Порекло Деда Мраза
Тхе Порекло Деда Мраза је фасцинантна прича која се преноси кроз генерације. Легенда о Деда Мразу датира још из 4. века, када је монах по имену Свети Никола био познат по својој великодушности и доброти. Причало се да је давао поклоне сиромашнима и потребитима, а његова легенда се проширила широм Европе.
Данас је Деда Мраз омиљена фигура широм света. Познат је по свом веселом држању и способности да донесе радост деци свуда. Често је приказан као дебељушкаст, белобрад мушкарац који носи црвено одело и црни појас. Обично га прати запрега ирваса и санке пуне поклона.
Верује се да Деда Мраз живи на Северном полу и да има магичну радионицу у којој ствара играчке за децу. Такође се каже да има списак све добре и лоше деце на свету, а на Бадње вече доброј деци уручује поклоне.
Легенда о Деда Мразу је омиљени део празничне сезоне. Он је симбол наде и радости, а његов дух давања је инспирација за све нас. Без обзира да ли верујете у њега или не, Деда Мраз је омиљена фигура која ће наставити да радује деци свуда.
Хо Хо Хо! Када се Сезона Божића се креће , не можете отрести гранчицу имеле а да не видите слике буцмастог мушкарца у црвеном оделу. Деда Мраз је свуда, и иако се традиционално повезује са божићним празником, његово порекло се може пратити до мешавине ранохришћанског бискупа (а касније и свеца) и нордијског божанства. Хајде да погледамо одакле је дошао тај весели стари момак.
Да ли си знао?
- Деда Мраз је под великим утицајем Светог Николе, епископа из 4. века који је постао заштитник деце, сиромашних и проститутки.
- Неки научници су упоредили легенде о ирвасу Деда Мраза са Одиновим магичним коњем, Слеипниром.
- Холандски досељеници донели су традицију Деда Мраза у Нови свет, а ципеле су оставили да Свети Никола напуни поклонима.
Ранохришћански утицај
Иако је Деда Мраз првенствено заснован на Светом Николи, хришћанском бискупу из 4. века из Ликије (сада у Турској), на фигуру је такође снажан утицај ране нордијске религије. Свети Никола је био познат по даривању сиромаха. У једној значајној причи упознао је побожног, али осиромашеног човека који је имао три ћерке. Дао им је мираз како би их спасио од живота проституције. У већини европских земаља, Свети Никола се још увек приказује као брадати епископ, у свештеничкој одежди. Постао је заштитник многих група, посебно деце, сиромашних и проститутки.
У играном филму ББЦ Тво, ' Право лице Деда Мраза ,'археолози су користили савремену форензику и технике реконструкције лица да би стекли представу о томе како је Свети Никола заправо могао да изгледа. Према Натионал Геограпхиц , 'Посмртни остаци грчког епископа, који је живео у трећем и четвртом веку, смештени су у Барију у Италији. Када је крипта у базилици Сан Никола поправљена 1950-их, свечева лобања и кости документоване су рендгенским фотографијама и хиљадама детаљних мерења.'

Сјоерд ван дер Вал / Гетти Имагес
Один и његов моћни коњ
Међу раним германским племенима, једно од главних божанстава је било Один, владар Асгарда . Постоји велики број сличности између неких Одинових ескапада и оних личности која ће постати Деда Мраз. Один је често приказиван како води ловачку дружину кроз небо, током које је јахао свог осмоножног коња Слеипнир. У 13. веку Поетиц Едда , Слеипнир је описан као способан да скаче велике удаљености, што су неки научници упоредили са легендама о ирвасима Деда Мраза. Один је типично приказиван као старац са дугом белом брадом — слично као и сам Свети Никола.
Посластице за малишане
Деца су током зиме стављала своје чизме близу оџака, пунећи их шаргарепом или сламом као поклон за Слеипнир. Када је Один пролетео, наградио је малишане остављајући им поклоне у чизмама. У неколико германских земаља ова пракса је опстала упркос усвајању хришћанства. Као резултат тога, даривање се асоцирало на Светог Николу — само данас чарапе закачимо уместо да остављамо чизме поред оџака!

Ренпхото / Гетти Имагес
Деда Мраз долази у Нови свет
Када су холандски досељеници стигли у Нови Амстердам, понели су са собом своју праксу да остављају ципеле за Светог Николу да их напуни поклонима. Они су такође донели име, које се касније претворило удеда Мраз.
Аутори књиге сајт Центра Свети Никола реци,
„У јануару 1809. Вашингтон Ирвинг се придружио друштву и на Дан Светог Николе те исте године објавио је сатиричну фикцију „Кникербокерова историја Њујорка“, са бројним референцама на веселог лика Светог Николе. Ово није био свети епископ, већ вилењак холандски грађанин са глиненом лулом. Ови дивни полети маште извор су легенди о Светом Николи из Новог Амстердама: да је први холандски емигрантски брод имао фигуру Светог Николе; да се у колонији обележавао Никољдан; да му је прва црква посвећена; и да свети Никола силази из оџака да донесе дарове. Ирвингов рад сматран је „првим запаженим радом“.маштуу Новом свету.'
Отприлике 15 година касније представљена је фигура Деда Мраза каквог данас познајемо. Ово је дошло у облику наративне песме човека по имену Цлемент Ц. Мооре.
Мурова песма, првобитно названа 'Посета Светог Николе', данас је опште позната као 'Била је ноћ пре Божића'. Мур је отишао толико далеко да је разрадио имена ирваса Деда Мраза и пружио прилично американизован, секуларни опис 'веселог старог вилењака'.
Према хистори.цом ,
„Продавнице су почеле да рекламирају божићну куповину 1820. године, а до 1840-их новине су стварале одвојене рубрике за празничне рекламе, које су често садржавале слике новопопуларног Деда Мраза. Године 1841. хиљаде деце посетило је продавницу у Филаделфији да виде модел Деда Мраза у природној величини. Било је само питање времена када ће продавнице почети да привлаче децу, и њихове родитеље, са намамом да завире у „живог“ Деда Мраза.'
