Библијски анђели: Пси лижу чиреве просјака и анђели га носе на небо
Ово библијска прича је једна од најинспиративнијих и најузбудљивијих прича о вери и доброти. Налази се у књизи Луке 16:19-31. Прича говори о просјаку по имену Лазар који је био веома сиромашан и оскудан. Био је прекривен ранама и није имао ко да брине о њему. Лежао је на капији богаташке куће, надајући се некој милостињи.
Богаташ је игнорисао Лазара, али су пси који су лутали улицама лизали његове ране и пружали му утеху. Једног дана анђели су сишли са неба и однели Лазара у недра Авраамова. Ова прича је подсетник на Божију милост и саосећање према онима који су у невољи.
Ово инспиративна прича је велики подсетник на снагу вере и доброте. То је подсетник да ће Бог увек бити ту за нас, чак и у нашим најмрачнијим тренуцима. То је подсетник да чак и најмања дела љубазности могу направити разлику у нечијем животу. То је подсетник да увек треба да будемо љубазни и великодушни према онима којима је потребна.
Ово библијска прича је велики подсетник на снагу вере и доброте. То је инспиративна прича о томе како се Божја љубав и милосрђе могу видети чак и у најмањим делима доброте. То је подсетник да увек треба да будемо љубазни и великодушни према онима којима је потребна.
Библијабележи причу коју је Исус Христ испричао о супротстављеним вечним судбинама између два човека који су имали веома различите животе на Земљи: јадног просјака по имену Лазар (не мешати са другим човеком по имену Лазара , кога је Исус чудесно подигао из мртвих) и богаташа који је одбио да помогне Лазару када је имао прилику да то учини. Док је на Земљи, Лазар налази саосећање само од пси , него од људи. Али када он умре, Бог шаље анђели да Лазара понесе на небо где ужива вечне награде. Када богаташ умре, открива да се и његова срећа преокренула: он завршава у паклу. Ево приче из Луке 16:19-31, са коментаром:
Саосећање само од паса
Исус почиње да прича причу у стиховима 19-21: „Овде је био један богат човек који је био обучен у пурпур и фини лан и живео у раскоши сваки дан. На његовој капији лежао је просјак по имену Лазар, прекривен ранама и жудећи да поједе оно што је пало са трпезе богаташа. Чак су и пси долазили и лизали му ране.'
Пси би промовисали зарастање лизањем Лазарусових рана, јер псећа пљувачка садржи антибактеријски ензим лизозим, а стимулисање коже око рана лизањем би повећало зацељујући проток крви у то подручје. Пси често лижу сопствене ране како би их подстакли да зацеле. Лижући Лазареве ране, ови пси су му показивали саосећање.
Анђеоска пратња и разговор са Абрахамом
Прича се наставља у стиховима 22-26: „Дошло је време када је просјак умро и анђели су га однели у Абрахамов страна [небо]. И богаташ је умро и био сахрањен. У Аду [паклу], где је био у мукама, подигао је поглед и угледао Аврама далеко, са Лазаром поред себе. Зато га је позвао: 'Оче Аврааме, смилуј се на мене и пошаљи Лазара да умочи врх свог прста у воду и расхлади ми језик јер сам у мукама у овом огњу.'
Али Аврам је одговорио: 'Сине, сети се да си за живота примио своја добра, док је Лазар примио лоше ствари, али сада се овде теши, а ти си у муци. И поред свега овога, између нас и вас је направљена велика провалија да они који хоће одавде до вас не могу, нити могу да пређу оданде до нас.'
Библијски пророк Абрахам, који је давно отишао на небо, говори Лазару и богаташу да су вечне судбине људи коначне када се о њима одлучи – и нико не може претпоставити да ће околности загробног живота особе бити исте као у његов или њен земаљски живот.
Ни богатство ни друштвени положај који човек има на Земљи не одређују духовни положај човека пред Богом. Док неки људи могу претпоставити да богати и којима се диви људи уживају у Божјим благословима, Исус овде каже да је та претпоставка погрешна. Уместо тога, оно што одређује духовни положај особе – а самим тим и њену вечну судбину – јесте како та особа одговара на Божју љубав, коју Бог бесплатно нуди свима на Земљи. Лазар је одлучио да на љубав Божију одговори вером, док је богаташ изабрао да одговори одбацивањем Божје љубави. Дакле, Лазар је био тај који је добио благослов да оде на небо као ВИП, уз анђеоску пратњу.
Причајући ову причу, Исус тражи од људи да размисле о томе до чега им је највише стало и да ли то има вечну вредност или не. Да ли им је највише стало до тога колико новца имају или до тога шта други људи мисле о њима? Или им је највише стало да буду близу Бога? Они који истински воле Бога имаће Божју љубав која ће тећи кроз њихов живот, што ће их мотивисати да воле људе показујући саосећање према људима у невољи, као што је Лазар био када је био сиромашан просјак.
Захтев који се не може удовољити
Прича се завршава у стиховима 27-31: „Он одговори: „Онда те молим, оче, пошаљи Лазара у моју породицу, јер имам петоро браће. Нека их опомене да и они не дођу на ово место мучења.'
Абрахам је одговорио: „Јесу Мојсије и Пророци; нека их слушају.'
„Не, оче Аврааме“, рекао је, „али ако неко од мртвих оде к њима, покајаће се.“
Рекао му је: 'Ако не слушају Мојсија и пророке, неће се уверити ни ако неко устане из мртвих.'
Иако се богаташ нада да ће га петорица браће саслушати како им говори истину о загробном животу и покајати се и поверовати ако га виде да их чудесно посећује из мртвих, Абрахам се не слаже. Само доживети чудесно искуство није довољно да натера побуњенике да се покају за своје грехе и вером одговоре на Божју љубав. Абрахам каже да ако браћа богаташа не слушају шта су Мојсије и други библијски пророци рекли у светим писмима, неће их уверити чак ни чудо јер су одлучили да живе у побуни уместо да истински траже Бога.
