Магнум Опус: Велико дело
Тхе Велико дело , или Велико дело, је амбициозан и веома признат пројекат реномираног уметника и вајара Џона Доа. Пројекат је монументална скулптура која стоји на импресивној висини од 30 стопа и направљена је од разних материјала укључујући бронзу, мермер и челик. Дое је провела последње две године радећи на пројекту и уложила је безброј сати напорног рада и посвећености како би га претворила у стварност.
Магнум Опус је задивљујуће уметничко дело које привлачи пажњу гледаоца од тренутка када га погледа. Дое је користио разне технике за стварање скулптуре, укључујући заваривање, ливење и вајање. Скулптура је такође украшена сложеним детаљима, као што је велики бронзани орао који се налази на глави скулптуре.
Магнум Опус је изванредно достигнуће и сведочанство Доеове вештине и креативности. То је уметничко дело коме ће се дивити годинама које долазе и које ће сигурно постати обележје у граду. Дое је заиста створио а велико дело који ће се памтити генерацијама.
Крајњи циљ од алхемија је процес познат као велико дело иливелико делона латинском. Ово укључује духовну трансформацију, уклањање нечистоћа, спајање супротности и пречишћавање материјала. Шта је тачно крајњи резултат ове дубоке трансформације, разликује се од аутора до аутора; могло би бити, самоостварење, заједништво са божанством, испуњење сврхе итд.
Заиста, део трансформације може укључивати боље разумевање шта је чак и крајњи циљ. На крају крајева, прихваћено је да је мало алхемичара, ако их уопште има, икада достигло свој циљ. Тежња ка циљу је подједнако важна као и сам циљ.
Алхемија и Платонове алегорије
Сложена филозофска уверења често се саопштавају кроз алегорију. Грчки филозоф Платон је познат по томе што више пута користи алегорију у својим делима.
Платон је веровао да је коначна стварност веома различита од онога што већина људи доживљава као стварност, за коју је веровао да је заправо лажна, погрешна и покварена верзија праве стварности. Он је упоредио ову покварену стварност са оним што би људи видели да су оковани окренути ка зиду у пећини: треперавим сенкама. Затим упоређује разумевање крајње стварности са, прво, разумевањем да су сенке заправо настале од ватре и објеката који се крећу испред ње, и, друго, излазак из пећине и гледање остатка света. Ово вам још увек не говори шта је коначна стварност, али вам даје осећај колико је сложенија од светске стварности и колико се Платон лоше осећа према перцепцији света просечне особе.
Платон је користио алегорије јер су његове теме биле веома сложене и апстрактне. Није могао једноставно да опише коначну стварност. Не само да је то неописиво, већ ни сам Платон не би могао ни да разуме у потпуности, иако је мислио да разуме много више од просечног човека.
Он, међутим, може да упореди своје идеје са мање апстрактним примерима, омогућавајући читаоцима да почну да схватају основно значење, а затим да додају том учењу кроз континуирано учење.
Алхемија функционише слично. Процеси и исходи су богати алегоријом, у поређењу са животињама, људима, предметима, паганским божанствима и још много тога. Слике су уобичајене, стварају богате слике које необученом оку изгледају насумично и бизарно.
Хемија и савремена алхемија
Алхемија се најчешће описује хемијским терминима, а савремени алхемичари су такође често били хемичари. Уобичајени концепт претварања олова у злато се односи на пречишћавање грубог и уобичајеног у ретко и савршено, на пример.
Нигредо, Албедо и Рубедо
Алхемичари пишу о многим, многим процесима укљученим у велико дело. Штавише, различити алхемичари имају различите погледе на ту тему, као што је увек случај у езотеријским студијама. Међутим, уопштено говорећи, ствари можемо сажети у три велике фазе, посебно када се ради са материјалима из око 16. века, када се производила велика количина алхемијског материјала.
Нигредо, или поцрњење, је разлагање и редукција. Овај процес разлаже сложене ствари назад на њихове најосновније компоненте.
Албедо, или избељивање, је процес пречишћавања који алхемичарима оставља само најчистије есенције са којима могу да раде. Процес нигреда и албеда је циклус који се потенцијално изводи много пута док се сопство разбија и прочишћава изнова и изнова. Ове суштине су на крају сведене на две супротности, које се често описују као црвени краљ и бела краљица .
Рубедо, или фаза црвенила је када се дешава истинска трансформација: откривења која су претходно откривена се доводе у стварност и долази до истинског споја супротности, манифестујући се у истински уједињеном бићу које је на крају свесно и у хармонији са свим аспектима себе. Коначни резултат овога је торе , описан као духовни хермафродит и често приказан као двоглаво биће.
