Увод у Јованово јеванђеље
Јеванђеље по Јовану је једно од четири јеванђеља у Новом завету. То је четврта књига Библије и приписује се апостолу Јовану. То је једино јеванђеље које не укључује Исусов родослов, већ се уместо тога фокусира на духовне аспекте Исусовог живота и службе. Јованово јеванђеље је јединствено по представљању Исуса као божанског Сина Божијег и наглашава теме љубави, вере и вечног живота.
Јединствене теме
Јованово јеванђеље садржи неке од најпознатијих прича у Библији, као што су венчање у Кани, храњење пет хиљада и васкрсење Лазара. Такође садржи нека од најдубљих теолошких учења, као што су Исусове изјаве „Ја јесам“. Ове изјаве, које се односе на Исуса као на божанског Сина Божијег, јединствене су за Јованово јеванђеље и не налазе се нигде другде у Новом завету.
Кључне речи
Јованово јеванђеље је важна књига коју хришћани проучавају и разумеју. Пун је теолошким учења и духовним увиде који могу помоћи читаоцима да стекну дубље разумевање Исуса и његове мисије. Књига је такође пуна љубав , вера , и вечни живот , што га чини моћним и инспиративним читањем.
Јеванђеље по Јовану је написано да то докаже Исус Христ је Син Божији. Као очевидац љубави и моћи приказане у чуда Исусова , Јован нам даје изблиза и лични поглед на Христов идентитет. Он нам показује да је Исус, иако у потпуности Бог, дошао у телу да јасно и тачно открије Бога и да је Христос извор вечног живота свима који верују у њега.
Аутор Јеванђеља по Јовану
Јован, син Зеведејев, је аутор овог Јеванђеља. Он и његов брат Џејмс називају се 'Синовима грома', највероватније због својих живахних, ревних личности. Од 12 ученика, Јован, Јаков и Петар формирао унутрашњи круг , које је Исус изабрао да постану његови најближи сапутници. Имали су искључиву привилегију да сведоче и сведоче о догађајима из Исусовог живота које нико други није био позван да види. Јован је био присутан на васкрсењу Јаријеве кћери (Лука 8:51), тј преображење Исуса (Марко 9:2), и у Гетсиманији (Марко 14:33). Јован је такође једини забележени ученик који је присуствовао распеће Исусово .
Јован себе назива ’учеником кога је Исус волео‘. Он пише једноставно на оригиналном грчком, што ово Јеванђеље чини добром књигомнововерници. Међутим, испод површине Јовановог писања налазе се слојеви богате и дубоке теологије.
Пејзаж јеванђеља по Јовану
Јован је написао Јеванђеље негде после 70. године наше ере и разарања Јерусалима, али пре свог изгнанства на острво Патмос — око 85-90. године нове ере. Највероватније је написано из Ефеса. Подешавања у књизи укључују Витанију, Галилеју, Капернаум, Јерусалим, Јудеју и Самарију.
Теме у Јеванђељу по Јовану
Преовлађујућа тема у Јовановој књизи је откривење Бога човеку кроз његову живу илустрацију — Исуса Христа, Реч која је постала тело. Почетни стихови лепо описују Исуса као Реч. Он је Бог откривен човеку – израз Божији – да бисмо ми могливиди гаи веровати. Кроз ово Јеванђеље сведочимо о вечној моћи и природи Створитељ Бог , нудећи вечни живот нама кроз његовог Сина, Исуса Христа. У сваком поглављу се открива Христово божанство. Осам чуда које је Јован забележио откривају његову божанску моћ и љубав. Они су знаци који нас инспиришу да верујемо у њега.
Свети Дух је тема и у Јовановом јеванђељу. Привучени смо вери у Исуса Христа Светим Духом; наше веровање се успоставља кроз присуство, вођење, саветовање, утешно присуство Свети Дух ; и силом Духа Светога у нама умножава се живот Христов другима који верују.
Кључни ликови у Јеванђељу по Јовану
- Исусе
- Јован Крститељ
- Марија, мајка Исусова
- Марија, Марта и Лазара
- Ученици
- Пилате
- Марије Магдалене
Кључни стихови:
Јован 1:14
Реч је постала тело и настанила се међу нама. Видели смо славу његову, славу Јединог, који је дошао од Оца, пун благодати и истине. Јован 20:30-31
Исус је учинио многа друга чудесна знамења у присуству својих ученика, која нису забележена у овој књизи. Али ово је написано да верујете да је Исус Христос, нацрт Јеванђеља по Јовану:
- Рођење и припрема Исуса Сина Божијег - Јован 1:1-2:11
- Порука и служба Исуса Сина Божијег - Јован 2:12-12:50
- Смрт и васкрсење Исуса Сина Божијег - Јован 13:1-21:25
