Ко је био свети Августин? - Биографски профил
Августин је рођен 354. године нове ере у римској провинцији Африци. Био је син оца пагана и мајке хришћанке. Био је образован у класичној традицији и био је сјајан ученик. Привукао га је манихејство, дуалистичка религија, а касније је прешао у хришћанство.
Списи и поуке
Августин је опширно писао о хришћанској теологији и филозофији. Његова најпознатија дела су Град Божији , Исповести , и О хришћанској доктрини . Писао је о природи Бога, Тројству и односу вере и разума. Такође је писао о природи греха, благодати и предодређености.
Августиново учење имало је дубок утицај на развој хришћанства. Био је један од првих који је артикулисао доктрину првобитног греха и концепт благодати. Такође се залагао за примат Цркве и важност вере над разумом.
наслеђе
Августинов утицај на хришћанску мисао осећа се и данас. Остао је упамћен као једна од најзначајнијих личности у историји хришћанства. Његови списи и учења обликовали су начин на који хришћани разумеју и практикују своју веру.
Име : Аурелије Августин
Родитељи: Патриције (римски незнабожац, претворен у хришћанство његовом смрћу) и Моника (хришћанка, а можда и Берберка)
су: Адеодатус
Датуми: 13. новембар 354. - 28. август 430. године
занимање: Богослов, Епископ
Ко је Августин?
Августин је био важна личност у историји хришћанства. Писао је о темама као што су предодређење и првобитни грех. Неке од његових доктрина раздвајају западно и источно хришћанство, а он је дефинисао неке доктрине западног хришћанства. Пример: И источна и западна црква верују да постоји првобитни грех у поступцима Адама и Еве, али источна црква, на коју у томе није утицао Августин, не сматра да људи деле кривицу, иако доживљавају смрт као резултат.
Августин је био један од 8 великих Доктори Цркве , поред Амвросија, Јеронима, Григорија Великог, Атанасија, Јована Златоуста, Василија Великог , и Григорије Назијански . Можда је био најутицајнији филозоф икада.
Августин је умро док су германски Вандали напали северну Африку.
Важни датуми
Августин је рођен 13. новембра 354. у Тагастеу, у северној Африци, у области која је сада Алжир, а умро је 28. августа 430. у Хипо Регијусу, такође у данашњем Алжиру. Случајно, то је било када су аријански хришћански вандали опседали Хипоа. Вандали су оставили Августинову катедралу и библиотеку стојећи.
Августин је рукоположен за епископа Хипонског 396. године.
Контроверзе / јереси
Августина су привлачили манихејство и неоплатонизам пре његовог преобраћења у хришћанство 386. Као хришћанин, био је умешан у полемику са донатистима и противио се пелагијанској јереси.
Извори
Августин је био плодан писац и његове речи су биле веома важне за формирање црквене доктрине. Његов ученик Посидије је написао аАвгустинов живот. У шестом веку Еугипије је у манастиру близу Напуља саставио антологију свог списа. Августин је такође представљен у КасиодоровомИнституције.
Вритингс
ИсповестииБожији градсу најпознатија Августинова дела. Треће важно дело је билоНа Тројице. Написао је 113 књига и расправа, и стотине писама и проповеди. Ево неких, на основу записа Стандфорд Енцицлопедиа оф Пхилосопхи о Августину:
- Против академика, 386-387
- Либеро арбитраже [О слободном избору воље, књига И, 387/9; Књиге ИИ и ИИИ, око 391-3
- Де Магистро [О учитељу, 389]
- Исповести [Цонфессионс, 397-401]
- Де Тринитате [О Тројству, 399-422]
- Постанак ад Литтерам [О дословном значењу Постања, 401-4
- Де Цивитате Деи [О граду Божјем, 413-427]
- Ретрацтатионес [Преиспитивања, 426-427]
За потпунију листу, погледајте црквени оци и Листа Џејмса Ј. О'Донела .
Светац за Августина
У Римокатоличкој цркви, Августинов дан свеца је 28. август, датум његове смрти 430. године када су Вандали (наводно) рушили градске зидине Хипона.
Августина и источног хришћанства
Источно хришћанство сматра да је Августин погрешио у својим изјавама о благодати. Неки православни још увек сматрају Августина свецем и црквеним оцем; други, јеретик. За више информација о контроверзи, прочитајте Блажени (свети) Августин Хипонски Његово место у Православној Цркви: Исправка , из Православног хришћанског информативног центра.
Аугустине Куотес
- 'Врлина и порок нису исто, чак и ако пролазе кроз исту муку.' Град Божији И.8.
- 'Моје уши су се већ заситиле сличним стварима; ни мени се нису чинили убедљивијим, јер су боље изражени; нити истинито, јер ораторско; нити дух нужно мудар, јер је лице било лепо, а језик речит.' (Нешто није нужно истинито зато што је лоше изговорено, нити лажно зато што је изговорено величанствено.) Исповести В.6.
- 'Дај ми чедност и уздржаност, али не још.' Исповести ВИИИ.7.
