Жена која је дотакла Исусову хаљину (Марко 5:21-34)

Тхе Жена која је дотакла Исусову хаљину је прича која се налази у Јеванђељу по Марку, поглавље 5. Прича о жени која је дванаест година патила од поремећаја крварења и која је потрошила сав свој новац на лекаре, а да није пронашла лек. У очају, одлучила је да потражи Исуса и дотакне његову одећу, верујући да ће, ако га само дотакне, бити излечена.

Моћ вере

Прича о жени која је дотакла Исусову одећу је снажан пример вере. Упркос свом физичком стању, веровала је да ће, ако само дотакне Исуса, бити излечена. Њена вера је била награђена, а Исус ју је одмах излечио. Ова прича служи као подсетник на снагу вере и важност поверења у Бога.

Смисао приче

Прича о жени која је дотакла Исусову одећу подсећа на снагу вере и важност поверења у Бога. Такође служи као подсетник да је Бог увек ту да нам помогне у нашим тренуцима потребе. Колико год наша ситуација изгледала очајно, увек се можемо обратити Богу за помоћ.

Закључак

Прича о жени која је дотакла Исусову одећу снажан је подсетник на снагу вере и важност поверења у Бога. То је подсетник да без обзира колико наша ситуација изгледа очајно, увек се можемо обратити Богу за помоћ. Ова прича је инспиративан пример снаге вере и љубави Божије.

• 21 И када је Исус поново пребачен лађом на другу страну, окупило се много народа код њега, и он је био близу мора. 22 И гле, долази један од старешина синагоге, по имену Јаир; и кад га угледа, паде пред његове ноге, 23 И мољаше га много говорећи: Моја кћерка лежи на самрти. и она ће живети.
• 24 И Исус пође с њим; и мноштво народа пођоше за њим и навалише на њега. 25 И једна жена, која је имала крвопролиће дванаест година, 26 И претрпела је много од многих лекара, и потрошила је све што је имала, и ништа јој није боље, него се погоршало, 27 Кад је чула за Исуса , дошао иза штампе и дотакао се његове хаљине. 28 Јер је рекла: Ако се дотакнем само његове одеће, оздравићу. 29 И одмах је пресушио извор крви њене; и осетила је у телу да је излечена од те пошасти.
• 30 И Исус, одмах у себи знајући да врлина је изашао из њега, окренуо га у штампи и рекао: Ко се дотакао моје хаљине? 31 А његови ученици му рекоше: Видиш да те народ грчи, и кажеш: Ко ме се дотакао? 32 И погледа око себе да види њу која је то учинила. 33 Али жена у страху и трепету, знајући шта је у њој, приђе и паде пред њим, и каза му сву истину. 34 А он јој рече: Кћери, твоја вера те је спасла; иди у миру и буди цео од своје куге.
• Упоредити : Маттхев 9:18-26; Лука 8:40-56

Исусове невероватне исцелитељске моћи

Први стихови уводе причу о Јаријевој ћерки (о којој се говори на другом месту), али пре него што је завршила, прекида је друга прича о болесној жени која се лечи хватањем Исусове хаљине. Обе приче говоре о Исусовој моћи да лечи болесне, што је једна од најчешћих тема у јеванђељима уопште, а посебно у Марковом јеванђељу. Ово је такође један од многих примера Марковог „сендвича“ две приче.

Још једном, Исусова слава је претходила њему јер је окружен људима који желе да разговарају са њим или бар да га виде — може се замислити тешкоћа коју Исус и његове дисциплине имају да прођу кроз гомилу. У исто време, могло би се рећи и да се Исуса уходе: постоји жена која дванаест година пати од проблема и намерава да искористи Исусове моћи да би оздравила.

Шта је њен проблем? То није јасно, али фраза „проблем крви“ указује на проблем са менструацијом. Ово би било веома озбиљно јер је међу Јеврејима жена која има менструацију била „нечиста“, а стално нечистоћа дванаест година није могла бити пријатна, чак и ако само стање није било физички тешко. Дакле, имамо особу која не доживљава само физичку болест већ и религиозну.

Она заправо не прилази да тражи Исусову помоћ, што има смисла ако себе сматра нечистом. Уместо тога, она се придружује онима који су му близу и додирује његову одећу. Ово, из неког разлога, функционише. Само додиривање Исусове одеће одмах је лечи, као да је Исус своју одећу прожео својом снагом или испушта здраву енергију.

Ово је чудно нашим очима јер тражимо „природно“ објашњење. У Јудеји првог века, међутим, сви су веровали у духове чија су моћ и способности биле ван разумевања. Идеја да се може додирнути света особа или само њена одећа да би се излечила не би била чудна и нико се не би запитао о „цурењу“.

Зашто Исус пита ко га је дотакао? То је бизарно питање - чак и његови ученици мисле да је глуп када га поставља. Окружени су гомилом људи који га притискају да га виде. Ко је дотакао Исуса? Сви јесу - вероватно два или три пута. Наравно, то нас наводи да се запитамо зашто је управо ова жена излечена. Сигурно није била једина у гомили која је од нечега патила. Најмање још једна особа мора да је имала нешто што се могло излечити - чак и само урастао нокат.

Одговор долази од Исуса: она је излечена не зато што је Исус желео да је излечи или зато што је једино њој било потребно исцељење, већ зато што је имала веру. Као и у претходним случајевима када је Исус некога излечио, то се на крају враћа на квалитет њихове вере који одређује да ли је то могуће.

Ово сугерише да иако је гомила људи видела Исуса, можда нису сви веровали у њега. Можда су само хтели да виде најновијег исцелитеља вером како ради неколико трикова - не верујући баш у оно што се дешава, али су ипак срећни што су их забављали. Болесна жена је, међутим, имала веру и тако је била ослобођена својих болести.

Није било потребе да се врше жртве или ритуали или да се поштују компликовани закони. На крају, ослобађање од њене претпостављене нечистоће било је само питање праве врсте вере. Ово би била тачка контраста између јудаизма и хришћанства.