Да ли је пушење дозвољено у исламу?

Пушење је контроверзна тема у исламској вери. Иако Кур'ан изричито не забрањује пушење, многи исламски учењаци сматрају да је забрањено. Исламска вјера је заснована на учењу Кур'ана и пророка Мухамеда, а вјерује се да је пушење гријех и облик непослушности Аллаху.

Кур'ан и пушење

Кур'ан не забрањује изричито пушење, али садржи стихове који сугеришу да није дозвољено. На примјер, Кур'ан каже: „О вјерници! Опојна средства и коцкање, (посвећење) камења и (прорицање) стрелама су одвратност сатаниних руку.” Овај стих се често тумачи као забрана пушења, јер се на њега гледа као на облик интоксикације.

Хадис и пушење

Хадис, који је збирка изрека и учења пророка Мухамеда, такође садржи неколико референци на пушење. Хадис каже да „Онај ко почне да пуши, није послушао Аллаха и Његовог Посланика. Ово се види као јасна забрана пушења, јер се на то гледа као на облик непослушности Аллаху.

Закључак

У закључку, јасно је да пушење у исламу није дозвољено. Иако Кур'ан изричито не забрањује пушење, многи исламски учењаци сматрају да је забрањено. Хадис такође садржи неколико референци на пушење, које се виде као јасна забрана пушења. Стога је за муслимане важно да се уздрже од пушења како би остали вјерни својој вјери.

Исламски научници су историјски имали помешане ставове о дувану, а донедавно није било јасног, једногласногфатва(правно мишљење) о томе да ли је пушење муслиманима дозвољено или забрањено

Исламски харам и фетва

Терминхарамодноси се на забране понашања муслимана. Забрањене радње које су харам су углавном оне које су јасно забрањене у вјерским текстовима Курана и Суннета и сматрају се врло озбиљним забранама. Сваки чин који се осуђујехарамостаје забрањено без обзира на намере или сврху која стоји иза дела.

Међутим, Куран и Суннет су стари текстови који нису антиципирали питања модерног друштва. Дакле, додатне исламске правне пресуде,фатва, пружа средство за доношење пресуде о дјелима и понашањима која нису јасно описана или наведена у Курану и Суннету. Фетва је правна изјава коју доноси муфтија (стручњак за верско право) која се бави одређеним питањем. Генерално, ово питање ће укључивати нове технологије и друштвени напредак, као што су клонирање или вантелесна оплодња. Неки упоређују пресуду о исламској фетви са правном пресудом Врховног суда САД, који даје тумачење закона за појединачне околности. Међутим, за муслимане који живе у западним земљама, фетва се сматра секундарном у односу на секуларне законе тог друштва - фетва је опциона за појединца да практикује када је у сукобу са секуларним законима.

Погледи на Цигарете

Промјењиви погледи на тему цигарета настали су зато што су цигарете новији изум и нису постојале у вријеме објаве Курана, у 7. вијеку нове ере. Стога се не може наћи стих из Курана, или ријечи пророка Мухамеда, који јасно говоре да је 'пушење цигарета забрањено'.

Међутим, постоје многи случајеви у којима нам Куран даје опште смернице и позива нас да користимо свој разум и интелигенцију, и да тражимо упутства од Аллаха о томе шта је исправно, а шта погрешно. Традиционално, исламски учењаци користе своје знање и расуђивање да доносе нове правне одлуке (фетве) о питањима која нису обрађена у званичним исламским списима. Овај приступ има подршку у званичним исламским списима. У Курану, Аллах каже,

...он [Пророк] им заповеда оно што је праведно, а забрањује им оно што је зло; он им дозвољава као дозвољено оно што је добро, а забрањује им оно што је лоше... (Куран 7:157).

Тхе Модерн Виевпоинт

У новије време, као опасности од употребе дувана доказано ван сваке сумње, исламски учењаци су постали једногласни у изјави да је употреба дувана јаснохарам(забрањено) верницима. Они сада користе најоштрије могуће изразе да осуде ову навику. Ево јасног примера:

С обзиром на штету коју изазива дуван, узгајање, трговина и пушење дувана се сматра харамом (забрањено). Преноси се да је Посланик, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао: 'Не наносите штету себи или другима.' Штавише, дуван је неисправан, а Бог каже у Кур'ану да им Посланик, а.с., 'наређује оно што је добро и чисто, а забрањује им оно што је штетно. (Стални комитет за академска истраживања и фетве, Саудијска Арабија).

Чињеница да многи муслимани још увијек пуше је вјероватно зато што је мишљење о фетви још увијек релативно недавно, а нису га сви муслимани још усвојили као културну норму.