Папа Јованка: Да ли је заиста постојала жена папа?

О питању да ли је постојала жена папа или не, расправљало се вековима. Прича о папи Јованки једна је од најтрајнијих легенди у Католичкој цркви и била је предмет многих спекулација и контроверзи.

Легенда о папи Јованки

Легенда о папи Јованки прича о жени која се прерушила у мушкарца и уздигла до највишег положаја у католичкој цркви. Према легенди, владала је као папа две године пре него што је откривена и каменована до смрти.

Хисторицал Евиденце

Упркос популарности легенде, не постоје историјски докази који подржавају постојање жене папе. Најраније спомињање приче појављује се у хроници из 13. века, али аутор хронике, Мартин из Тропауа, није пружио никакве доказе који би подржали своју тврдњу.

Закључак

Легенда о папи Јованки је занимљива прича, али нема доказа који подржавају тврдњу да је жена папа икада постојала. Недостатак историјских доказа онемогућава коначан одговор на питање да ли је постојала жена папа или не.

Постоји упорна и популарна легенда да је једна жена једном успела да дође до папе. Ова прича је започела негде у средњем веку и наставља да се понавља и данас, али има мало доказа који то подржавају.

Текстуалне референце на женског папу

Најраније спомињање папе може се наћи у писму Мартина Скота из 11. века, монаха из опатије Светог Мартина од Келна:

„Године 854. године, Лотхарии 14, Јоана, жена, наследила је Лава и владала две године, пет месеци и четири дана.

У 12. веку, писар по имену Сигеберт де Гемлур написао је:

„Приче се да је овај Јован био женско и да је зачела дете од једног од својих слугу. Папа је, затрудневши, родила дете, од којих је неки не убрајају међу папе.

Најпознатији и најдетаљнији извештај о папи Јовани потиче изПапска хроника и заповест(Хроника папа и царева), коју је средином 13. века написао Мартин од Тропауа (Мартинус Полонус). Према Троппауу:

„После Лава ИВ, Јован Енглез (Англицус), родом из Меца, владао је две године, пет месеци и четири дана. А понтификат је био упражњен месец дана. Умро је у Риму. Тај човек је, како се тврди, била жена и када је девојка, пратила своју драгу у мушкој ношњи у Атину; ту је напредовала у разним наукама до те мере да јој се равна није могла наћи. Дакле, након што је три године студирала у Риму, имала је велике мајсторе за своје ученике и слушаоце.

И када се у граду подигло високо мишљење о њој врлина и знања, једногласно је изабрана за папу. Али током свог папства постала је на породични начин сапутница. Не знајући време рођења, док је била на путу од Светог Петра до Латерана, имала је болан порођај, између Колосеума и цркве Светог Климента, на улици. Након што је умрла, прича се да је сахрањена на лицу места.

Легенде кажу да је камена плоча обележила место где се Џоана родила и сахрањена, али из срамоте Папа Пије В уклоњен крајем 16. века. У овој улици се наводно налази и статуа која приказује мајку са дететом — представе папе и њеног детета.

Докази за Папу Јоан?

Верници легенде указују на бројне ствари за које тврде да поткрепљују њену истинитост. Папске процесије су престале да користе дотичну улицу. Папе почињу да се носе около у столици са рупом на дну, наводно дизајнираној да омогући кардиналима да провере пол особе која је користи. Још 1600. године, очигледно је постојала биста Јоханеса ВИИИ,фемина ек Англиау низу папских биста у сиенској катедрали.

Легенду би вероватно требало одбацити. Прво, не постоје савремени извештаји о папи Јованки - први извештаји долазе стотинама година након што је она наводно владала. Друго, било би тешко ако не и немогуће убацити папство дуже од две године било где за које се тврди да је папа Јованка постојала. Папство од неколико дана или месеци може бити веродостојно, али не и више година.

Можда једнако занимљиво као и легенда о папи Јованки је питање зашто би се неко уопште потрудио да измисли причу. Легенда је била најпопуларнија током Реформација , када су протестанти били жељни свега негативног што би се могло рећи о папству, сматрајући ту институцију увредом за Бога. Едвард Гибон је тврдио да је извор легенде вероватно екстремни утицај који су жене Теофилакта имале на папство током 10. века.

У 16. веку, кардинал Барониус је написао:

„Извесни бестидни трубач по имену Теодора у једном тренутку био је једини римски монарх и — иако је срамота то написати — имао је власт као човек. Имала је две ћерке, Марозију и Теодору, које су јој биле не само равне већ су је могле и надмашити у вежбама које Венера воли .”

Детаљи њиховог живота су углавном непознати и Барониус је можда неправедан у својој процени. Вероватно је, међутим, да су жене биле повезане са чак четири папе тог доба: љубавницама, супругама, па чак и мајкама. Дакле, иако можда није било стварног папе Јованке у 9. веку, жене су имале изузетан утицај на папство једно време током 10. века.