Сазнајте Свој Број Анђела

Зашто и када муслиманске девојке носе хиџаб?
Ислам

Зашто и када муслиманске девојке носе хиџаб?

Хиџаб је важан део исламске вере и многе муслиманке га носе како би показале своју оданост својој вери. Хиџаб је покривало за главу које покрива главу и врат, а често се носи у комбинацији са другом одећом као што је дуга хаљина или абаја. Носи се у знак скромности и поштовања исламске вере.

Зашто муслиманске девојке носе хиџаб?

Муслиманке носе хиџаб у знак скромности и поштовања своје вере. Верује се да је симбол побожности и верности Аллаху и сматра се начином да се жене заштите од нежељене пажње. Хиџаб се такође сматра начином да се жене заштите од мушких погледа и да се осигура да се оне поштују и третирају достојанствено.

Када муслиманске девојке носе хиџаб?

Муслиманке обично носе хиџаб у јавности иу присуству мушкараца који нису чланови уже породице. Такође се носи током молитве и других верских обреда. У неким земљама, хиџаб се носи и на радном месту иу образовним институцијама.

Закључак

Хиџаб је важан део исламске вере и многе муслиманке га носе како би показале своју оданост својој вери. Носи се као знак скромности и поштовања исламске вере и обично се носи у јавности иу присуству мушкараца који нису чланови уже породице. Такође се носи током молитве и других верских обреда.

Тхехиџабје вео који носе неке муслиманке у муслиманским земљама где је главна религијаИслам, али и у муслиманској дијаспори, земљама у којима су муслимански народ мањинско становништво. Носити или не носити ахиџабје делом религија, делом култура, делом политичка изјава, чак делом мода, и већину времена је то лични избор који је направила жена на основу пресека сва четири.

Ношењехиџаб-тип вео некада су практиковале хришћанке, јеврејке и муслиманке, а данас се првенствено везује за муслимане и један је од највидљивијих знакова да је особа муслиман.

Врсте хиџаба

Хиџаб је само једна врста вела које су муслиманске жене користиле данас и у прошлости. Постоји много различитих врста велова, у зависности од обичаја, тумачења литературе, етничке припадности, географске локације и политичког система. Ово су најчешћи типови, мада је најређа бурка.

  • Тхехиџабје марама која покрива главу и горњи део врата, али открива лице.
  • Тхеникаб(резервисано углавном у земљама Персијског залива) покрива лице и главу, али открива очи.
  • Тхебурка(углавном у Паштунском Авганистану), покрива цело тело, са хекланим отворима за очи.
  • Тхечадор(углавном у Ирану) је капут црне или тамне боје, који покрива главу и цело тело и држи се на месту рукама.
  • Тхесхалвар камисје традиционална одећа јужноазијских мушкараца и жена, без обзира на верску припадност, која се састоји од тунике до колена и панталона

Древна историја

Речхиџабје предисламски, од арапски корен х-ј-б, што значи заклонити, одвојити, сакрити од погледа, учинити невидљивим. У савременим арапским језицима, реч се односи на низ прикладних женских хаљина, али ниједна од њих не укључује покривало за лице.

Закривање и одвајање жена је много, много старије од исламске цивилизације, која је започела у 7. веку нове ере. На основу слика жена које носе велове, ова пракса вероватно датира око 3.000 година пре нове ере. Прво сачувано писано спомињање покривања и сегрегације жена је из 13. века пре нове ере. Удате асирске жене и конкубине које су пратиле своје љубавнице у јавности морале су да носе велове; робовима и проституткама било је забрањено уопште да носе вео. Неудате девојке су почеле да носе вео након што су се удале, а вео је постао регулисан симбол који значи „она је моја жена“.

Ношење шала или вела преко главе било је уобичајено у културама из бронзаног и гвозденог доба на Медитерану — чини се да је повремено био у употреби међу народима јужног медитеранског обода од Грка и Римљана до Персијанаца. Жене из више класе биле су повучене, носиле су шал који им се могао навући преко главе као капуљачу и покривале косу у јавности. Египћани и Јевреји су око 3. века пре нове ере започели сличан обичај изолације и покривања вела. Од удатих Јеврејки се очекивало да покрију косу, што се сматрало знаком лепоте и приватном имовином која припада мужу и не сме да се дели у јавности.

Исламска историја

Иако Кур'ан не каже експлицитно да жене треба да буду покривене или одвојене од учешћа у јавном животу, усмено предање каже да је та пракса првобитно била само за Жене пророка Мухамеда . Тражио је од својих жена да носе копрене на лицу како би их издвојиле, да би указале на њихов посебан статус и да им обезбеде одређену социјалну и психолошку дистанцу од људи који су долазили да га посете у његовим разним домовима.

Покривање велом је постало широко распрострањена пракса у Исламском царству око 150 година након Мухамедове смрти. У богатим класама, жене, конкубине и робови су држани у затвореном простору у одвојеним одајама даље од других домаћина који би могли да посете. То је било изводљиво само у породицама које су себи могле приуштити да третирају жене као власништво: већини породица је био потребан рад жена као део кућних и радних обавеза.

Постоји ли закон?

У модерним друштвима, присиљавање на ношење вела је ретка и недавна појава. До 1979. Саудијска Арабија је била једина земља са муслиманском већином која је захтевала да жене буду покривене велом када излазе у јавност – а тај закон је укључивао и домаће и странке, без обзира на њихову веру. Данас је вео законски наметнут женама у само четири земље: Саудијској Арабији, Ирану, Судану и индонезијској провинцији Ацех.

У Ирану је хиџаб наметнут женама након Исламске револуције 1979. године када је на власт дошао ајатолах Хомеини. Иронично, то се десило делом зато што је ирански шах поставио правила која искључују жене које су носиле велове од добијања образовања или државних послова. Значајан део побуне чиниле су Иранке, укључујући и оне које нису носиле вео, протестујући на улици, тражећи своје право да носе чадор. Али када је ајатолах дошао на власт, те су жене откриле да нису стекле право да бирају, већ су сада биле присиљене да га носе. Данас се жене које у Ирану ухвате откривене или непрописно закривене кажњавају новчано или се суочавају са другим казнама.

Угњетавање

У Авганистану, етничка друштва Паштуна су опционо носила а бурка која покрива цело тело и главу жене са хекланим или мрежастим отвором за очи. У предисламским временима, бурка је била начин одевања који су носиле угледне жене било које друштвене класе. Али када су талибани преузели власт у Авганистану 1990-их, њихова употреба је постала широко распрострањена и наметнута.

Иронично, у земљама које нису већински муслиманске, лично бирају да носехиџабје често тешко или опасно, јер већина становништва види муслиманску одећу као претњу. Жене су дискриминисане, исмејане и напао у земљама дијаспоре за ношење хиџаба можда чешће него што га имају за неношење у већини муслиманских земаља.

Ко носи вео и у ком узрасту?

Старост у којој жене почињу да носе вео варира у зависности од културе. У неким друштвима, ношење вела је ограничено на удате жене; у другим, девојке почињу да носе вео након пубертета, као део аобред прелазашто указује да су сада одрасли. Неки почињу сасвим млади. Неке жене престају да носе хиџаб након што дођу у менопаузу, док друге настављају да га носе током целог живота.

Постоји широк избор стилова вела. Неке жене или њихове културе преферирају тамне боје; други носе читав низ боја, светлих, са шарама или везених. Неки велови су једноставно прозирни шалови везани око врата и горњих рамена; други крај спектра вела су црни и непрозирни капути за цело тело, чак и са рукавицама које покривају руке и дебелим чарапама које покривају глежњеве.

Али у већини муслиманских земаља, жене имају законску слободу да изаберу да ли ће вео или не, и какву ће моду вела да носе. Међутим, у тим земљама иу дијаспори постоји друштвени притисак унутар и изван муслиманских заједница да се повинују било којим нормама које је одређена породица или верска група поставила.

Наравно, жене не морају нужно остати пасивно подложне било владином законодавству или индиректним друштвеним притисцима, било да су присиљене да носе или не носе хиџаб.

Религијска основа за покривање велом

Три главна исламска верска текста разматрају покривање велом: Куран, завршен средином седмог века нове ере и његови коментари (тзв.тумачење); тхехадиса, вишетомна збирка кратких извештаја очевидаца о изрекама и делима пророка Мухамеда и његових следбеника, сматра се практичним правним системом за заједницу; и исламска јуриспруденција, основана да преведе Божји закон (шеријат) како је уоквирено у Курану.

Али ни у једном од ових текстова се не може наћи конкретан језик који каже да жене треба да буду покривене велом и како. У већини употреба речи у Курану, на пример,хиџабзначи 'раздвајање', слично индо-персијском појму оПурдах. Један стих који се најчешће односи на покривање велом је 'стих о хиџабу', 33:53. У овом стиху,хиџабодноси се на завесу која дели између мушкараца и жена пророка:

А када тражите од његових жена било какав предмет, тражите од њих иза завесе (хиџаба); то је чистије и за ваша и за њихова срца. (Куран 33:53, како је превео Артхур Арберри, на Сахар Амер)

Зашто муслиманке носе вео

  • Неке жене носе хиџаб као културну праксу специфичну за муслиманску религију и начин да се поново дубоко повежу са својим културним и религиозним женама.
  • Неки афроамерички муслимани га усвајају као знак самопотврђивања након што су генерације њихових предака биле принуђене да открију и буду изложене на аукцијском блоку као робови.
  • Неки једноставно желе да буду идентификовани као муслимани.
  • Неки кажу да им хиџаб даје осећај слободе, ослобађање од тога да бирају одећу или да се носе са лошим даном за косу.
  • Неки бирају да то ураде зато што то раде њихова породица, пријатељи и заједница, да би потврдили свој осећај припадности.
  • Неке девојке то усвајају како би показале да су одрасле и да ће их схватити озбиљно.

Зашто муслиманке не носе вео

  • Неки одлучују да престану да покривају вео након што се баве светим писмима и препознавање тога не захтева експлицитно да га носе.
  • Неки одлучују да престану да га носе јер правило скромности Курана каже „не скрећи пажњу на себе“, а ношење вела у дијаспори вас издваја.
  • Из неког разлога могу бити скромни без хиџаба.
  • Неке модерне муслиманке верују да хиџаб одвлачи пажњу од озбиљних питања као што су сиромаштво, насиље у породици, образовање, владино угњетавање и патријархат.

Извори:

^