Сазнајте Свој Број Анђела

Житије светог Августина
Абрахамски / Блискоисточни

Житије светог Августина

Свети Августин је једна од најутицајнијих личности у историји хришћанства. Рођен 354. године нове ере у данашњем Алжиру, био је теолог, филозоф и бискуп Католичке цркве. Најпознатији је по својим списима, који укључују Тхе Цонфессионс и Град Божији , и за његова учења о природи Бога, душе и односу између вере и разума.

Августин је био плодан писац и мислилац, а његова дела су имала трајан утицај на хришћанску теологију. Био је главни заговорник доктрине првобитног греха, која сматра да су сви људи рођени са грешном природом, и залагао се за важност милости и слободне воље у спасењу. Такође је развио концепт Тројства, који каже да је Бог једно биће у три лица.

Августинови списи били су веома утицајни на развој западне филозофије и теологије, а научници и данас настављају да проучавају и расправљају о његовим идејама. Остао је упамћен као једна од најзначајнијих личности у историји хришћанства, а његово наслеђе се и данас осећа у савременом свету.

Закључак

Свети Августин је велика фигура у историји хришћанства, а његови списи и учења су имали трајан утицај на западњачку мисао. Његове идеје о изворном греху, благодати, слободној вољи и Тројству се и данас проучавају и расправљају, а његово наслеђе наставља да обликује савремени свет.

Свети Августин, епископ Хипона у северној Африци (354. до 430. године нове ере), био је један од великих умова ране хришћанске цркве, теолог чије су идеје заувек утицале на римокатолици и протестанти .

Али Августин није дошао до хришћанства правим путем. У раном детињству почео је да тражи истину у популарним паганским филозофијама и култовима свог времена. Његов млади живот такође је био у ожиљцима неморалности. Прича о његовом конверзија , испричао је у својој књизиИсповести, једно је од највећих хришћанских сведочанстава свих времена.

Августинов криви пут

Августин је рођен 354. године у Тагасту, у северноафричкој провинцији Нумидији, садашњем Алжиру. Његов отац, Патриције, био је паганин који је радио и штедео да би његов син добио добро образовање. Моника, његова мајка, била је посвећена хришћанка која се непрестано молила за свог сина.

Од основног образовања у свом родном граду, Августин је напредовао до проучавања класичне књижевности, а затим је отишао у Картагину на обуку из реторике, коју је спонзорисао добротвор по имену Романианус. Лоше друштво је довело до лошег понашања. Августин је узео љубавницу и родио сина Адеодата, који је умро 390. године.

Вођен глађу за мудрошћу, Августин је постао манихејац. Манихеизам, који је основао персијски филозоф Мани (216. до 274. н.е.), подучавао је дуализам, круту поделу између добра и зла. Као гностицизам , ова религија је тврдила да је тајно знање пут до спасење . Покушало је да комбинује учења о Буда , Зороастер и Исус Христ .

Све време, Моника се молила за обраћење свог сина. То се коначно догодило 387. године, када је Августина крстио Амвросије, бискуп Милана, Италија. Августин се вратио у своје родно место Тагасте, рукоположен је за свештеника, а неколико година касније постављен је за епископа града Хипона.

Августин је поседовао бриљантан интелект, али је водио једноставан живот, слично као а монах . Подстицао је манастире и пустињаке у оквиру своје епископије у Африци и увек је поздрављао посетиоце који су могли да се упусте у учене разговоре. Више је функционисао као парох него као повучени епископ, али је целог живота увек писао.

Записано на нашим срцима

Августин је учио да је у Старом завету (Старом завету) закон биоспољанас, исписане на каменим плочама, тхе Десет Божијих заповести . Тај закон није могао резултирати оправдање , само преступ.

У Новом завету, или Новом завету, закон је написанунас, на нашим срцима, рекао је, и ми смо створени праведника кроз инфузију Божију грациозност и агапе љубав .

Међутим, та праведност не долази из наших сопствених дела, већ се за нас осваја кроз помирујућа смрт Христова на крсту , чија благодат долази до нас кроз Свети Дух , кроз вера икрштење.

Августин је веровао да се Христова милост не приписује на наш рачун да би решио наше без -дуг, већ да нам помаже у одржавању закона. Схватамо да сами не можемо да држимо закон, па смо приведени Христу. Благодаћу не држимо закон из страха, као у Старом завету, већ из љубави, рекао је он.

Током свог живота, Августин је писао о природи греха, тј Тројице , слободна воља и грешна природа човека, сакраменти , и промисао Божији . Његово размишљање било је толико дубоко да су многе од његових идеја пружиле основу за хришћанску теологију у вековима који долазе.

Августинов далекосежни утицај

Два најпознатија Августинова дела суИсповести, иГрад Божији. ИнИсповести, он прича причу о свом сексуалном неморалу и немилосрдној бризи његове мајке за његову душу. Он сажима своју љубав према Христу, говорећи: 'Да бих престао да будем јадан у себи и да бих нашао срећу у вама.'

Божији град, написана пред крај Августиновог живота, делимично је била одбрана хришћанства у Римском царству. Цар Теодосије је 390. године учинио тројствено хришћанство званичном религијом царства. Двадесет година касније, варвари Визиготи, предвођени Аларихом И, опљачкали су Рим. Многи Римљани су кривили хришћанство, тврдећи да је окретање од древних римских богова изазвало њихов пораз. Остатак одБожији градсупротставља земаљске и небеске градове.

Када је био епископ Хипонски, основао је свети Августин манастири и за мушкарце и за жене. Такође је написао правило, или скуп упутстава, за понашање монаха и монахиња. Тек 1244. године група монаха и пустињака се удружила у Италији и основан је Ред светог Августина, користећи то правило.

Неких 270 година касније, фратар Августинац, такође проучавалац Библије попут Августина, побунио се против многих политика и доктрине римокатоличке цркве. Његово име је било Мартин Лутер , и постао је кључна фигура у протестантској реформацији.

Ресурси и даље читање

^