Мистицизам Рабиндраната Тагоре
Мистицизам Рабиндраната Тагореа је задивљујуће истраживање духовних и филозофских дела песника и филозофа добитника Нобелове награде. Књига коју је написао познати научник и стручњак за Тагоре, др Сисир Кумар Дас, пружа дубински поглед на Тагореов живот и дела и како су његови списи утицали на свет мистицизма.
Књига је подељена на два дела: први део се фокусира на Тагореов живот и дела, док други део испитује различите аспекте његовог мистицизма. Др Дас испитује Тагореове списе о религији, филозофији и мистицизму и како су они обликовали духовни пејзаж савременог света. Он такође пружа проницљиву анализу Тагориних погледа на природу стварности и моћ љубави.
Мистицизам Рабиндраната Тагореа је суштинско штиво за свакога ко је заинтересован за разумевање духовних и филозофских дела Тагоре. Свеобухватан и приступачан стил др Даса чини књигу одличним ресурсом и за научнике и за лаике. Са својом дубоком анализом Тагориних дела и својим истраживањем моћи мистицизма, ова књига ће сигурно бити вредан додатак свакој библиотеци.
Мистицизам Рабиндраната Тагореа је проницљиво и свеобухватно истраживање живота и дела песника и филозофа добитника Нобелове награде. Стручна анализа др Даса Тагореових списа о религији, филозофији и мистицизму пружа читаоцима непроцењив ресурс за разумевање моћи мистицизма. Са својим приступачним стилом писања и свеобухватним прегледом Тагореових дела, ова књига ће сигурно бити вредан додатак свакој библиотеци.
Рабиндранат Тагоре (7. мај 1861 - 7. август 1941) бенгалски бард је у својој поезији беспрекорно изнео суштину источњачке духовности као ниједан други песник. Његова духовна визија, како је сам рекао, прожета је „древним духом Индије који је откривен у нашим светим текстовима и манифестован у данашњем животу“.
Тагореова мистична потрага
Свами Адисварананда из Рамакрисхна-Вивекананда центра у Њујорку, у свом предговору за „Тагоре: Тхе Мистиц Поетс” пише: „Духовност Индије која тражи унутрашње трагове је удахнула све Тагореово писање. Писао је у многим жанровима дубоког религиозног миљеа хиндуизма. Вредности и основна веровања хиндуистичких списа прожимали су његов рад.' Свами каже: „Филозофске и духовне мисли Рабиндраната Тагореа превазилазе све границе језика, културе и националности. У својим списима, песник и мистик нас води у духовну потрагу и даје нам увид у бесконачно усред коначног, јединство у срцу свих различитости, и Божанско у свим бићима и стварима универзума.'
Тагореова духовна веровања
Тагоре је веровао да је 'Право знање оно које опажа јединство свих ствари у Богу.' Тагора нас је кроз своје огромно мноштво бесмртних књижевних дела научио да је универзум манифестација Бога и да не постоји непремостив јаз између нашег и Божијег света и да је Бог тај који може пружити највећу љубав и радост.
Тагореова поезија нас учи како да волимо Бога
Тагореов 'Гитањали' или 'Сонг Офферингс' који садржи његове сопствене енглеске прозне преводе бенгалске поезије објављен је 1913. са уводом ирског песника В. Б. Иеатса. Ова књига је те године добила Тагоре Нобелову награду за књижевност. Ево одломка из његовог увода који нам помаже да схватимо да 'Нисмо знали да волимо Бога, тешко да смо веровали у Њега...'
Свеприсутност Бога у Тагориним делима
Јејтс пише: „Ови стихови... како генерације буду пролазиле, путници ће их певушити на аутопуту, а људи веслати по рекама. Заљубљени, док чекају једни друге, наћи ће, мрмљајући им, ову љубав Божију, магични понор у коме се њихова горка страст може окупати и обновити младост... Путник у читано-смеђој одећи коју носи да не би прашина приказати на њему, девојку која у свом кревету тражи латице отпале са венца њеног краљевског љубавника, слугу или невесту која чекају господарев долазак кући у празној кући, слике су срца које се обраћа Богу. Цвеће и реке, дување шкољки, јака киша индијског јула, или расположења тог срца у сједињењу или у раздвојености; а човек који седи у чамцу на реци и свира лутњу, као једна од оних фигура пуних мистериозног значења на кинеској слици, је сам Бог...'
Изаберите песме из Тагореове понуде песама
Следеће странице садрже избор његових најбољих песама које су прожете индијским мистицизмом и свеприсутношћу Свемогућег као некога тако блиског нашем срцу.
Мистичне песме из Тагориног 'Гитањалија'
'Остави ово појање и певање и причање перли! Коме се обожаваш у овом усамљеном мрачном углу храма са свим затвореним вратима? Отвори очи и види да Бога твога нема пред тобом!'
„Он је тамо где фреза обрађује тврду земљу и где путар ломи камење. Он је с њима на сунцу и под тушем, а његова хаљина је покривена прашином. Скини своју свети мантију и сиђи као он на прашњаво тло!'
'Деливеранце? Где се може наћи ово ослобођење? Сам наш господар је са радошћу преузео на себе свезе стварања; везан је са свима нама заувек.'
„Изађи из својих медитација и остави по страни своје цвеће и тамјан! Каква је штета ако ти одећа постане похабана и умрљана? Упознај га и стани уз њега у труду и у зноју лица свога.'
„Када је створење било ново и све звезде засијале у свом првом сјају, богови су одржали свој скуп на небу и певали „О, слика савршенства! радост чиста!''
„Али један је изненада повикао – „Изгледа да је негде дошло до прекида у ланцу светлости и да је једна од звезда изгубљена.“
Златна струна њихове харфе је пукла, њихова песма је стала, и они су ужаснуто повикали - 'Да, та изгубљена звезда је била најбоља, она је била слава свих небеса!'
'Од тог дана за њом је непрестана потрага, а вапај од једног до другог да је у њој свет изгубио једину радост!'
„Само у најдубљој ноћној тишини звезде се смеју и шапућу међу собом: „Узалудно је ово тражење! непрекинуто савршенство је изнад свега!''
'У једном поздраву теби, Боже мој, нека се сва моја чула рашире и дотакну овај свет код твојих ногу.'
'Као јулски кишни облак који је висио ниско са својим теретом неизливених пљускова нека се сав мој ум сагне пред твојим вратима у једном поздраву теби.'
'Нека све моје песме окупе своје различите врсте у једну струју и потеку у море тишине у једном поздраву теби.'
'Као јато ждралова носталгичних који ноћу и дању лете назад у своја планинска гнезда нека цео мој живот понесе своје путовање до свог вечног дома у једном поздраву теби.'
Из „Гитањалија“ Рабиндраната Тагореа, дела које је у јавном власништву према Бернској конвенцији од 1. јануара 1992. године.
