Да ли Сикхи верују у ђавола или демоне?

Сикхи не верују у концепт ђавола или демона. Према сикизму, постоји само један Бог, а сви остали облици зла су једноставно манифестације људског ума. Сикхска вера учи да је зло узроковано незнањем и неразумевањем божанске воље.

Поглед сика на зло

У сикхизму се на зло види као резултат незнање и неспоразума божанске воље. Света писма Сикха уче да је зло узроковано сопственим поступцима и мислима појединца, и да је на крају на појединцу да изабере да ли ће деловати на добар или лош начин. Сикхска вера такође учи да се зло не може приписати ниједној спољној сили, као што су ђаво или демони.

Перспектива Сика о карми

Вера Сикха такође учи томе карма игра улогу у животу појединца. Према светим списима Сикха, карма је резултат нечијих акција и мисли. Карма појединца ће одредити последице њихових поступака, како у овом, тако иу оном животу. Вера Сикха учи да појединци треба да се труде да живе животом праведности и добрих дела, како би осигурали позитиван исход у загробном животу.

У закључку, Сикхи не верују у концепт ђавола или демона. Уместо тога, они верују да је зло узроковано сопственим поступцима и мислима појединца, и да карма игра улогу у животу појединца. Вера Сикха учи да појединци треба да се труде да живе животом праведности и добрих дела, како би осигурали позитиван исход у загробном животу.

Сикхизам нема концепт ђавола, или Сатане, као што то имају хришћанство, ислам или јудаизам. Сикхи верују да су демони или ђаволи ентитети или духови које покреће искључиво его.

Сикхизам то учи угађање егу или хомају је главни узрок чињења зла. Его има пет основних компоненти:

• Понос или понос
• Пожуда или Каам
• похлепа или похлепа
• Прилог или Мох
• Бес или Крод

Ових пет утицаја делују као гласови који узвикују да ометају, обмањују и покрећу чула индивидуалне душе. Сикхи верују да повезаност са егом ствара стање спирала или дуалност која је узрок свих патњи. Душа у дуалности доживљавадати, болест егоизма која резултира осећајем одвојености од божанског, које је извор туге, и борбе.

13 Описи демона, ђавола и злих духова у Гурбани

Свето писмо о Сири Гуру Грант Сахиб (СГГС) и описује однос душе према утицајима егоизма. Гурбани идентификује 13 злих склоности ђаволских, демонских или сатанских понашања и бића каоасирски, Бадапахалее,Баетаал, Балаа, Бхоот, Даит,демон,Хајде,Доот,Дусатт, Јинн,Ракхас, иСатана.

1. 'Сукхдаатаа дукх маеттанно сатигур асирски збирка||3||
   Мир који даје мир, брише бол, Истински Просветитељ руши деструктивне демоне.' СГГС||59
   ' асирски сагхааранн раам јамаараа ||
   Разарач демона је мој Господ.' СГГС|| ||1028
2. ' Бадапахалее гаибаанаа кхасам на јааннаее||
   Глуп је демонски злотвор чији се господар не зна.' СГГС||142
3. 'Сацх каал коорр варатхиаа кал каалакх батал ||
   Постоји глад Истине тамо где превладава лаж, црнило Мрачног Доба је људе претворило у демоне.' СГГС|| 468
4. 'Оуе сатигур аагаи наа нивех оунаа антар кродх лопта ||
   Они се не клањају пред Туре Просветитељем јер је у њима демонски гнев.' СГГС||41
   'Јаб тае саадхоо сангат паа-ае||Гур бхаетатт хо гее балаа-ае ||
   Пошто сам добио светитељско друштво и срео се са Просветитељем, демонска гордост је отишла.' СГГС 101
5. 'Талкинг бхоот сабх доојхаи лаа-ае||
   Гоблини и демонска бића су сви ухваћени у дуалности.' СГГС || 841
6. 'Сант јанаа кее ниндаа карех дусатт Ја кажем цхирраа-и-аа||3||
   Света особа је оклеветана и изазвана од злог демона.' ||3|| СГГС ||1133
7. Даев даанав ган гандхараб саајае сабх ликхиаа карам камааидаа||12||
   Полубогови, демони, небески гласници и небески музичари сви делују у складу са судбином прошлих дела. СГГС||1038
8. 'Панцх мртав лееоу цххаддаа-е||
   Он ме је избавио од пет демона.' СГГС||331
   'каам кродх бикраал мртав господине||
   Ужасни демони незаситне пожудне жеље и гнева неразјашњеног гнева, сви су савладани и уништени.' СГГС ||854
9. 'Шири причу десетак киркхаа карае ен тај аатамаи хое дхиаа-ее||
   Искорените зло, зло и поквареност, оставите их да постану једнодушни и медитирају.' СГГС||23
   'Еху сареер маа-и-аа каа путалаа вицх хоумаи дусаттее паа-ее||
   Ово тело је мамонска Мајина марионета у њему је прожето зло егоизма.' СГГС||31
10. 'Калее андар наанакаа џина изоставимо то||
    У мрачно доба О Нанак, демони су се родили.
    Ставити Осећај срећно џина Хајде џина аа даа сикдар||1||
    Син је демон, ћерка демон, а жена поглавица демона Он и Она.' ||1|| СГГС||556
11. ' Раакхас даанон даитх лакх андар доојаа бхаао духаелае||
    Зли духови и гигантска демонска бића на стотине хиљада су прожети дуалношћу. Бхаи Гурдас || Ваар 5
12. 'Цхход катаеб караи саитанее ||
    Они су напустили религиозне списе и практикују сатанско зло.'СГГС||1161
13. Баед катаеб бхулаа-икаи мохае лаалацх дунее Саитаанае ||
    Ведски текстови и свети списи су заборављени, светске везаности су их одвеле на ђаволски пут.' Бхаи Гурдас || Ваар 1

Избављење од зла

Сикхизам учи том размишљању оиме, божанско име, са сваким дахом је средство за ослобођење и спасење. Размишљање о квалитетима Ика Онкара, једног неодвојивог ствараоца, и креација смирује гласове ега. Молитва и медитација на Вахегуру понудити појединцу прилику да усредсреди фокус душе у унутрашњост, на крају постижући блажено стање Сањог или јединство у свести да је једно са Богом.

• Саас гираас садаа ман цасаи јиам јоех на сакхаи тис||
  Са сваким узетим дахом и залогајем хране Господ остаје у њиховим мислима, а служитељ смрти их не може видети. СГГС||854