Саровар: Свети базен у сикизму
Саровар је свети базен у сикизму и симбол је божанске и духовне моћи вере. Верује се да је извор читавог живота и место прочишћења и обнове. Саровар је место обожавања, медитације и контемплације, и место је духовног раста и просветљења.
Прочишћавање и обнављање
Саровар је место прочишћења и обнове. Верује се да вода Саровара има моћ да очисти душу и унесе мир и хармонију у ум. Такође се верује да вода саровара има лековита својства и користи се за чишћење и прочишћавање тела и душе.
Симбол божанске моћи
Саровар је симбол божанске моћи и место је духовног раста и просветљења. Верује се да вода Саровара има моћ да унесе мир и хармонију у ум и душу. Саровар је такође место обожавања и медитације, и место је духовног раста и просветљења.
Закључак
Саровар је важан симбол у сикхизму и место је прочишћења и обнове. То је симбол божанске моћи, и место је духовног раста и просветљења. Верује се да вода саровара има лековита својства и користи се за чишћење и прочишћавање тела и душе. Саровар је важан део вере Сикха и место је обожавања, медитације и контемплације.
Реч саровар (такође написана 'саровар') може значити рибњак, базен, језеро или океан. Ин сикхизам , саровар се односи на свете воде базена или резервоара попут јарка, изграђеног око или близу гурдваре. Саровар може бити:
- Отворени базен квадратног или правоугаоног облика са степеницама које се спуштају у воду.
- Структура налик јарку која потпуно или делимично окружује гурдвару која се храни из реке или другог извора воде.
- Покривен резервоар или бунар испод земље.
- Фонтана и базен.
- Корито.
Саровари који се налазе у разним гурдварама првобитно су направљени за практичне сврхе, укључујући снабдевање свежом водом за кување и купање. У модерно доба сароваре углавном користе ходочасници за прање ногу или за обављање духовног абдеста познатог као иснаан.
Сматра се да свете воде неких саровара имају лековита својства због непрестаних молитава Сикха који се рецитују у близини.
Примери
Један од најпознатијих саровара је структура налик јарку која потпуно окружује Златни храм , Гурувара Хармандир Сахиб, у Амритсар Индији. Саровар се храни реком Ганг, мештанима познатом као Ганга. Ископавање саровара започело је Гуру Рам Дас четврти духовни учитељ Сика. Његов син и наследник Гуру Арјан Дев је завршио саровар и описао га у ове речи :
'Раамдаас саровар наатае||
Купање у светом базену Гуру Раам Даса,
Добро јутро||2||
Сви греси које је неко починио су опрани.' ||2||
