Исусове породичне вредности (Марко 3:31-35)

Исусове породичне вредности, као што се види у Марку 3:31-35, су безвременски пример како живети животом вере и љубави. Исус наглашава важност породице и потребу да се она постави као приоритет над свим осталим. Он такође наглашава важност љубави једни према другима и бриге једни о другима, чак и ако нису у крвном сродству. Исусова учења о породичним вредностима подсећају на то да увек треба да се трудимо да своје породице ставимо на прво место и да им покажемо љубав и поштовање које заслужују.

Важност породице

Исус у својим учењима наглашава важност породице. Истиче потребу да се породица стави као приоритет над свим осталим и да им се покаже љубав и поштовање. Такође нас охрабрује да будемо подршка члановима наше породице и да будемо спремни да им опростимо када направе грешке. Исусова учења о породичним вредностима подсећају нас да су наше породице најважнији људи у нашим животима и да увек треба да се трудимо да их ставимо на прво место.

Вољети једни друге

Исус такође наглашава важност љубави једни према другима, без обзира на то да ли су у крвном сродству или не. Он нас подстиче да покажемо љубав и саосећање према свима, чак и онима који нам можда нису у сродству. Исусова учења о породичним вредностима подсећају нас да увек треба да тежимо да покажемо љубав и поштовање онима око нас, без обзира на њихов однос према нама.

Закључак

Исусове породичне вредности, као што се види у Марку 3:31-35, су безвременски пример како живети животом вере и љубави. Исус наглашава важност породице и потребу да се она постави као приоритет над свим осталим. Он такође наглашава важност љубави једни према другима и бриге једни о другима, чак и ако нису у крвном сродству. Исусово учење о породичне вредности су подсетник да увек треба да тежимо да своје породице ставимо на прво место и да им покажемо љубав и поштовање које заслужују.

• 31 Тада дођоше његова браћа и мајка његова и, стојећи напољу, послаше к њему да га дозову. 32 И народ седе око њега и рекоше му: „Ево, мајка твоја и браћа твоја не траже те. 33 А он им одговори говорећи: Ко је моја мајка или браћа моја? 34 А он погледа около на оне који су седели око њега и рече: Ево моје мајке и моје браће! 35 Јер ко год врши вољу Божију, тај ми је и брат, и сестра, и мајка.

• Упоредити : Маттхев 12:46-50; Лука 8:19-21

Упознајте Исусову стару породицу

У овим стиховима сусрећемо Исусову мајку и његову браћу. Ово је занимљиво укључивање јер већина данашњих хришћана узима вечно невиност Марије као датост, што значи да Исус уопште не би имао браће и сестара. Његова мајка се у овом тренутку не зове Мери, што је такође занимљиво. Шта Исус ради када она дође да разговара с њим? Он је одбацује!

Упознајте Исусову нову породицу

Не само да Исус одбија да изађе и види своју мајку (човек воли да мисли да би „мноштво“ унутра разумело и могло да се заокупи на неколико минута), већ тврди да су људи унутра његова „права“ породица . А ко су они напољу који су дошли да га виде? Они више не смеју да буду „породица”.

Границе „породице“ проширене су изван крвних сродника, супружника, па чак и ученика како би укључили оне који су гладни односа с Богом и вољни да врше Божју вољу. То, међутим, не укључује оне крвне сроднике који немају „исправан“ однос са Богом.

С једне стране, ово је радикална редефинација онога што значи имати породицу и заједницу. Исус редефинише читав низ интимних односа, чије су границе и природа биле развијене и грађене током миленијума јеврејских обичаја. За Исуса, они који раде заједно да би испунили Божју вољу су права породица, без обзира на крвно сродство које би случајно могли да деле. Оно што се заиста рачуна су избори који се доносе након рођења, а не људи са којима смо повезани без личних одлука.

Ово је било, сигуран сам, веома утешне првим хришћанима који су имали проблеме са сопственим породицама. Ситуација за хришћане у првом и другом веку била би прилично слична ситуацији са којом се данас суочавају преобраћеници у нове верске покрете: сумња, страх и изнад свега озбиљан притисак од стране „традиционалнијих“ чланова породице који не могу да разумеју шта би то могло да повуче. особа далеко од крви и сродника, која се слаже са оним лошим хипицима који живе на тој фарми.

С друге стране, такви одломци отежавају прихватање читавог аргумента о „породичним вредностима“ савремених еванђеоских хришћана. хришћанство више није „нови верски покрет“. Хришћанство више није радикалан систем веровања који људе одваја од родитеља и браће и сестара; престао је да буде изазов систему и садаје'систем.' Исусова порука једноставно нема толико смисла у контексту моћног, доминантног и свеприсутно христијанизованог друштва.

Породичне вредности данас

Евангелистички хришћани у Америци данас себе приказују као непоколебљиве браниоце породичних вредности — не толико зато што су једноставно добри људи, већ пре зато што су тако добри следбеници принципа које је поставио Исус. По њима, тражећи од Исуса опроштај и праћење онога што Бог жели од вас природно ће вас учинити бољом мајком, бољим оцем, бољим братом и сестром, и тако даље. Укратко, породичне вредности потичу од тога да сте добри хришћани какве Исус очекује од вас.

Које је врсте „породичних вредности“ Исус промовисао? У јеванђељским причама не видимо га да говори много о породицама. Оно што видимо, међутим, није баш инспиративно и не изгледа као узор какав би се очекивало од Америке данас.