Секуларизам против секуларизације: у чему је разлика?
Секуларизам и секуларизација су два појма која се често користе наизменично, али заправо имају различита значења. Секуларизам је уверење да религија не треба да буде укључена у јавни живот и одлуке владе, док секуларизација је процес смањења утицаја религије у друштву.
Секуларизам
Секуларизам је идеја да религију треба држати одвојено од јавног живота и владиних одлука. Заснива се на уверењу да религија не треба да се користи да утиче на јавну политику или да диктира како људи треба да живе своје животе. Секуларизам се често посматра као начин да се заштите права појединаца да практикују сопствену веру без мешања државе.
Секуларизација
Секуларизација је процес смањења утицаја религије у друштву. То се може урадити кроз законе, политике и друге мере које ограничавају моћ верских институција у јавном животу. То такође може укључивати промене у ставовима јавности према религији, као што је смањење верских обреда или повећање прихватања различитих верских уверења.
Све у свему, секуларизам и секуларизација су два различита концепта која се често бркају. Секуларизам је систем веровања који настоји да религију држи подаље од јавног живота и владиних одлука, док је секуларизација процес смањења утицаја религије у друштву.
Иако су секуларизам и секуларизација уско повезани, постоје стварне разлике јер не нуде нужно исти одговор на питање улоге религије у друштву. Секуларизам је систем или идеологија заснована на принципу да треба да постоји сфера знања, вредности и деловања која је независна од религиозни ауторитет, али то не искључује нужно да религија има било какву улогу у политичким и друштвеним питањима. Секуларизација је, међутим, процес који води ка искључењу.
Процес секуларизације
Током процеса секуларизације, институције у целом друштву – економске, политичке и друштвене – уклањају се из контроле религија . Понекад је у прошлости ова контрола коју је вршила религија могла бити директна, при чему су црквене власти такође имале ауторитет над радом ових институција – на пример, када су свештеници задужени за једини школски систем у земљи. У другим случајевима, контрола је могла бити индиректна, са верским принципима који представљају основу за то како се ствари воде, као на пример када се религија користи за дефинисање држављанства.
Шта год да је случај, или се те институције једноставно одузимају од верских власти и предају политичким лидерима, или се уз верске институције стварају конкурентске алтернативе. Независност ових институција, заузврат, омогућава појединцима да буду независнији од црквених власти – од њих се више не тражи да се потчињавају верским вођама ван граница цркве или храма.
Секуларизација и црква / раздвајање државе
Практична последица секуларизације јеодвајање цркве од државе- у ствари, ово двоје је толико блиско повезано да су скоро заменљиво у пракси, при чему људи често користе фразу 'одвајање цркве од државе' уместо да мисле на секуларизацију. Међутим, постоји разлика између њих двоје, јер је секуларизација процес који се дешава у целом друштву, док је одвајање цркве од државе једноставно опис онога што се дешава у политичкој сфери.
Оно што раздвајање цркве и државе значи у процесу секуларизације је да се конкретно политичке институције – оне повезане са различитим нивоима јавне власти и администрације – уклањају из директне и индиректне верске контроле. То не значи да верске организације не могу имати шта да кажу о јавним и политичким питањима, али значи да се ти ставови не могу наметати јавности, нити се могу користити као једини основ јавне политике. Влада, у ствари, мора да буде што неутралнија у погледу различитих и некомпатибилних верских уверења, не ометајући нити унапређујући ниједно од њих.
Религијски приговори секуларизацији
Иако је могуће да процес секуларизације тече глатко и мирно, у стварности то често није био случај. Историја је показала да црквене власти које су имале привремену власт нису лако предале ту моћ локалним самоуправама, посебно када су те власти биле блиско повезане са конзервативним политичким снагама. Као последица тога, секуларизација је често пратила политичке револуције. Црква и држава су раздвојене у Француској након насилне револуције; у Америци је раздвајање текло лакше, али ипак тек након револуције и стварања нове владе.
Наравно, секуларизам није увек био тако неутралан у својој намери. Ни у једном тренутку није нужно антирелигијски , али секуларизам често промовише и подстиче сам процес секуларизације. Човек постаје секулариста у најмању руку зато што верује у потребу за секуларном сфером поред верске сфере, али вероватније него не верује и у супериорност секуларне сфере, барем када су у питању одређена друштвена питања.
Дакле, разлика између секуларизма и секуларизације је у томе што је секуларизам више филозофски став о томе како ствари треба да буду, док је секуларизација настојање да се та филозофија спроведе - чак понекад и силом. Верске институције могу и даље да износе своје мишљење о јавним стварима, али њихов стварни ауторитет и моћ су у потпуности ограничени на приватни домен: људи који своје понашање усклађују са вредностима тих верских институција чине то добровољно, без охрабрења или обесхрабрења од стране државе. .