик...“ Понекад би Гауранга гледао празним очима, седео у положају медитације и скривао сузе од сапутника. Толико је прожета његова љубав према Господу Кришни. Гауранга је желео да оде у Бриндаван, али су га његови сапутници силом одвели назад у Набадвип.

Гауранга постаје аскета или 'сањасин':

Учени и правоверни почели су да мрзе Гаурангу и да се противе њему. Али он је стајао непоколебљив, решивши да постане аскета или 'сањасин'. У себи је мислио: „Пошто морам да добијем спас за све ове поносне учењаке и православне домаћине, морам постати Сањасин. Они ће ми се несумњиво поклонити када ме виде као Сањасина, и тако ће бити прочишћени, а њихова срца ће бити испуњена оданошћу. Не постоји други начин да им се обезбеди еманципација.'

Дакле, у доби од 24 године, Гауранга је проглашен за свеца од стране Свами Кесхава Бхаратија под именом 'Крисхна Цхаитаниа'. Његова мајка, нежна Сачи, била је сломљена срца. Али Чаитања ју је тешио на све могуће начине и испуњавао њене жеље. До краја живота носио је дубоку љубав и поштовање према својој мајци.

Гауранга је постао велики ваишнавски проповедник. Надалеко је ширио доктрине и принципе ваишнавизма. Његови сапутници Нитиананда, Санатан, Рупа, Сваруп Дамодар, Адваитацхариа, Срибас, Харидас, Мурари, Гададхар и други помогли су Чаитањи у његовој мисији.

Ходочашћа Кришне Чаитање:

Цхаитаниа је, заједно са својим пријатељем Нитианандом, кренуо према Ориси. Проповедао је ваишнавизам где год је ишао и одржавао 'санкиртане' или верске скупове. Привукао је хиљаде људи где год да је дошао. Остао је неко време у Пурију, а затим је отишао на југ Индије.

Гауранга је посетио брда Тирупатхи, Канчипурам и чувени Срирангам на обалама Каверија. Из Срирангама је кренуо у Мадураи, Рамешварам и Кањакумари. Такође је посетио Удипи, Пандхарпур и Насик. На северу је посетио Вриндаван, окупао се у Јамуни и у неколико светих базена, и посетио разне светиње ради обожавања. Молио се и играо у екстази до миле воље. Посетио је и Набадвип, своје родно место. Најзад се Гауранга вратио у Пури и тамо се настанио.

Последњи дани Чаитање Махапрабхуа:

Чаитања је провео своје последње дане у Пурију поред Бенгалског залива. Ученици и поштоваоци из Бенгала, Вриндавана и разних других места дошли су у Пури да одају почаст. Гауранга је свакодневно одржавао киртане и верске дискурсе.

Једног дана, у налету екстазе преданости, скочио је у воду Бенгалског залива у Пурију, замишљајући да је море света река Јамуна. Пошто је његово тело било изнемогло, услед сталних постова и штедње, плутало је по води и пало у мрежу једног рибара, који је пецао ноћу. Рибару је било изузетно драго мислећи да је ухватио велику рибу и с муком извукао мрежу на обалу. Био је разочаран када је пронашао људски леш у мрежи. Када је 'леш' испустио слаб звук, рибар се уплашио и напустио тело. Док је дрхтавих ногу полако ходао обалом, срео је Сварупу и Рамананду, који су од заласка сунца тражили свог господара. Свароопа га је питао да ли је видео Гаурангу и рибар је испричао своју причу. Затим су Сварупа и Рамананда пожурили на место, уклонили Гаурангу из мреже и ставили га на земљу. Када су запевали име Хари, Гауранга се освестио.

Пре него што је умро, Господ Гауранга је рекао: „Певање Кришниног имена је главно средство за достизање Кришниних стопала у Кали Иуги. Изговарајте име док седите, стојите, ходате, једете, у кревету и свуда, у било које време. Гауранга је преминуо 1534. године.

Ширење Јеванђеља Шри Чаитање:

У 20. веку, учења Чаитање Махапрабхуа су у великој мери оживљена и донета на Запад од стране А.Ц. Бхактиведанта Свами Прабхупада . Сматра се инкарнатом Шри Чаитање и заслужан је за оснивање Међународног друштва за свест Кришне ( ИСКЦОН ) који је ширио Цхаитаниа Махапрабхуову бхакти традицију и чувену 'Харе Кришна' мантру широм света.

Засновано на биографији Шри Кришне Чаитање Махапрабхуа Свамија Шивананде.