Три чистоте таоизма
Таоизам је древна кинеска филозофија која наглашава живот у хармонији са Таоом, или природним поретком универзума. У сржи таоизма су три чистоће, три основна принципа таоизма. Су: једноставност, природност и не-акција .
Једноставност
Прва чистота је једноставност, што је идеја о једноставном животу и избегавању потраге за материјалним поседом. Таоисти верују да је једноставност кључ за миран и испуњен живот. То значи да таоисти настоје да живе на начин који је без нереда и ометања, и да се фокусирају на битне ствари у животу.Природност
Друга чистота је природност, што је идеја живљења у складу са природом. Таоисти верују да је природа извор свега живота и да се живећи у складу са природом може постићи унутрашњи мир и равнотежа. То значи да таоисти настоје да живе на начин који поштује животну средину и да одговорно користе природне ресурсе.Не акције
Трећа чистота је не-акција, што је идеја живљења у стању не-дејства или ву-веи. То значи да таоисти настоје да живе на начин који је ослобођен везаности и жеља, и да се фокусирају на садашњи тренутак. То значи да таоисти настоје да живе на начин без стреса и бриге, и да схвате живот какав долази.Три чистоте таоизма су фундаментални принципи ове древне филозофије. Живећи у складу са овим принципима, таоисти настоје да постигну унутрашњи мир и равнотежу и да живе у складу са Таоом.
Три чистоте, или Три чиста, највиша су божанства у таоистичком пантеону. Они функционишу, за таоизам, на сличан начин као Тројство (Отац, Син и Свети Дух) хришћанства, или Трикаиа (Дхармакаиа, Самбогхакаиа и Нирманакаиа) будизма. Они представљају три аспекта божанства својственог свим живим бићима.
Тхе Јаде Пуре Оне
Прва од три чистоће је чиста од жада (Иукинг), такође познат као 'Универзално цењени Порекло', или 'Небески достојан прапочетка' (Иуансхи Тианзун).
За Јаде Пуре, који је централно божанство Три Чистоће, каже се да се спонтано манифестовао на почетку времена. Овај Пуре Оне је створио први систем писања посматрајући различите токове универзалне енергије животне снаге и бележећи ове обрасце звука, покрета и вибрација на плочицама од жада. Из тог разлога, Јаде Пуре Оне је почаствован као извор учења и исконски аутор првог таоистичких списа.
Узвишени Пречиста
Друга од Три Чистоте је Највиша Чиста (Шангај), такође познат као 'Универзално цењени један од божанстава и блага', или 'Небески достојан бројног блага' (Лингбао Тианзун).
Врховни чисти је пратилац Чистог од жада и добија задатак да открије таоистичке списе мањим боговима и људима. Ово божанство је често приказано како држи скиптар у облику печурке и посебно је повезано са Лингбао светим списима.
Тхе Гранд Пуре Оне
Трећа од Три Чистоће је Велика Чиста (Таикинг), такође познат као 'Универзално поштовани Тао и врлина', 'Небески достојан пута и његове моћи' (Даоде Тианзун), или 'Велики врховни старешина Лорд' (Таисханг Лаозун).
Верује се да је Гранд Пуре Оне еманирао у бројним облицима, од којих је један био као Лаози , аутор књигеДаоде Јинг. Често се приказује како држи лепезу са метлицом за мућење и, од Три чистоте, познат је по свом активном учешћу у људском царству.
Три блага
Можемо размотрити таоистичке три чистоће такође као спољашње или симболичке репрезентације таоистичка три блага : Јинг (креативна енергија), Ки (енергија животне снаге) и Схен (духовна енергија). Док су таоистичка три блага централна брига таоистичког чигонга и унутрашње алхемијске праксе, три чистоће су централна брига церемонијалног таоизма. Ова два облика таоистичке праксе се често укрштају у контексту пракси визуелизације: на пример, када чигонг практичар визуелизује једну од Три Чистоће, као средство за активирање Дантиана, или хармонизацију тока Ки-а кроз меридијане.
