Имболц Традиције и Обичаји

Имболц је галски фестивал који се слави првог фебруара у знак почетка пролећа. То је време обнове и нових почетака, а слави се разноврсним традицијама и обичајима.

Цандле Лигхтинг

Једна од најпопуларнијих традиција Имболца је паљење свећа. Свеће се пале да симболизују повратак сунца и продужење дана. Ово се ради у част Бригиде, богиње ватре, и да би се у дом унела топлина и светлост.

Бригидин крст

Још једна популарна традиција Имболца је прављење Бригидин крст . Ово је плетени крст од рогоза или сламе, који се окачи у дому да донесе заштиту и благослов. Такође се верује да доноси срећу и просперитет у домаћинство.

Гозбе и прославе

Имболц је време славља и гозби. Послужују се традиционална јела као што су колканон, бармбрацк и овсени колачи, а уживају се у посебним пићима као што су медовина и јабуковача. Музика и плес су такође популарне активности током Имболца.

Имболц је време обнове и нових почетака, а слави се различитим традицијама и обичајима. Од паљења свећа до гозби и прослава, Имболц је време за одавање почасти Бригид и дочекање повратка сунца.

Запитајте се зашто ми прославимо Имболц на начин на који то чинимо ? Од древног римског фестивала Фебруалиа до легенде о Светом Валентину, ово доба године је богато обичајима и традицијом. Сазнајте више о неким од фолклора и историје иза данашњих прослава Имболца.

Божанства Имболца

Сезона Имболца је повезана са бројним божанствима, укључујући Венеру. (Рођење Венере, Сандро Ботичели). Г. Ниматаллах / Де Агостини Пицтуре Либрари / Гетти Имагес

Иако традиционално Имболц је повезан са Бригидом , ирска богиња огњишта и дома, постоји низ других божанстава која су представљена у ово доба године. Захваљујући Дану заљубљених, многи богови и богиње љубави и плодности одају се у ово време. Од италијанске Арадије и келтског Аенгха Ог до Венере и Весте из Рима, ово годишње доба је повезано са бројним боговима и богињама.

Уп Хелли Аа - Прослава нордијске историје Шетланда

Јарлски одред сваке године маршира улицама Лервицка. Јефф Ј Митцхелл / Гетти Имагес

Шкотска Шетландска острва имају богато викиншко наслеђе и у ствари су била део Норвешке неких пет векова. Као такви, људи који тамо живе имају културу која је јединствена мешавина скандинавске и шкотске. Чини се да је град Лервицк дом Горе Хелли Аа , што је релативно модерна прослава која вуче корене из паганског порекла Шетланда.

Током периода Регенције и година након Наполеонових ратова, Лервицк је био дом многих војника и морнара који су се враћали, од којих је већина тражила добру забаву.

Постало је бучно место, посебно током недеље након Божића, а до 1840-их, прославе су обично укључивале паљење много ствари. У неком тренутку, запаљена катранска бурад су уведена у забаву, што је довело до много повреда и разарања.

До 1870-их, група младих људи одлучила је да ће пост-божићни шиндиг бити много забавнији ако се организује, и тако је почела прва прослава Уп-Хелли-Аа. Повукли су га за крај јануара и увели бакљаду. Деценију или нешто касније, тема Викинга се појавила у Уп-Хелли-Аа, а фестивал је почео да укључује пламени дуги брод сваке године.

Иако се чини да је догађај направио кратку паузу током година Другог светског рата, настављен је 1949. године и од тада траје.

Поред Викиншког брода, постоји много планирања укључено у прославу, која се одржава последњег уторка у јануару (следећи дан је државни празник, да би се омогућило време за опоравак). Један од највећих делова фестивала је костимГуизер Јарл, главни Гизер, који се сваке године појављује као лик из нордијских сага. Хиљаде гледалаца долази да гледа свечаности, а стотине мушких становника се облаче у викиншку опрему и јуришају улицама.

Иако је Уп-Хелли-Аа модеран изум, јасно је да га становници Лервицка и остатка Шетландских острва прихватају као почаст свом нордијском пореклу. Има ватру, храну и пуно пића – савршен начин да сваки Викинг прослави сезону!

Све о Бригиди

Бригхид је келтска богиња огњишта и дома. Паула Цоннелли / Ветта / Гетти Имагес

Бригида је била келтска богиња огњишта који се и данас слави у многим деловима Европе и Британских острва. Она је првенствено почаствована у Имболцу у бројним модерним паганским традицијама, и богиња је која представља кућну ватру и домаћинство породичног живота. Обавезно прочитајте све о овоме моћна троједина богиња .

Прослава Дана заљубљених

Дан заљубљених може бити укорењен у римском фестивалу Луперкалије, који је укључивао лутрију за упаривање самаца и жена. Лелија Валдуга / Момент / Гетти Имагес

Фебруар је сјајно доба године за рад у индустрији честитки или чоколадних срца. Овај месец је дуго био повезан љубављу и романсом , враћајући се у дане раног Рима.

Паганско порекло дана мрмота

Пунксутавнеи Пхил долази годишње да предвиди време. Јефф Свенсен / Гетти Имагес Невс

Дан мрмота се обележава сваке године у Северној Америци 2. фебруара – истог дана када пада Имболц, или Свећеница. Упркос наизглед модерним аспектима ове традиције, у којој се дебељушкасти глодар збуњеног изгледа подиже пред гомилу вести у цик зоре, иза те прилике заправо стоји дуга и занимљива историја.

Грци су веровали да је душа животиње садржана у њеној сенци. Хибернација је била време духовне обнове и прочишћења, а животиња која је у пролеће видела своју сенку морала је да се врати на неко време у кревет док се њена злодела не пониште.

У Енглеској постоји стара народна традиција да ако је лепо и ведро време на Свећницу, онда ће преостале недеље зиме владати хладно и олујно време. С друге стране, лоше време почетком фебруара је претеча блаже зиме и раног одмрзавања. Постоји песма која каже:

Ако је свећница поштена и светла,
зима има још један лет.
Кад свећница донесе облак и кишу,
зима више неће доћи.

У Цармина Гаделица , фолклориста Александер Кармајкл истиче да заправо постоји песма у част животиње која излази из своје јазбине да би предвидела време налик пролећу на „смеђи дан невесте“. Међутим, то није слатки, умиљати мрмот каквог смо навикли да виђамо у Сједињеним Државама. У ствари, то је одлучно немила змија .

Змија ће доћи из рупе
на браон дан невесте (Бригхид)
мада може бити и три стопе снега
на површини земље.

Шкотски горштаци су имали традицију ударања по земљи штапом све док се змија није појавила. Понашање змије дало им је добру представу о томе колико је мраза остало у сезони.

У Европи су сеоски становници имали сличну традицију. Користили су животињу која се зове асалетати, који је помало сличан јазавцу. Када су досељеници дошли у Пенсилванију у осамнаестом веку, обновили су обичај са локалном животињом – мрмотом. Сваке године чувари уклоне Пунксутавнеи Пхила из његове јазбине, у том тренутку он шапуће прогнозу члану са цилиндаром званични клуб мрмота .

Фестивал сементива

Сементивае слави садњу житарица у земљи. Инга Спенце / Фотобиблиотека / Гетти Имагес

24. јануара је фестивал Сементивае, фестивал садње који слави Церес и Теллус. Церера је, наравно, римска богиња житарица , а Телус је сама земља. Овај фестивал је одржан у два дела – први део је одржан од 24. јануара до 26. јануара у част Телуса и био је сезона сетве њива. У другом делу, који је почео недељу дана касније, 2. фебруара, Церера је била почаствована као богиња пољопривреде. Церес је римска варијанта Деметер, која је снажно повезана са сменом годишњих доба.

Фебруалија: Време прочишћења

Фебруалиа је постала повезана са обожавањем богиње огњишта Весте. Гиоргио Цосулицх / Гетти Невс Имагес

Фебруус, по коме је месец фебруар назван, био је бог повезан и са смрћу и са прочишћењем. У неким списима, Фебруус се сматра истим богом као и Фаун, јер су се њихови празници славили тако блиско заједно. Фестивал познат као Фебруалија одржавао се пред крај римске календарске године и представљао је период од месец дана приношења жртава и помирења, укључујући приносе боговима, молитву и жртве.

Родитељски фестивал

Римљани су одали почаст својим мртвима на Паренталији. Муамер Мујдат Узел / Е+ / Гетти Имагес

Фестивал Паренталиа се славио сваке године недељу дана, почев од 13. фебруара. ритуали који се одржавају у дому у част предака , након чега је уследио јавни фестивал. Паренталиа је, за разлику од многих других римских прослава, често била време тихог, личног размишљања, а не бурног весеља.

Луперкалија: Прославите долазак пролећа

Луперкалије славе оснивање Рима од стране браће близанаца које је одгојио вук. Луцас Сцхифрес / Гетти Имагес Невс

Фебруар се сматрао завршним месецом римске године, а 15. грађани су славили празник Луперкалије. Првобитно, ова једнонедељна забава је била почаствована бога Фауна , који је чувао пастире у брдима. Фестивал је обележио и долазак пролећа. Касније је то постао празник у част Ромула и Рема, близанаца који су основали Рим након што их је вучица подигла у пећини. На крају, Луперкалија је постала вишенаменска манифестација: славила је плодност не само стоке, већ и људи.

На почетку свечаности окупио се свештенички ред испред Луперкале на брду Палатин , света пећина у којој је Ромула и Рема неговала њихова мајка вучица. Свештеници су тада жртвовали пса за очишћење, а пар младих коза за плодност. Козје коже исечене су на траке, умочене у крв и разнесене по улицама Рима. Ови комади коже додирнути су и поља и жене као начин подстицања плодности у наредној години. Девојке и младе жене би се постројиле на својој рути да би добиле ударце од ових бичева. Постоји теорија да је ова традиција можда преживела у облику одређених ритуалних бичевања ускршњим понедељком.

Након што су свештеници закључили обреде плодности, младе жене су ставиле своја имена у теглу. Мушкарци су извлачили имена како би изабрали партнера за остатак прославе – за разлику од каснијих обичаја уношења имена у лутрију за Валентиново.

За Римљане, Луперкалија је сваке године била монументални догађај. Када је Марко Антоније био управник свештеничког колеџа Луперци, изабрао је фестивал Луперкалије 44. пре Христа као време да понуди круну Јулију Цезару. Отприлике у петом веку, међутим, Рим је почео да се креће ка хришћанству, а пагански обреди су били мрштени. На Луперкалију се гледало као на нешто само нижи слојеви, и на крају је фестивал престао да се слави.