Биографија Улриха Цвинглија, верског реформатора у Швајцарској

Улрих Цвингли је био швајцарски верски реформатор који је рођен 1484. у Вилдхаусу у Швајцарској. Најпознатији је по својој улози у протестантској реформацији, која је настојала да реформише Католичку цркву у Европи. Цвингли је био главна фигура у швајцарској реформацији, а његова учења су имала дубок утицај на развој протестантизма у Швајцарској и шире.

Цвингли је био пастор у Цириху, у Швајцарској, и био је главни заговорник реформације. Залагао се за уклањање католичких ритуала и обичаја, и настојао је да их замени поједностављеним обликом хришћанства. Такође се залагао за уклањање ауторитета папе и Римокатоличке цркве.

Цвинглијево учење имало је велики утицај на развој протестантизма у Швајцарској и шире. Био је главни заговорник идеје о свештенство свих верника , који је тврдио да су сви хришћани једнаки у очима Бога и да им треба дозволити да учествују у црквеним службама. Такође је заговарао важност учење Библије анд тхе употреба народних језика у црквеним службама.

Цвинглијево учење било је контроверзно и суочио се са противљењем и католика и других протестаната. На крају је погинуо у бици 1531. године, али његово наслеђе живи у протестантским црквама у Швајцарској и шире. Остао је упамћен као једна од најзначајнијих личности протестантске реформације.

Улрих Цвингли ретко добија заслуге које заслужује у протестантској реформацији, али је био савременик Мартин Лутер и борио се за промене чак и пре Лутера.

Цвингли, који је био а римокатолички свештеник у швајцарском граду-држави Цирих, противио се продаји индулгенција, католичких помиловања које је требало да ослободити човекову душу из чистилишта . У католичкој теологији, чистилиште је прелиминарно стање у које душе одлазе да се очисте пре уласка небо . И Цвингли и Лутер су видели многе злоупотребе у пракси, у којој су католички званичници продавали исправе о индулгенцији да би прикупили новац за цркву.

Годинама пре него што је Лутер напао индулгенције у његовом 95 Тезе , Цвингли је осудио доктрина у Швајцарској. Цвингли је такође осудио употребу швајцарских плаћеника за служење у црквеним ратовима, што је католичку цркву учинило богатијом, али је убило многе младиће.

Брзе чињенице: Улрих Цвингли

• Пуно име: Улрих Цвингли
• Такође познат као: Хулдрих Цвингли, Улрих Цвингли
• Занимање: капелан, свештеник, теолог, пастир и реформатор
• Рођен: 1. јануара 1484. у Вилдхаусу, Швајцарска
• Умро: 11. октобра 1531. у Каппел ам Албису, Швајцарска
• Образовање: Универзитет у Бечу, Берну и Базелу
• Име супружника: Анна Реинхард
• Кључна достигнућа: Вођа реформације у Швајцарској. Оставила је трајан утицај на основне конфесије, литургију и црквене поретке данашњих протестантских цркава.

Рани живот и служба

Улрих Цвингли је одрастао у доба у коме су копије Библије биле ретке. Рођен 1484. у Вилдхаусу, био је син успешног фармера. Похађао је универзитете у Бечу, Берну и Базелу, где је дипломирао. дипломирао 1504. и магистрирао 1506. године.

Рукоположен је за католичког свештеника 1506. године и одушевио се делима холандског хуманисте и свештеника Еразма Ротердамског. Цвингли је добио копију Еразмовог латинског превода Нови завет и почео да је марљиво проучава. До 1519. Цвингли је редовно проповедао о томе.

Неки верују да је Цвингли имао неку врсту буђења када га је погодила куга 1520. Скоро трећина становништва Цириха је умрла, али је Цвингли некако преживео. Након што се опоравио, Цвингли се борио за једноставну теологију: ако се то не може наћи у Библији, не веруј и не чини то.

Брак и породица

1524. Цвингли се јавно оженио удовицом Аном Рајнхард, која је имала троје деце. Цвингли је рекао да се оженио њом 1522. године, али је то држао у тајности да би избегао негативну реакцију; други су рекли да су само живели заједно. Пар је на крају имао четворо деце заједно. 1525. Цирих је наставио реформе, укинувши маса и заменивши га једноставнијом услугом.

Улрих Цвингли се не слаже са Лутером

Како је Лутер водио реформу у Немачкој 1500-их, Цвингли је био на фронту у Швајцарској, коју су чинили мали градови-државе звани кантони.

О верској реформи у Швајцарској у то време одлучивали су локални магистрати након што су чули дебате између реформатора и представника католичке цркве. Магистрати су били пристрасни у реформи.

Улрих Цвингли, градски капелан Цириха, противио се свештеном целибату и пост за време поста . Његови пратиоци скандалозно су јели кобасице у јавности да би прекинули пост! Године 1523. статуе и слике од Исус Христ , Мари а свеци су уклоњени из помесних цркава. Библији је дат приоритет над црквеним законом.

Да би покушао да уједини Швајцарску и Немачку под једним религиозним системом, Филип од Хесена је убедио Цвинглија и Лутера да се састану у Марбургу 1529. године, на ономе што је названо Марбуршки колоквиј. Нажалост, двојица реформатора су била у директном сукобу око онога што се догодило током Вечера Господња .

Лутер је веровао у Христове речи: „Ово је моје тело“ што је значило да је Исус заиста био присутан током причешћа. Цвингли је рекао да фраза значи „Овоозначаватело моје', тако да су хлеб и вино били само симболични. Они су се договорили о многим другим доктринама током конференције, од Тројице до оправдање од стране вера на број сакрамената, али нису могли да се састану на причешћу. Лутер је наводно одбио да се рукује са Цвинглијевим на крају састанака.

Популарни цитати

Цвингли је веровао да су многе средњовековне доктрине Католичка црква није имао упориште у Светом писму. Такође је видео да је у пракси било много злоупотреба и корупције. Швајцарска је у Цвинглијево време била пријемчива за реформу, и он је сматрао да теологија и црква треба да буду у складу са Библијом што је ближе могуће. Он је веровао да је Свето писмо прави ауторитет:

„За име Бога, немојте се сукобљавати са Речју Божијом. Јер заиста ће постојати једнако сигурно као што Рајна прати свој ток. Можда је неко може преградити на неко време, али је немогуће зауставити.'

Ова молитва Улриха Цвинглија била је сабласно пророчанска о томе како ће он храбро дочекати свој крај:

„Молим Христа само за ово, да ће ми омогућити да све храбро издржим, и да ме разбије као грнчарски суд или да ме ојача, како му је воља.“

Смрт и наслеђе

Цвинглијеве реформе биле су добро прихваћене у клими у којој је неколико земаља покушавало да се извуче из још увек моћне политичке контроле католичке цркве.

Ови политички немири довели су до савеза који су сукобили католичке кантоне Швајцарске са протестантским кантонима. Године 1531. католички кантони су напали протестантски Цирих, који је савладан и поражен у бици код Капела.

Улрих Цвингли се придружио циришким трупама као капелан. После битке, његово тело је пронађено раздвојено,спаљена, и оскврњен балегом.

Али Цвинглијеве реформе нису умрле са њим. Његов рад су наставили и проширили његов штићеник Хајнрих Булингер и велики женевски реформатор Џон Калвин .

Извори

• ЦхристианитиТодаи.цом.Улрих Цвингли, милитантни швајцарски реформатор. ввв.цхристианититодаи.цом/цх/131цхристианс/моверсандсхакерс/звингли.хтмл.
• ХисториЛеарнингСите.цо.ук.Улрих Цвингли.хттп://ввв.хисторилеарнингсите.цо.ук/улрицх_звингли.хтм.
• Цхристианити.цом.Марбуршки колоквиј није успео да постигне консензус.хттп://ввв.цхристианити.цом/ЦхурцхХистори/11629947/.