Водич кроз реформску грану јудаизма
Реформски јудаизам је модерна интерпретација јеврејске вере која наглашава личну аутономију и прогресивне вредности. То је најлибералнија од три главне гране јудаизма, поред православне и конзервативне. Реформски јудаизам настоји да прилагоди јеврејску традицију променљивим потребама савременог света.
Тхе Реформски покрет основан је у Немачкој почетком 19. века, а од тада се проширио на многе земље широм света. Карактерише га нагласак на индивидуалној аутономији, прихватање модерне културе и посвећеност социјалној правди. Реформисани Јевреји се подстичу да сами тумаче јеврејски закон и праксу и да пронађу сопствене духовне путеве.
Реформисани Јевреји су активни у многим областима јеврејског живота, укључујући молитву, учење и друштвену акцију. Они су такође укључени у међуверски дијалог и рад на социјалној правди. Реформски Јевреји су посвећени стварању инклузивнијег и праведнијег света.
Реформски јудаизам је живахан и разнолик покрет, а његови присталице долазе из много различитих средина. То је вера добродошлице и отвореног ума и подстиче своје чланове да истражују своје духовне путеве.
Реформски јудаизам је прогресивно и модерно тумачење јеврејске вере, и посвећен је стварању праведнијег и праведнијег света. Његове присталице се подстичу да сами тумаче јеврејски закон и праксу и да пронађу сопствене духовне путеве.
Амерички реформски јудаизам, највећи јеврејски покрет у Северној Америци, има корене у Америци још од раног деветнаестог века. Иако је његов рани класични период био у Немачкој и Централној Европи, реформа, такође названа „прогресивна“, јудаизам је прошао свој највећи период раста и развоја у Сједињеним Државама.
Прогресивни јудаизам је укорењен у Библији, посебно у учењима јеврејских пророка. Заснован је на аутентичним манифестацијама јеврејског стваралаштва, древних и модерних, посебно оних које наглашавају унутрашњост и жељу да се сазна шта Бог очекује од Јевреја; правда и једнакост, демократија и мир, лично испуњење и колективне обавезе.
Праксе прогресивног јудаизма су усидрене у јеврејској мисли и традицији. Они настоје да прошире опсег поштовања дајући пуну једнакост свим Јеврејима, без обзира на пол и сексуалну оријентацију, док оспоравају законе који су у супротности са основним принципима јудаизма.
Један од водећих принципа реформског јудаизма је аутономија појединца. Реформистички Јеврејин има право да одлучи да ли ће се претплатити на одређено веровање или праксу.
Покрет прихвата да су сви Јевреји — било да су реформатори, конзервативци, реконструкциони или православни — суштински делови светске заједнице Јевреја. Реформски јудаизам сматра да сви Јевреји имају обавезу да проучавају традиције и да их поштујумитзвот(заповести) које данас имају значење и које могу да оплемене јеврејске породице и заједнице.
Реформски јудаизам у пракси
Реформски јудаизам се разликује од облика јудаизма који се више ритуално поштују по томе што признаје да је свето наслеђе еволуирало и прилагођавало се током векова и да то мора наставити да чини.
Према рабину Ерику. Х. Иоффие оф Унија за реформски јудаизам :
- Реформисани Јевреји су посвећени јудаизму који се мења и прилагођава потребама дана
- Реформски Јевреји су посвећени апсолутној равноправности жена у свим областима јеврејског живота
- Реформски Јевреји су посвећени социјалној правди
- Реформски Јевреји су посвећени принципу укључивања, а не искључивања
- Реформски Јевреји су посвећени правом партнерству између рабината и лаика
Најранији реформистички рабини који су се населили у Израелу стигли су 1930-их. Године 1973. Светска унија за прогресивни јудаизам преместила је своје седиште у Јерусалим, успостављајући међународно присуство прогресивног јудаизма у Сиону и одражавајући његову посвећеност да помогне у изградњи снажног домородачког покрета. Данас постоји око 30 прогресивних скупштина широм Израела.
У својој пракси, прогресивни јудаизам у Израелу је на неки начин традиционалнији него у дијаспори. Хебрејски се користи искључиво у богослужењима. Класични јеврејски текстови и рабинска литература играју значајнију улогу у реформском образовању и животу синагоге. А ПрогрессивеБеит Дин(верски суд) регулише поступке конверзије и нуди смернице у другим ритуалним стварима. Овај традиционални став отелотворује један од оригиналних, класичних принципа покрета: да се прогресивни јудаизам ослања на моћне утицаје у ширем друштвеном контексту у којем живи и расте.
Попут реформистичких Јевреја широм света, чланови израелског покрета цене принципТиккун Оламидеја о поправљању света кроз тежњу за социјалном правдом. У Израелу, ова посвећеност се протеже на заштиту физичког и духовног благостања јеврејске државе. Прогресивни јудаизам је посвећен томе да држава Израел одражава највиши пророчки карактер јудаизма који позива на слободу, једнакост и мир међу свим становницима земље.