Водич за проучавање библијске приче Последња вечера
Тхе Водич за проучавање библијске приче Последња вечера је суштински ресурс за свакога ко жели да боље разуме Библију. Овај свеобухватни водич пружа детаљан преглед Тајне вечере, укључујући њен историјски контекст, њен значај у хришћанству и њене импликације на савремене вернике. Такође нуди низ активности и питања за дискусију како би помогли читаоцима да дубље истраже причу.
Водич је подељен у два дела. Први одељак пружа преглед Тајне вечере, укључујући њену позадину, њен значај у хришћанству и њене импликације на савремене вернике. Такође укључује временску линију догађаја који су водили до Тајне вечере, као и листу кључних личности и догађаја повезаних са причом.
Други одељак водича пружа низ активности и питања за дискусију како би помогли читаоцима да дубље истраже причу. Активности укључују проучавање Библије, размишљање и питања за дискусију. Водич такође укључује листу предложених читања и ресурса који ће помоћи читаоцима да даље разумеју Тајну вечеру.
Све у свему, Водич за проучавање библијске приче Последња вечера је непроцењив ресурс за све који желе да боље разумеју Библију. Са својим свеобухватним прегледом и низом активности и питања за дискусију, сигурно ће помоћи читаоцима да стекну веће разумевање Тајне вечере и њених импликација на савремене вернике.
Сва четири Јеванђеља дајте извештај о Тајној вечери у Библији. На овом скупу, Исус Христ поделио свој последњи оброк са ученицима у ноћи пре него што је ухапшен. Такође названа Господњом вечером, Последња вечера је била значајна јер је Исус показао својим следбеницима да ће постати Пасхално Јагње Божје.
Тајна вечера у Библији
- Тајна вечера у Библији представља библијску основу за праксу хришћанско причешће .
- Прича се налази у Матеју 26:17-30; Марко 14:12-25; Лука 22:7-20; и Јован 13:1-30.
- На Тајној вечери Христос је заувек установио причешћивање или Евхаристију говорећи: „Ово чините на мој спомен“.
- Епизода укључује вредне лекције о лојалности и посвећености.
Резиме библијске приче последње вечере
Првог дана од Празник бесквасних хлебова , или Пасха , Исус је послао двојицу својих ученика напред са врло конкретним упутствима у вези са припремањем пасхалног оброка. Те вечери Исус је сео за сто са апостоли да пре поједе свој последњи оброк идући на крст . Док су заједно вечерали, рекао је дванаесторици да ће га један од њих ускоро издати.
Један по један су се питали: 'Нисам ја тај, зар не, Господе?' Исус је објаснио да би, иако је знао да је његова судбина да умре, као што је Свето писмо предсказало, судбина његовог издајника била ужасна: „Много боље за њега да се никада није родио!“
Тада Исус узе хлеб и вино и упита Бог Отац да га благослови. Преломи хлеб на комаде, дајући га својим ученицима, и рече: Ово је тело моје, дато за вас. Чините ово на мој спомен.'
Тада је Исус узео чашу с вином и поделио је са својим ученицима. Рекао је: „Ово вино је знак Божјег новог завета да вас спасе — споразум запечаћен са крв коју ћу пролити за тебе .' Свима им је рекао: ’Нећу више пити вино до дана кад га будем пио ново с вама у Царству Оца мог.’ Затим су отпевали химну и изашли на Маслинску гору.
Главни ликови
Све дванаест ученика били присутни на Тајној вечери, али се издвојило неколико кључних ликова.
Петар и Јован: Према Лукиној верзији приче, два ученика, Петер и Јохн , послани су унапред да припреме пасхално јело. Петар и Јован били су чланови Исусовог ужег круга и два његова пријатеља од најповерљивијих.
Исус: Централна фигура за столом био је Исус. Током оброка, Исус је илустровао степен његове оданости и љубави. Показао је ученицима ко је он — њихов Избавитељ и Откупитељ — и шта је радио за њих — ослобађајући их за сву вечност. Господ је желео да његови ученици и сви будући следбеници увек памте његову посвећеност и жртву у њихово име.
Јуда: Исус је дао до знања ученицима да је у соби онај који ће га издати, али није открио ко је то. Ова објава је шокирала дванаесторицу. Ломљење хлеба са другом особом био је знак међусобног пријатељства и поверења. Урадити ово и потом издати свог домаћина била је крајња издаја.
Јуда Искариотски био пријатељ Исуса и ученика, путујући заједно са њима више од две године. Учествовао је у причешћу пасхалне трпезе иако је већ одлучио да изда Исуса. Његов намерни чин издаје доказао је да спољашње испољавање лојалности не значе ништа. Право учеништво долази из срца.
Теме и животне лекције
У овој причи, лик Јуде представља друштво у побуни против Бога, али Господње поступање са Јудом увеличава Божјом милошћу и саосећање према том друштву. Све време је Исус знао да ће га Јуда издати, али му је дао безброј прилика да се окрене и покаје. Док смо живи, није касно да дођемо Богу за опроштај и очишћење.
Вечера Господња означила је почетак Исусове припреме ученика за будући живот у Царству Божијем. Ускоро ће отићи са овог света. За столом су почели да се препиру ко од њих треба да се сматра највећим у том царству. Исус их је поучио да истинска понизност и величина произлазе из тога да будемо слуге свима.
Верници морају пазити да не потцене сопствени потенцијал за издају. Одмах након приче о Тајној вечери, Исус је предвидео Петрово порицање.
Историјски контекст
Пасха је обележила журно бекство Израела из ропства у Египту. Његово име потиче од чињенице да се за кување оброка није користио квасац. Људи су морали тако брзо да побегну да нису имали времена да им хлеб нарасте. Дакле, први пасхални оброк укључивао је бесквасни хлеб.
У књига Изласка , крв пасхалног јагњета била је насликана на оквирима врата Израелаца, што је изазвало куга прворођених да пређу преко њихових кућа, поштедећи прворођене синове смрти. На Тајној вечери Исус је открио да ће ускоро постати Пасхално Јагње Божје.
Приневши чашу своје крви, Исус је шокирао своје ученике: „Ово је крв моја завета, која се за многе пролива на опроштење грехова.“ (Матеј 26:28, ЕСВ).
Ученици су знали само да се животињска крв приноси у жртву за грех. Овај концепт Исусове крви увео је потпуно ново разумевање.
Више не би крв животиња покривала грех, већ крв њиховог Месије. Крв животиња запечатила је стари савез између Бога и његовог народа. Исусова крв би запечатила нови савез. То би отворило врата духовној слободи. Његови следбеници ће заменити ропство греху и смрти за вечни живот Божје Краљевство .
Обично се вино служи четири пута за време пасхалног оброка. Према јеврејској традицији, четири чаше представљају четири израза спасење . Прва чаша се зове чаша освећења; друга је чаша суда; трећи је чаша искупљења; четврти је чаша царства.
Последња вечера је постала позната као Вечера Господња због Павловог позивања у 1. Коринћанима 11:20: „Када се састајете, није вечера Господња што једете.“ (ЕСВ)
