8 врста хиндуистичких бракова у законима Мануа

Тхе Мануови закони су древни хиндуистички текст који описује осам типова брака који су признати у хиндуистичкој култури. Ових осам типова брака су Брахма, Даива, Арсха, Прајапатиа, Асура, Гандхарва, Раксхаса и Паисхацха. Свака врста брака има свој јединствени скуп обичаја и традиција које следе хиндуистичке породице.

Брахма Брак

Тхе Брахма брак је најсветији тип хиндуистичког брака. Ова врста брака обавља се пред светом ватром, а млада и младожења размењују венце и заветују се једно другом. Овај тип брака се сматра најидеалнијим и обично га преферира већина хиндуистичких породица.

Даива Марриаге

Тхе Даива брак је врста брака у коме се млада удаје за свештеника или божанство. Ова врста брака се обично склапа у присуству свештеника или божанства, а млада и младожења размењују гирланде и заветују се једно другом.

Арсха Марриаге

Тхе Арша брак је врста брака у којој се млада поклања браману у замену за краву или неки други вид плаћања. Ова врста брака се обично склапа у присуству брамана, а невеста и младожења размењују гирланде и заветују се једно другом.

Прајапатиа Брак

Тхе Прајапатиа брак је врста брака у којој се млада поклања браману у замену за поклон. Ова врста брака се обично склапа у присуству брамана, а невеста и младожења размењују гирланде и заветују се једно другом.

Асура Брак

Тхе Асура брак је врста брака у којој се невеста даје у брак особи ниже касте у замену за поклон. Ова врста брака се обично склапа у присуству брамана, а невеста и младожења размењују гирланде и заветују се једно другом.

Гандхарва брак

Тхе Гандхарва брак је врста брака у којој млада и младожења размењују гирланде и заветују се једно другом без икакве формалне церемоније. Ова врста брака се обично склапа у присуству породице и пријатеља и сматра се

Тхе Мануови закони ( Манусмрити) сматра се једним од стандардних верских текстова за Хиндуси . Такође се назива иМанава Дхарма Схастраа, сматра се допунским текстом Веда и ауторитативним извором смерница за норме домаћег и религиозног живота за древне Хиндусе. То је кључно за разумевање како је древни индијски живот био структурисан и још увек има значајан утицај на многе модерне Хиндусе.

Мануови закони наводе осам типова брака који су постојали у древном хиндуистичком животу. Прва четири облика брака била су позната као Прасхаста форме. Сва четири су сматрана одобреним облицима, иако је одобрење постојало у различитим степенима, при чему је Брахмана очигледно био супериорнији у односу на остала три. Последња четири облика брака била су позната као Апрасхаста форме, а сви су сматрани непожељним, из разлога који ће постати јасни.

Прашаста облици брака

• Рите офбрахмана( Брахма ): У овом облику брака, отац невесте бира човека изученог у Ведама и познатог по свом добром понашању, и даје своју ћерку за њега након што је окиће драгуљима и скупим одећом. Ово се сматра најбољом врстом брака. Још увек постоји у модерној Индији, где су пажљиво уређени бракови норма. Брахмана је донекле укаљан кроз праксу исплате мираза међу неким групама.
• Обред богова (Бог): У овом облику ћерка се дотерује украсима и 'поклања' свештенику који уредно служи обред венчања, током којег се приноси жртва. Чак иу древним временима, овај облик брака се сматрао инфериорним у односу на Брахману и углавном је прекинут.
• Рите оф тхеРисхи(Арсха): У овој варијанти отац поклања ћерку пошто је од младожења добио краву и бика. Међутим, ово се није сматрало обликом плаћања или мираза, већ поклоном захвалности. Али пошто је то личило на 'продају' невесте, сматрало се инфериорним обликом брака са Брахманом и постепено је прекинуто.
• Рите оф тхеПрајапати(Прајапатиа): Овде отац даје своју ћерку након што је благословио пар рецитујући речи 'Нека обоје заједно изводите своју дарму.' Од пара се очекује да заједно обављају грађанске и верске дужности, а пошто су те дужности наметнуте пару као услов за брак, Прајапати се сматра најмање пожељним од четири Прашаста облика.

Апрасхаст Формс оф Марриаге

• Рите оф тхеАсуре(Демони): У овом облику брака, младожења добија девојку након што дарује богатство невести и њеним рођацима. Нашироко се сматра 'продајом' невесте и сматрало се умногоме инфериорним у односу на четири прашаста облика брака. То се више не практикује међу Хиндусима.
• Рите оф тхеГандхарва:Овај облик брака укључује добровољну заједницу девојке и њеног љубавника која настаје из физичке жеље и сексуалног односа. Иако личи на западни брак по томе што произилази из слободног избора парова без учешћа било ког другог члана породице, то није у пракси у савременој Индији, иако је сличан тип брака познат као 'брак из љубави' постоје.
• Рите оф тхеРаксхаса:Ово је насилна отмица девојке из њеног дома након што су њени рођаци убијени или рањени, а њихове куће нападнуте. Овај насилни, присилни облик брака на срећу више не постоји.
• Рите оф тхекомад:У овом облику, мушкарац користи прикривеност да заведе девојку која спава или је опијена или која је ментално неуравнотежена или хендикепирана. Тешко је разликовати такав облик 'брака' од силовања, а на срећу не постоји у модерној Индији.