Историја године и дана у паганизму
Тхе историја године и дана у паганизму је фасцинантан. Вековима се користи као начин обележавања важних догађаја и прославе промене годишњих доба. То је временски период који се посматра као мост између физичког и духовног света, и то је време размишљања и обнове.
Година и дан су временски период који је подељен на четири различита годишња доба. Свако годишње доба је повезано са различитим елементом и има свој скуп ритуала и прослава. Током овог времена, Пагани ће често практиковати прорицање, медитацију и друге духовне активности.
Година и дан су такође време за поштовање богова и богиња паганског пантеона. То се ради кроз приносе и молитве, као и кроз ритуале и церемоније. Време је да се пагани окупе и славе своју веру.
Година и дан су такође време за саморефлексију и раст. Током овог периода, Пагани ће често одвојити време да размисле о својим животима и да направе промене које ће им помоћи да постану бољи људи.
Историја године и дана у паганизму је богата и разнолика. То је време славља, размишљања и обнове. Време је за одавање почасти боговима и богињама паганског пантеона и за саморефлексију и раст.
У многимВиканске традиције, уобичајено је да неко учи годину и дан пре формалног иницирања. У неким случајевима, то је стандардна дужина времена која мора проћи између нивоа степена, након што је особа иницирана у групу.
Иако се правило године и дана за иницијате најчешће налази у Вики и НеоВицца , повремено се јавља и у другим паганским путевима.
Позадина и историја
Овај временски период је заснован на бројним раним европским традицијама. У неким феудалним друштвима, ако је кмет побегао и био одсутан са поседа свог господара годину и дан, аутоматски се сматрао слободним човеком. У Шкотској, пар који је живео заједно као муж и жена годину и дан добио је све привилегије брака, без обзира да ли су били формално венчани или не (за више о томе, прочитајте о Хандфастинг Хистори ). Чак иуЖена из Батове приче, песник Џефри Чосер даје свом витезу годину и дан да заврши потрагу.
Правило године и дана се налази у бројним случајевима обичајног права, како у САД тако и у Европи. У Сједињеним Државама, обавештење о намери да се поднесе тужба за лекарску несавесност мора бити поднето у року од годину дана и једног дана од наводног инцидента (то не значи да се сама тужба мора поднети у том временском року, већ само обавештење о намери ).
Едвидге Дантицат офТхе Нев Иоркер пише о концепту године и дана у Водоуу, након земљотреса на Хаитију у јануару 2011.
Она каже: „У хаићанској Водоу традицији, неки верују да душе тек умрлих клизе у реке и потоке и остају тамо, под водом, годину и дан. Тада, намамљене ритуалном молитвом и песмом, душе излазе из воде и духови се поново рађају... Годишњи помен се, у породицама које верују и практикују, доживљава као огромна обавеза, часна дужност, делимично зато што обезбеђује трансцендентални континуитет оне врсте која нас Хаићане, без обзира где живимо, држи у вези са нашим прецима генерацијама.'
Упознавање са праксом
За многе Пагане и Виканце, период учења од године и дана има посебан значај. Ако сте недавно постали део а група , овај временски период је довољан да се ви и остали чланови групе упознате. То је такође време у којем се можете упознати са концептима и принципима групе. Ако нисте део устаљене традиције, коришћење правила године и дана вам омогућава да дате структуру своје праксе. Многи усамљеници бирају да уче за ово време, пре било какве врсте ритуал самопосвећења .
