Увод у Петокњижје

Тхе Петокњижје је првих пет књига Библије и темељ је Старог завета. Такође је познат као Тора, или Мојсијев закон. Петокњижје је збирка древних текстова које је писало више аутора током векова. Садржи приче о стварању света, паду човека, савезу између Бога и Израелаца и Божјим законима и заповестима.

Ауторство Петокњижја

Ауторство Петокњижја је предмет расправе. Неки научници верују да га је написао Мојсије, док други тврде да га је написало више аутора. Традиционално гледиште је да је Мојсије написао првих пет књига Библије, али модерна учења сугеришу да је Петокњижје састављено од више аутора током периода векова.

Садржај Петокњижја

Петокњижје се састоји од пет књига: Постање, Излазак, Левитски законик, Бројеви и Поновљени закони. Књиге садрже приче о стварању света, паду човека, савезу између Бога и Израелаца, и законима и заповестима Божјим.

Значај Петокњижја

Петокњижје је важан извор верских и моралних учења. То је темељ Старог завета, а његове приче и учења су вековима коришћени за обликовање веровања и обичаја Јевреја и хришћана. Петокњижје је такође важан извор историјских информација о древном Блиском истоку.

Закључак

Петокњижје је суштински део Библије и темељ је Старог завета. Садржи приче о стварању света, паду човека, савезу између Бога и Израелаца и Божјим законима и заповестима. То је важан извор верских и моралних учења, а такође је важан извор историјских информација о древном Блиском истоку.

Библија почиње Петокњижјем. Пет књига Петокњижја су првих пет књига хришћанског Старог завета и целокупне јеврејске писане Торе. Ови текстови уводе већину, ако не и све најважније теме које ће се понављати кроз Библију, као и ликове и приче које су и даље релевантне. Дакле, разумевање Библије захтева разумевање Петокњижја.

Шта је Петокњижје?

Реч Петокњижје је грчки израз који значи „пет свитака“ и односи се на пет свитака који чине Тору и који такође чине првих пет књига хришћанске Библије. Ових пет књига садрже различите жанрове и направљене су од изворног материјала насталог током миленијума.

Мало је вероватно да су ове књиге са петицама првобитно биле замишљене да уопште буду пет књига; уместо тога, вероватно су сви сматрани једним делом. Верује се да су поделу на пет засебних томова наметнули грчки преводиоци. Јевреји данас деле текст на 54 одељка тзвпаршиот. Један од ових одељака се чита сваке недеље у години (са неколико недеља удвострученим).

Шта су књиге у Петокњижју?

Пет књига Петокњижја су:

• Генесис ('креација')
• Екодус ('одлазак')
• Левитицус ('о левитима')
• Бројеви
• Деутерономи ('други закон')

Оригинални хебрејски наслови за ових пет књига су:

• Берешит ('У почетку')
• Шемот ('Имена')
• Ваиикра ('Он је звао')
• Бамидбар ('У пустињи')
• Деварим („Ствари“ или „Речи“)

Важни ликови у Петокњижју

• Адам & Ева : Први људи и извор првобитног греха
• Ноах : Имао је довољно вере да га Бог поштеди светске поплаве
• Абрахам : Изабран од Бога да буде 'отац' Израела, Божји 'изабрани народ'
• Исаац : Авраамов син, наследио Божји благослов
• Јацоб : Абрахамов унук чије је име Бог променио у 'Израел'
• Јосепх : Син Јаковљев, продат у ропство у Египту
• Мојсије : Води Јевреје из Египта ка Ханану.
• Арон : Мојсијев старији брат
• фараон : Неименовани владар Египта, одговоран за држање Јевреја у ропству
• Јосхуа : Мојсијев наследник као вођа Израелци

Ко је написао Петокњижје?

Традиција међу верницима је одувек била да је Мојсије лично написао пет књига Петокњижја. У ствари, Петокњижје се у прошлости називало Мојсијевом биографијом (са Постањем као прологом).

Нигде у Петокњижју, међутим, ниједан текст не тврди да је Мојсије аутор целог дела. Постоји један стих у коме је Мојсије описан као да је написао ову 'Тору', али се то највероватније односи само на законе који су представљени у том конкретном тренутку.

Модерне науке су закључиле да је Петокњижје произвело више аутора који су радили у различито време, а затим заједно уређивали. Ова линија истраживања позната је каоДокументарна хипотеза.

Ово истраживање почело је у 19. веку и доминирало је библијском науком током већег дела 20. века. Иако су детаљи били под критиком последњих деценија, шира идеја да је Петокњижје дело више аутора и даље је широко прихваћена.

Када је написано Петокњижје?

Текстове који чине Петокњижје писали су и уређивали многи различити људи током дугог временског периода. Већина научника се слаже, међутим, да је Петокњижје као комбиновано, цело дело вероватно постојало у неком облику до 7. или 6. века пре нове ере, што га ставља у време раног вавилонског изгнанства или непосредно пре тога. Нешто уређивања и додавања тек је требало да уследи, али недуго након вавилонског изгнанства, Петокњижје је углавном било у свом садашњем облику и писали су се други текстови.

Петокњижје као извор права

Хебрејска реч за Петокњижје је Тора, што једноставно значи „закон“. Ово се односи на чињеницу да је Петокњижје примарни извор јеврејског закона, за који се верује да га је Бог предао Мојсију. У ствари, скоро сав библијски закон се може наћи у збиркама закона у Петокњижју; остатак Библије је вероватно коментар закона и поуке из митова или историје о томе шта се дешава када људи поштују или не следе законе које је изрекао Бог.

Савремена истраживања су открила да постоје јаке везе између закона у Петокњижју и закона пронађених у другим древним блискоисточним цивилизацијама. Постојала је заједничка правна култура на Блиском истоку много пре него што је Мојсије живео, под претпоставком да је таква особа уопште постојала. Тхе Пентатеухални закони није настао ниоткуда, потпуно формиран од неког имагинативног Израелца или чак од божанства. Уместо тога, они су се развили кроз културну еволуцију и културно задуживање, као и сви други закони у људској историји.

Међутим, постоје начини на које се закони у Пентатеуху разликују од других правних кодекса у региону. На пример, Петокњижје меша верске и грађанске законе као да не постоји суштинска разлика. У другим цивилизацијама, закони који регулишу свештенике и законе за злочине као што је убиство третирани су са више одвојености. Такође, закони у Петокњижју показују више бриге о поступцима неке особе у њиховом приватном животу и мање бриге о стварима попут имовине него други регионални закони.

Петокњижје као историја

Петокњижје се традиционално третира као извор историје, као и права, посебно међу хришћанима који више нису следили древни правни кодекс. Међутим, историчност прича у првих пет књига Библије дуго је била доведена у питање. Постање, пошто се фокусира на првобитну историју, има најмање независних доказа за било шта у себи.

Егзодус и бројеви би се десили у скорије време у историји, али би се такође десили у контексту Египта - нације која нам је оставила мноштво записа, како писаних тако и археолошких. Међутим, у Египту или око њега није пронађено ништа што би потврдило причу о Изласку како се појављује у Петокњижју. Неки су чак били и супротстављени, попут идеје да су Египћани користили војске робова за своје грађевинске пројекте.

Могуће је да је дуготрајна миграција семитских народа из Египта сабијена у краћу, драматичнију причу. Левитски законик и Поновљени закони су првенствено књиге закона.

Главне теме у Петокњижју

Завет : Идеја о завета је уткана кроз приче и законе у пет књига Петокњижја. То је идеја која такође наставља да игра важну улогу у остатку Библије. Савез је уговор или уговор између Бога и људи, било свих људи или једне одређене групе.

Рано је Бог приказан како даје обећања Адаму, Еви, Кајину и другима о њиховој личној будућности. Касније Бог даје обећања Авраму о будућности свих његових потомака. Касније још увек Бог склапа веома детаљан савез са народом Израела — савез са опсежним одредбама које би људи требало да поштују у замену за обећања благослова од Бога.

Монотеизам : Јудаизам се данас третира као порекло монотеистички религије, али древни јудаизам није увек био монотеистички. У најранијим текстовима – а то укључује скоро цео Петокњижје – можемо видети да је религија првобитно била монолатријска, а не монотеистичка. Монолатрија је веровање да постоји више богова, али само једног треба обожавати. Тек у каснијим деловима Поновљеног закона почиње да се изражава прави монотеизам какав данас познајемо.

Међутим, пошто је свих пет књига Петокњижја настало од различитог претходног изворног материјала, могуће је пронаћи напетост између монотеизма и монолатрије у текстовима. Понекад је могуће читати текстове као еволуцију старог јудаизма од монолатрије ка монотеизму.