Муслимански поглед на десет заповести
Десет заповести, такође познатих као Декалог, су скуп верских и моралних принципа који се налазе у хебрејској Библији и Курану. У исламу, десет заповести се виде као водич за исправан живот.
Десет заповести у Курану
Десет заповести се спомињу у Курану на неколико места, укључујући Сура Ал Ан'ам (6:151-152), Сура Ал-Исра (17:22-39) и Сура Ал-Нахл (16:90). У овим одломцима, десет заповести се називају „Ајат ал-Курси“ или „Стихови престола“.
Десет заповести у исламу
У исламу, десет заповести се виде као водич за исправан живот. То укључује:
- Верујући у једног Бога
- Не повезујући партнере са Богом
- Бити љубазан и саосећајан према родитељима
- Не убија
- Не краду
- Не чинити прељубу
- Не узимајући сирочету имовину
- Не клевета
- Не бити арогантан
- Не жуди
Десет заповести у исламу се виде као начин да се живи живот у вери и праведности. Они пружају смернице о томе како живети животом врлина и побожности и виде се као начин да се угоди Богу.
Ислам не прихвата апсолутни ауторитет Библије, учећи да се она током година искварила, и стога не прихвата ауторитет набрајања Десет заповести које се појављује уБиблија.Исламмеђутим, прихвата статус и Мојсија и Исуса као пророка, што значи да ни заповести нису потпуно занемарене.
Десет заповести
Десет заповести (које се налазе у књизи Изласка у Тори и познате као 'Декалог') су централни део јудаизма и хришћанства. Појављују се на три места у Старом завету Библије: Излазак 20:1–17, Излазак 34:14–38 и Поновљени закони 5:5–21. Према тим одломцима, заповести су божански откривене Мојсију на гори Синај и уклесане на две камене плоче.
У ствари, Десет заповести су сажета изјава о савезу између Бога и Израелаца, и они су вероватно темељни принципи за те две религије, плоче на којима су вере подигнуте. Али шта мисли ислам?
Ислам и аутентичност
Када су Мухамед и исламски учењаци изрезали свој део абрахамских религија, они су тврдили да ислам није одбацивање хришћанства или јудаизма, већ реформација тих вера. Исламска реформација абрахамске вере, рекли су, вратила ју је у аутентични монотеизам који су и хришћани и Јевреји временом занемарили.
Главно питање које је покренуо метеорски успон исламске вере у 7.–8. веку нове ере, питање аутентичности теологије, био је озбиљан проблем који су проучавали јеврејски и хришћански научници генерацијама пре Мухамеда. Научници су посебно сматрали да се Павлова верзија хришћанства превише удаљила од првобитног монотеизма: екстремно гледиште је говорило да се Павлова теологија приближава паганизму. Успон ислама довео је до поновног појављивања тих дискусија и до појаве нових секти, као што је караизам, арапско-јеврејска секта која се појавила у другој половини 8. века н.
Једно питање које је изазвао ислам било је колико су старе 10 заповести? Да ли су Патријарси пре Мојсија практиковали Божије заповести и да ли се Тора Патријараха разликовала од Мојсијеве Торе?
10 заповести у Курану
Кур'ан се два пута позива на десет заповести. Књига Курана 7:142–5 описује како је Мојсије примио божанске плоче. али не описује шта је било на њима.
- 'И ми смо му одредили законе у плочама у свим стварима, и наређујући и објашњавајући све ствари, (и рекли): 'Узми и држи их чврсто и нареди свом народу да се држи најбољих у прописима'... '(Куран 7:142–5)
Други, у књизи 2, каже:
- „Запамти када смо склопили савез са синовима Израиљевим: Нећеш служити никоме осим Богу, и да будеш добар према родитељима, и најближим рођацима, и сирочади, и убогима, и говориш добро свим људима и чиниш молитву и дај милостињу.'(Куран 2:83–4)
Поређења исламских и јудаистичких правила понашања
Рани и класични муслимански коментатори расправљали су о веровању да су Израелци прекршили завет склопљен на Синају, и претпостављали од чега су биле направљене плоче: али на крају, муслиманима није важно шта је написано на тим плочама, јер Куран је савршена итерација божанског закона. Кур'анске заповести се налазе у (Куран 6:151–153), и иако нису у потпуности у складу са јеврејским десет заповести, постоје неке паралеле.
| Сличне заповести у исламу и хришћанству | |
|---|---|
| Ислам (Куран 6:151–153) | Хришћанство (Библијски Излазак 20:2–17) |
| Реци, дођи, ја ћу изговорити оно што ти је Бог учинио светом дужношћу: ништа не приписивај као равно Богу. | Нећеш имати других богова пре или осим мене. Не прави себи резан лик, клањај им се или им служи. |
| Будите добри према родитељима. | Поштуј свог оца и своју мајку. |
| Не убијајте своју децу на основу оскудице; обезбеђујемо храну за вас и за њих. | --- |
| Не смете приступити развратном понашању, било отворено или тајно. | Не чини прељубу. |
| Не узимајте живот, који је Бог учинио светим, осим по правди и закону. Тако вам Бог заповеда, да се научите мудрости. | Нећеш убити. |
| И немој прилазити имовини сирочета, осим да је побољшаш, док оно не достигне године зрелости. | Не кради. Не пожели жену ближњега свога, или слугу његовог, или његову слушкињу, или његовог вола, или магарца, или било шта што је ближњега твога. |
| Дајте пуну меру и тежину, по правди; ни на једну душу не треба стављати терет осим онога који она може да поднесе. | --- |
| И ако дате своју реч, испуните је, чак и ако се ради о блиском рођаку; и испуни своје обавезе пред Богом. Тако вам Бог заповеда, да се сећате. | Не сведочи лажно на ближњега свога. |
| --- | Запамтите суботни дан и светите га. |
| --- | Не изговарај име Господа Бога свога узалуд. |
Дакле, иако ислам баш и нема својих „Десет заповести“, он има своје верзије многих основних забрана датих у Десет заповести. Пошто прихватају Библију као раније Божје откривење, не противе се стварима попут приказивања заповести на јавним местима. Међутим, у исто време, мало је вероватно да ће такве приказе видети као верску дужност или неопходност јер, као што је горе описано, не прихватају апсолутни ауторитет Библије.
Извори
- Али, Аббас Ј., Мантон Гиббс и Роберт Ц. Цамп. ' Стратегија људских ресурса: перспектива Десет заповести. 'Међународни часопис за социологију и социјалну политику20.5/6 (2000): 114–32. Принт.
- Уместо тога, Јорам. ' Ране концепције караита о заповестима датим пре откривења Торе .'Зборник радова Америчке академије за јеврејска истраживања60 (1994): 101–40. Принт.
- Гинтер, Себастијан. ' О људи Писма! Дођите до речи која је заједничка вама и нама (П. 3:64): Десет заповести и Кур'ан .'Часопис за кур'анске студије9.1 (2007): 28–58. Принт.
- Кадивар, Мохсен. ' Од традиционалног ислама до ислама као самог циља. 'Свет ислама51.3/4 (2011): 459–84. Принт.
