Да ли атеисти иду у цркву?
Атеизам је веровање да нема Бога или богова. Дакле, да ли атеисти иду у цркву? Одговор није тако једноставан као што се чини.
Атеисти и религија
Атеисти могу или не морају имати однос са религијом. Неки атеисти могу присуствовати верским службама или чак бити чланови верске заједнице. Други могу одлучити да се у потпуности држе подаље од верских институција.
Атеисти и Црква
За оне атеисте који одлуче да иду у цркву, треба размотрити неколико ствари. Прво, атеисти треба да се постарају да црква коју посећују буде отворена за људе свих веровања. Друго, атеисти треба да буду свесни да могу бити предмет дискриминације или исмевања у неким црквама. Коначно, атеисти треба да буду свесни да можда неће моћи да учествују у одређеним верским активностима, као што су причешће или молитва.
Закључак
У закључку, да ли атеисти иду у цркву или не, то је лична одлука. Неки атеисти могу наћи утеху и утеху у присуству верских служби, док други могу одлучити да се држе подаље. На крају крајева, на појединцу је да одлучи шта је најбоље за њега.
Да ли неки атеисти иду у цркву? Ако јесте, зашто? Идеја да атеисти присуствују црквеним службама изгледа контрадикторна. Зар то не захтева веру у Бога? Зар човек не мора да верује у неку религију да би присуствовао њеним богослужењима? Није ли слобода у недељу ујутру једна од предности атеизма? Иако већина атеисти не сматрају себе делом религија које захтевају редовно посећивање цркава или других богомоља, ипак можете наћи неке који посећују такве службе с времена на време или чак редовно.
Разлози због којих атеисти посећују цркву
Разлози за такво присуство су различити. Неки атеисти себе сматрају члановима религиозних група које подстичу присуство недељним јутарњим састанцима или службама. Бити атеиста значи не веровати ни у какве богове — то не значи ни на који начин не бити религиозан. Већина религија је теистичка и тако атеисти неће бити присталице тих вера, али није тачно да су све религије теистичке.
У Сједињеним Државама постоји неколико група које себе сматрају религиозним, али или не захтевају веру у било које богове или заправо обесхрабрују веру у традиционалног бога ортодоксног хришћанства. Ове групе укључују Етичку културу, Унитаристичко-универзалистичку цркву и разне Религиоус Хуманист организације. Многи, многи атеисти су чланови ових група и редовно посећују састанке или службе недељом ујутру (или у неко друго време током недеље).
Такви примери могу бити очигледни изузеци од склоности атеиста да не иду у цркву, али има и атеиста који се могу наћи на службама петком, суботом или недељом чак и традиционалних, теистичких вера. Неки уживају у музици. Неки долазе ради слоге и јединства у својим породицама. Други цене прилику да одвоје време од свог ужурбаног распореда у контексту нечега што их изазива да размишљају другачије о неким од трајнијих животних мистерија. Додуше, они се заправо не слажу са многим премисама и закључцима који су понуђени током проповеди, али то их не спречава да умеју да цене описане позиције и да пронађу занимљиве увиде у људску природу и животни пут.
Наравно, неће свака црква пружити тако безбедно место за истраживање дубоких питања која укључују религију, духовност и сам живот. Фундаменталистичка црква од ватре и сумпора би чак и најтолерантнијег и најотворенијег атеиста учинила помало непријатним. С друге стране, екстремно либерална и жељна црква можда неће пружити довољно занимљиве хране за размишљање. Да би атеиста пронашао праву врсту цркве захтевало би доста истраживања и тестирања.
Стекните знање из прве руке
Ово нас доводи до још једног разлога зашто би атеиста могао да присуствује верским службама: да сазна, из прве руке, шта припадници различитих вероисповести заиста верују и како изражавају та уверења. Можете научити доста тога из књига и часописа, али на крају можете много пропустити ако не покушате да стекнете барем нека искуства из прве руке.
Атеиста који жели да научи више вероватно неће бити укључен у редовно посећивање одређене цркве; уместо тога, већа је вероватноћа да ће бити укључени у посећивање бројних цркава, џамија, храмова и слично на нередовној основи како би сазнали какви су у различито доба године. То не значи да они размишљају да напусте свој скептицизам или критички став према религији и теизму; то само значи да су радознали у шта други верују и мисле да би могли нешто да науче, чак и од оних са којима се прилично не слажу.
Колико религиозних теиста може рећи исто? Колико религиозних теисти одвојите време да присуствујете верским службама у другим деноминацијама и групама у оквиру сопствене верске традиције —католициићи на квекерске службе или бели епископалци који посећују црну баптистичку цркву? Колико њих излази ван своје традиције — хришћани иду у џамију у петак илиЈеврејиидем у Хинду асхрам? Колико људи из било које од ових група присуствује састанцима скептика или службама у унитаристичкој цркви која угошћује првенствено хуманистичке атеисте?
Цлосет Атхеистс
Коначно, постоји чињеница да неки атеисти можда једноставно неће моћи да 'изађу из ормара' и кажу људима да су атеисти. Ако су део породице или заједнице у којој је присуство верским богослужењима очекивана норма, особа не може избећи присуство а да не сигнализира свима да њихова веровања више нису у складу са веровањима свих других. У најмању руку, њихова приврженост традиционалној вери се променила; у неким случајевима, то се може сматрати довољним да се третира као облик издаје или скандала. Ако особа открије да је у ствари атеиста, то би могло бити превише за неке да прихвате. Уместо да се баве толико драме и сукоба, неки атеисти само настављају да се претварају да верују и да изгледају тако. Шта ово говори о религији ако на овај начин тера људе да лажу о себи?
