Порекло и доктрине вехабизма, Исламска екстремистичка секта

Вехабизам је ан исламиста покрет који последњих година добија на снази. Основао га је Мухамед ибн Абд ал Вахаб у 18. веку, строго тумачење ислама који је повезан са екстремистички групе као што су Ал-Каида и Исламска држава.

Тхе доктрине вехабизма заснивају се на дословном тумачењу Кур'ана и Суннета. Она наглашава да јединство Божије и одбацује сваки облик идолопоклонства или многобоштва. Такође промовише а строго придржавање учењу пророка Мухамеда и строго спровођење исламског права.

Вехабизам су критиковали многи муслимани због свог круто тумачење ислама и његових нетолеранција других вера. Такође је повезано са насиља и тероризам , јер су га неки од његових присталица користили да оправдају своје поступке.

Упркос својој контроверзној природи, вехабизам је имао велики утицај на исламски свет. Његово строго придржавање да су исламско право усвојиле многе земље Блиског истока и његове утицај може се видети у начину на који многи муслимани практикују своју веру.

Све у свему, вехабизам је екстремистички секте ислама која је имала велики утицај на исламски свет. Његово круто тумачење исламског права је повезан са насиља и тероризам , и његове нетолеранција других вера је био нашироко критикован.

Критичари ислама не схватају колико су различити и разноврсни Ислам може бити. Можете генерализовати о веровањима и поступцима свих или већине муслимана, баш као што можете о било којој религији, али постоје многи концепти и веровања која се односе само на неке или само неколико муслимана. Ово је посебно тачно када је у питању муслимански екстремизам, јер вехабијски ислам, примарни верски покрет иза екстремистичког ислама, укључује веровања и доктрине које се не могу наћи другде.

Једноставно не можете објаснити или разумети савремени исламски екстремизам и тероризам без погледа на историју и утицај вехабијског ислама. Из етичке и академске перспективе, морате да разумете шта вехабијски ислам учи, шта је толико опасно у вези са тим и зашто се та учења разликују од других грана ислама.

Порекло вехабијског ислама

Мухамед ибн Абд ал-Ваххаб (ум. 1792) био је први модерни исламски фундаменталиста и екстремиста. Ал-Вахаб је ставио централну тачку свог реформског покрета на принцип да је апсолутно свака идеја која је додата исламу након трећег века муслиманске ере (око 950. године нове ере) била лажна и да је треба елиминисати. Муслимани, да би били прави муслимани, морају се искључиво и стриктно придржавати изворних вјеровања која је изнио Мухамед.

Разлог за овај екстремистички став и фокус ал-Вехабових реформских напора биле су бројне популарне праксе за које је веровао да представљају назадовање у предисламски политеизам. То је укључивало молитве свецима, ходочашћа до гробова и посебних џамија, поштујући дрвеће, пећине и камење, и користећи заветне и жртвене приносе.

Све су то праксе које су уобичајено и традиционално повезане са религијама, али су биле неприхватљиве за ал-Вехаб. Савремено секуларно понашање је још више анатема за Ал-Вехабове наследнике. Актуелни вехабисти се боре против модерности, секуларизма и просветитељства — а управо тај антисекуларизам, антимодернизам помаже да њихов екстремизам доведе до тачке насиља.

Вехабијске доктрине

За разлику од популарних сујеверја, ал-Вехаб је наглашавао јединство Бога (монотеизам). Овај фокус на апсолутни монотеизам довео је до тога да се он и његови следбеници називајумухахиддунили „унитаристи“. Све остало је осудио као јеретичку новотарију, илиЗвезда. Ал-Вехаб је био додатно запрепашћен широко распрострањеном лабавошћу у придржавању традиционалних исламских закона: сумњивим праксама попут оних изнад је било дозвољено да се наставе, док су верске оданости које је ислам захтевао биле игнорисане.

То је створило равнодушност према невољи удовица и сирочади, прељубу, недостатак пажњеобавезне молитвеи неуспех да се удео наследства правично додели женама. Ал-Вехаб је све ово окарактерисао као типичнонезнање, важан термин у исламу који се односи на варварство и стање незнања који су постојали пре доласка ислама. Ал-Вехаб се тако идентификовао са Посланик Мухамед а истовремено је повезао своје друштво са оним на чему је Мухамед радио на рушењу.

Јер толико много муслимани живео (тако је тврдио) унезнање, ал-Вехаб их је оптужио да нису прави муслимани. Само они који су следили стриктна учења ал-Вехаба били су истински муслимани јер су само они и даље следили пут који је поставио Аллах. Оптужити некога да није прави муслиман је значајно јер је забрањено једном муслиману да убије другог. Али, ако неко није прави муслиман, његово убијање (у рату или у терористичком чину) постаје дозвољено.

Вехабијске верске вође одбацују било какву реинтерпретацију Кур'ана када су у питању питања која су решавали најранији муслимани. Вехабисти се стога противе муслиманским реформским покретима из 19. и 20. века, који су реинтерпретирали аспекте исламског права како би га приближили стандардима које је поставио Запад, посебно у вези са темама као што су родни односи, породично право, лична аутономија и партиципативност. демократија.

Вехабијски ислам и екстремистички ислам данас

Вехабизам је доминантна исламска традиција на Арапском полуострву, иако је његов утицај мањи у остатку Блиског истока. Пошто је Осама бин Ладен дошао из Саудијске Арабије и био је сам вехабија, вехабијски екстремизам и радикалне идеје чистоће су знатно утицале на њега. Присталице вехабијског ислама не сматрају га само једном од многих; него је то једини пут правог ислама — ништа друго се не рачуна.

Иако вехабизам заузима мањински положај у целини муслимански свет , ипак је био утицајан на друге екстремистичке покрете широм Блиског истока. Ово се може видети са неколико фактора, од којих је први Ал-Ваххабова употреба терминанезнањеда оцрне друштво које није сматрао довољно чистим, без обзира да ли се они називали муслиманима или не. Чак и данас, исламисти користе тај термин када се односе на Запад, а понекад чак и на своја сопствена друштва. Уз то, они могу оправдати свргавање онога што би многи могли сматрати исламском државом тако што ће суштински порицати да је она заиста исламска.