Тајна Потврде

Сакрамент потврде је важан део католичке вере. То је сакрамент који јача везу између појединца и Бога и знак је посвећености хришћанском животу. То је сакрамент иницијације и често се прима након крштења.

Кризму врши епископ, а укључује полагање руку и помазање уљем. Епископ потом изговара благословну молитву. Током церемоније, појединцу се даје ново име, које је обично име свеца.

Предности потврде

Кризма је моћна тајна која доноси многе духовне користи. То јача веру појединца и даје им храброст да живе своју веру у свакодневном животу. Такође јача однос појединца са Богом и помаже им да постану активнији члан цркве.

Потврда такође даје појединцу право да прими Евхаристију и да учествује у другим сакраментима. Такође им даје право да гласају у Цркви и да учествују у мисији Цркве.

Закључак

Сакрамент потврде је важан део католичке вере. Она јача веру и однос појединца са Богом и даје им храброст да живе своју веру у свакодневном животу. Такође им даје право да примају Евхаристију и да учествују у другим тајнама. Кризма је моћна тајна која доноси многе духовне користи.

Иако на Западу сакрамент потврде обично примају католици као тинејџери, неколико година након првог Светог причешћа, Римокатоличка црква сматра кризму другом од три причешћа. сакраменти иницијације ( крштење будући да је први и причешће трећи). Кризма се сматра савршенством крштења, јер, како се наводи у уводу обреда кризме:

Тајном Потврде [крштени] се савршеније везују за Цркву и обогаћују посебном снагом Духа Светога. Отуда су они, као прави сведоци Христови, строже дужни да шире и бране веру речју и делом.

Форма Тајне Потврде

Многи људи мисле о полагању руку, које означава силазак Светог Духа, као о централном чину у тајни потврде. Суштински елемент је, међутим помазање потврдника (особа која се потврђује) са миром (ароматично уље које је освештао аепископ). Помазање је праћено речима „Буди запечаћен са Дар Духа Светога “ (или, у источним католичким црквама, „печат дара Светог Духа“). Овај печат је посвећење, које представља чување од стране Светог Духа милости датих хришћанину приликом крштења.

Подобност за потврду

Сви хришћани који су крштени имају право да буду потврђени, и, иако западна црква предлаже примање сакрамента потврде након што достигну „разборитост“ (око 7 година, или други разред у Сједињеним Државама), то може бити примљено у било које време. (Дете у животној опасности треба да добије потврду што је пре могуће, без обзира на године.)

Потврда мора бити у стању благодати пре него што прими сакрамент потврде. Ако се сакрамент не прими одмах након крштења, потврда треба да учествује у тајна исповести пре потврде.

Ефекти сакрамента потврде

Тајна потврде даје особи која се потврђује посебне благодати Духа Светога, као што су те благодати дате апостолима на Педесетницу. Као и крштење, дакле, може се извршити само једном, а потврда повећава и продубљује све благодати дате на крштењу.

Катехизам Католичке цркве наводи пет ефеката потврде:

1. Она нас дубље укорењује у божанском роду [као деца Божија] што нас тера да плачемо: 'Ава! Оче!'
2. Она нас чвршће спаја са Христом.
3. То увећава дарове Духа Светога у нама.
4. То чини нашу везу са црквом савршенијом.
5. То нам даје посебну снагу Духа Светога да речју и делом ширимо и бранимо веру као прави сведоци Христови, да смело исповедамо име Христово и да се никада не стидимо крста.

Пошто потврда савршава наше крштење, ми смо дужни да је примимо 'у право време'. Сваки католик који није примио потврду на крштењу или као део свог верског образовања током основне школе или средње школе треба да контактира свештеника и договори пријем сакрамента потврде.

Министар сакрамента

Као што истиче катихизис Католичке цркве, „Тхепрвобитни министарпотврде је епископ.' Сваки епископ је наследник апостола, над којима је Свети Дух спустио се на Пентецост — прва потврда. Дела апостолска помињу да су апостоли давали Светог Духа верницима полагањем руку. (Види, на пример, Дела 8:15–17 и 19:6 .)

Црква је увек наглашавала ову везу потврде преко епископа са службом апостола, али је развила различите начине да то учини на Истоку и на Западу.

Потврда у Источној Цркви

У источно-католичком (и православни ) Цркве, три сакрамента иницијације се дају у исто време одојчадима. Деца се крштавају, кризмају (или „кризмају“) и причешћују (у виду свете крви, освећеног вина), све у истој церемонији и увек тим редоследом.

Пошто је благовремено примање крштења веома важно и да би епископу било веома тешко да изврши свако крштење, присуство епископа, у источним Црквама, означава се употребом миропосвећења од стране епископа. Свештеник, међутим, врши кризму.

Потврда у западној цркви

Црква на Западу је дошла до другачијег решења — временског одвајања сакрамента потврде од сакрамента крштења, што је у Сједињеним Државама норма више од 100 година. То је омогућило да се беба крсти убрзо по рођењу, док је епископ могао да потврди многе хришћане у исто време, чак и годинама након крштења. На крају се развио садашњи обичај вршења потврде неколико година након првог Светог Причешћа, али црква наставља да наглашава првобитни поредак сакрамената, а папа Бенедикт КСВИ, у свом апостолском опомену ' Тајна милосрђа ,“ предложио је да се првобитни поредак врати.

Неке епархије у Сједињеним Државама враћају тај поредак, стављајући прво Свето Причешће и потврду, на пример, у трећи разред заједно . Бискупска конференција САД дозвољава конфирмацију младих у било ком периоду између 7 и 16 година, при чему је жељена пракса локалног бискупа одлучујући фактор у погледу година за конфирмацију њихових чланова.

Чак и на Западу, свештенике могу овластити њихови бискупи да врше потврде, а одрасли обраћеници се рутински крсте и потврдјују од стране свештеника у истој церемонији.