Зашто су католици помазани кризмом на кризму?

Кризма је сакрамент у Католичкој цркви на који се гледа као на продубљивање милости крштења. У току обреда кризме, епископ или свештеник помазује кримом, посебним уљем које благосиља епископ. Ово помазање је знак присуства Светог Духа и снаге која долази од Духа да се живи животом вере.

Шта је кризма?

Кризма је мешавина маслиновог уља и балзама, коју благосиља бискуп за време мисе кризма. То је знак посвећења и користи се у многим сакраментима, укључујући крштење, потврду и свете обреде.

Шта представља помазање?

Помазање миром током Кризма је знак присуства Духа Светога и снаге која долази од Духа да се живи животом вере. То је подсећање на дарове Духа Светога који су давани апостолима на Педесетницу.

Какав је значај помазања?

Помазање миром на Кризму знак је снаге и храбрости. То је подсетник да је особа која се потврђује сада Христов војник, спреман да води битке вере и да шири Јеванђеље. То је такође знак посвећености особе да живи живот у вери и да буде сведок Јеванђеља.

Закључак

Помазање миром на Кризму је знак присуства Духа Светога и снаге која долази од Духа да се живи животом вере. То је подсетник на дарове Светог Духа и на посвећеност да живимо живот у вери и да будемо сведок Јеванђеља.

Потврда је формални обред или сакрамент који се налази у већини грана хришћанства. Његова сврха је да млади чланови цркве јавно изјаве (потврде) да слободно одлучују да се придржавају веровања и праксе цркве. За већину протестантских деноминација, потврда се сматра симболичним обредом, али за припаднике римокатоличке и источне православне цркве она се сматра сакраментом — обредом за који се верује да га је одредио Исус Христ у којем се Божја милост буквално даје на учесника. У већини грана хришћанства, потврда се дешава када млада особа постаје пунолетна у тинејџерским годинама, и стога се сматра да је способна да слободно исповеда своју веру.

Кризмано уље у сакраменту католичке потврде

Као део Тајна Потврде , католици се помазују врстом уља познатог каоцхрисм. У источној православној цркви, наиме, потврда је позната каоКризме.Такође званмиро, кризмано уље се такође користи у неким англиканским и лутеранским обредима, иако ретко за потврду—чешће се користи у церемонијама крштења. Међутим, неке лутеранске гране у нордијским регионима га користе у обредима потврде.

У католичким црквама, сама сакрамент потврде подразумева помазивање чела учесника, мазање кризманог уља у облику распећа. Према катекизму из Балтимора:

Под помазањем чела миром у облику крста подразумева се да потврђени хришћанин мора отворено исповедати и практиковати своју веру, да се никада не стиди тога, и радије умре него да је пориче.

Шта је кризма?

Кризма, како је рекао о. Џон А. Хардон примећује у свом Савременом католичком речнику, „посвећена мешавина маслиновог уља и балзама“. Балзам, врста смоле, веома је мирисна, а користи се у многим парфемима. Мешавина уља и балзама је благословенаепископсваке бискупије на посебној миси, званој кризмана миса, ујутро дне Велики четвртак . Сви свештеници епархије присуствују светој миси и доносе бочице са миром у своје цркве за употребу у сакраментима Крштење и Потврда. (Кризма се такође користи за посвећење бискупа и за благослов разних предмета који се користе у миси.)

Због тога што је миро благословено од епископа, његова употреба је знак духовне повезаности верника и њиховог епископа, пастира душа који представља непрекидну везу између хришћана данашњице и апостола.

Зашто се користи у потврди?

Помазање оних који су позвани или изабрани има дугу и дубоку симболику, која сеже далеко у Стари завет. Они који су помазани бивају одвојени, очишћени, исцељени и ојачани. Такође се каже да су 'запечаћени', означени знаком онога у чије су име помазани. Према неким извештајима, најранији познати документовани извештај о коришћењу кризма у званичним сакраменталним церемонијама датира из времена Светог Кирила у касном 4. веку нове ере, али је вероватно да је коришћен вековима пре тога.

У случају потврде, католици добијају печат Светог Духа док свештеник помазује чело. Као што Катекизам Католичке цркве каже ( за. 1294 ), они „потпуније учествују у мисији Исуса Христа и пуноћи Светог Духа којим је он испуњен, да би њихови животи могли да одају „мирису Христову“, коју мирис балзама означава.

Као што Балтиморски катихизис примећује, симболизам иде чак и дубље од саме ароме, пошто помазање поприма облик Знак крста , који представља неизбрисив знак Христова жртва на души онога који се потврђује. Позвани од Христа да Га следе, хришћани „проповедају Христа распетог“ ( 1. Коринћанима 1:23 ), не само својим речима већ и својим делима.