Резиме библијске приче на Цветну недељу

Тхе Библијска прича на Цветну недељу је прича о Исусовом тријумфалном уласку у Јерусалим. Налази се у сва четири јеванђеља у Новом завету и слави се као велики хришћански празник.

Прича почиње тако што Исус јаше у Јерусалим на магарцу, у пратњи велике гомиле људи који су дошли да присуствују догађају. Народ је простирао своје огртаче и палмине гране на земљи пред Исусом, и певао му хвалу.

Људи у Јерусалиму су дочекали Исуса са великим ентузијазмом, верујући да је он обећани Месија. Фарисеји, међутим, нису били задовољни и упозорили су Исуса да спречи људе да га хвале.

Исус је затим отишао у Храм и истерао мењаче, оптужујући их да су храм претворили у јазбину разбојника. Затим се вратио у Витанију, где је остао да преноћи.

Тхе Библијска прича на Цветну недељу је важан део хришћанске традиције, јер означава почетак Исусовог пута на крст. То је подсетник на Исусову понизност и његову спремност да служи другима. Такође служи као подсетник на снагу вере и важност поверења у Божји план.

Тхе Цветна недеља прича оживљава у Библији у Матеју 21:1-11; Марко 11:1-11; Лука 19:28-44; и Јован 12:12-19. Тријумфални улазак у Исусе Христос у Јерусалим означава врхунац његове земаљске службе. Господ улази у град, знајући добро да ће се ово путовање завршити у његовом жртвена смрт за грех човечанства .

Питање за размишљање

Када је Исус ујахао у Јерусалим, маса је одбила да га види онаквим какав је заиста био, већ је уместо тога на њега ставила своје личне жеље. Ко је за тебе Исус? Да ли је он само неко ко ће задовољити ваше себичне жеље и циљеве, или је он ваш Господ и Господар који је дао свој живот да би вас спасио од ваших греха?

Резиме приче о цветној недељи

На путу за Јерусалим, Исус је послао двојицу ученика напред у село Бетфагу, око миљу удаљено од града у подножју Маслинске горе. Рекао им је да потраже магарца привезаног уз кућу, а поред ње је њено неполомљено магаре. Исус је упутио ученицима да каже власницима животиње да 'Господу то треба.' (Лука 19:31, ЕСВ )

Људи нађоше магарца, доведоше га и магаре Исусу, и метнуше своје огртаче на магаре. Исус је сео на младог магарца и полако, понизно, тријумфално ушао у Јерусалим. На његовом путу људи су бацали своје огртаче на земљу и стављали их палминих грана на путу пред њим. Други су махали палминим гранама у ваздуху.

Велики Пасха Гомила је окружила Исуса, вичући 'Осана Сину Давидовом! Благословен који долази у име Господње! Осана на висини!' (Матеј 21:9, ЕСВ)

У то време метеж се ширио целим градом. Многи од галилејских ученика су раније видели Исуса подигните Лазара из мртвих . Они су несумњиво ширили вест о том задивљујућем чуду.

Становници града још нису у потпуности разумели Христову мисију, али је њихово обожавање одавало част Богу:

'Чујете ли шта ова деца говоре?' питали су га. „Да“, одговорио је Исус, „зар нисте никада читали: „Са усана деце и одојчади призвао си, Господе, своју хвалу“?“ (Матеј 21:16, НИВ)

Фарисеји , који су били љубоморни на Исуса и плашили се Римљана, рекли су: „Учитељу, укори своје ученике.“ Он је одговорио: 'Кажем вам, кад би ови утихнули, само би камење викало.'' (Лука 19:39-40, ЕСВ)

После овог величанственог времена прославе, Исус Христ је започео своје последње пут ка крсту .

Живот лекција

Људи у Јерусалиму видели су Исуса као земаљског краља који ће победити угњетавачко Римско царство. Њихова визија о њему била је ограничена њиховим ограниченим и светским потребама. Нису успели да схвате да је Исус дошао да тријумфује над много већим непријатељем од Рима — непријатељем чији ће пораз имати утицај далеко изван граница овог живота.

Исус је дошао да збаци непријатеља наших душа - Сатана . Дошао је да победи моћ греха и смрти . Исус није дошао као политички освајач, већ као Месија-Краљ, Спаситељ душа и давалац вечног живота.

Тачке од интереса

• Када је рекао ученицима да узму магарца, Исус је себе назвао 'Господом', што је дефинитивна објава његовог божанства.
• Јашући у Јерусалим на магарцу, Исус је испунио древно пророчанство у Захарији 9:9: „Радуј се јако, кћери сионска! Покличи из свег гласа, кћери Јерусалимска! Гле, цар твој долази к теби; праведан и спасен је он, понизан и узјахао на магарца, на магаре, ждребе од магарца.' (ЕСВ) Ово је био једини случај у четири књиге јеванђеља у којој је Исус јахао ан животиња . Јашући магарца, Исус је илустровао какав је Месија био — не политички херој, већ благи, понизни слуга.
• Бацање огртача на пут некоме представљало је чин поштовања и потчињавања и, уз бацање палминих гранчица, служило је као признање краљевске породице. Народ је препознао Исуса као обећаног Месију.
• Повици људи 'Осана' су долазили из Псалам 118:25-26 . Осана значи „спаси сада“. Упркос ономе што је Исус прорекао о својој мисији, људи су тражили војног Месију који би збацио Римљане и повратио независност Израела.

Извори

• Нови компактни библијски речник, приредио Т. Алтон Бриант
• Нови библијски коментар, приредио Г.Ј. Венхам, Ј.А. Мотиер, Д.А. Царсон и Р.Т. Француска
• Тхе ЕСВ Студијска Библија , Цроссваи Библе