Да ли је Хитлер био атеиста?
Адолф Хитлер је једна од најконтроверзнијих личности у историји, а његова верска уверења су била предмет многих дебата. Док неки верују да је Хитлер био атеиста, не постоје јасни докази који би подржали ову тврдњу.
Хитлеров рани живот
Хитлер је рођен и одрастао у католичкој породици у Аустрији. Похађао је католичку школу и крштен је као дете. Као млада одрасла особа, познато је да је присуствовао миси и чак је служио као олтарски дечак.
Хитлерове касније године
Како је Хитлер дошао на власт у Немачкој, његова верска уверења су почела да се мењају. Почео је да износи антихришћанске ставове и био је познат по томе што је критиковао Католичку цркву. Такође је почео да изражава дивљење паганизму и окултизму.
Закључак
Тешко је дефинитивно одговорити на питање да ли је Хитлер био атеиста или није. Иако је било познато да изражава антихришћанске ставове и дивљење паганизму, нема јасних доказа који би указивали на то да је потпуно одбацио религију.
Постоји широко распрострањен мит да атеизам је опаснија од религије јер су атеисти попут Адолфа Хитлера убили милионе у име атеистичких идеологија (попут нацизма). То је далеко више људи него оних који су убијени у име вере.
Популарна слика нациста је да су они у основи били антихришћани, док су побожни хришћани били антинацисти. Истина је да су немачки хришћани подржавали нацистичку партију јер су у то веровали Адолф Хитлер био дар немачком народу од Бога.
Да ли је Адолф Хитлер био атеиста?
Адолф Хитлер је крштен у католичкој цркви 1889. Никада није екскомунициран или на било који други начин званично осуђен од католичке цркве. Хитлер је често спомињао и хришћанство у својим говорима и списима. У говору Прокламације немачкој нацији из 1933. рекао је: „Да бисмо учинили правду Богу и сопственој савести, још једном смо се обратили немачком народу.“ У другом је рекао: „Били смо убеђени да је људима потребна и потребна ова вера. Стога смо предузели борбу против атеистичког покрета, и то не само са неколико теоријских декларација: ми смо га истребили.'
У а говор из 1922 , рекао је:
'Мој осећај каохришћанинупућује ме на мог Господа и Спаситеља као борца. Указује ме на човека који је некада у самоћи, окружен само неколико следбеника, препознао ове Јевреје какве јесу и позвао људе да се боре против њих и који су — Божја истина! — био највећи не као патник већ као борац. У безграничној љубави као хришћанин и као човек, прочитао сам одломак који нам говори како је Господ коначно устао у својој моћи и ухватио бич да из Храма истера легло змија и гуја. Како је сјајна била његова борба против јеврејског отрова. Данас, после две хиљаде година, са најдубљим осећањем, дубље него икада пре препознајем чињеницу да је због тога морао да пролије своју крв на Крсту. Као хришћанин, немам дужност да дозволим да ме преваре, али имам дужност да будем борац за истину и правду.'
„...И ако постоји нешто што би могло показати да поступамо исправно, то је невоља која свакодневно расте. Јер као хришћанин, имам и дужност према свом народу. И кад погледам свој народ, видим да раде и раде и труде се и раде, а на крају недеље имају само за своју плату беду и беду. Када ујутру изађем и видим ове људе како стоје у својим редовима и погледам у њихова згрчена лица, онда верујем да не бих био хришћанин, већ веома ђавола , ако нисам осећао сажаљење према њима. Да се нисам, као што је то учинио наш Господ пре две хиљаде година, окренуо против оних који данас ови јадни људи пљачкају и искоришћавају.'
Нацисти и атеизам
Партијски програм НСДАП је навео:
„Захтевамо слободу свих верских вероисповести у држави, уколико оне не угрожавају њено постојање и не сукобљавају се са обичајима и моралним осећањима германске расе. Странка као таква заступа становиште апозитивно хришћанство, а да себи не дугује посебно признање.”
Позитивно хришћанство се придржавало основних ортодоксних доктрина и тврдило да хришћанство мора да направи практичну, позитивну разлику у животима људи. Тешко је тврдити да је нацистичка идеологија била атеистичка када је експлицитно подржавала и промовисала хришћанство у партијској платформи.
Комунизам и традиционални социјализам били су и мрзени и тлачени од стране нацистичке партије — која је тврдила да, као атеистичке и јеврејске идеологије, угрожавају будућност и немачке и хришћанске цивилизације. У томе се већина хришћана у Немачкој и другде сложила, и то објашњава велики део популарне подршке нациста.
Хришћански одговор нацистима
Кључ за разумевање популарности нацизма међу хришћанима је нацистичка осуда свега модерног. Вајмарску републику (незванична титула Немачке од 1918. до 1933.) велики проценат хришћана у Немачкој сматрао је безбожничком, секуларном и материјалистички , издајући све немачке традиционалне вредности и верска уверења. Хришћани су видели како се друштвено ткиво њихове заједнице распада, а нацисти су обећали да ће успоставити ред нападима безбожништво , хомосексуалност, абортус, либерализам, проституција, порнографија, опсценост и тако даље.
У почетку су многи католички лидери критиковали нацизам. После 1933. критике су се претвориле у подршку и похвале. Заједничке ствари између нацизма и немачког католицизма које су помогле у неговању ближег радног односа укључивале су антикомунизам, анти-атеизам и антисекуларизам. Католичке цркве су помогле да се Јевреји идентификују за истребљење. После рата, неки католички лидери помогли су многим бившим нацистима да се врате на власт или избегну кривично гоњење.
Протестанте је чак више привлачио нацизам него католике. Они, а не католици, произвели су покрет посвећен мешању нацистичке идеологије и хришћанске доктрине.
Хришћански „отпор“ је углавном био против настојања да се изврши већа контрола над црквеним активностима, а не против нацистичке идеологије. Хришћанске цркве су биле спремне да толеришу широко распрострањено насиље над Јеврејима, војно поновно наоружавање, инвазије страних нација, забрану синдиката, затварање политичких неистомишљеника, затварање људи који нису починили злочине и још много тога. Зашто? Хитлер је виђен као неко ко враћа традиционалне хришћанске вредности и морал Немачкој.
Хришћанство у приватном и јавном
Нема доказа да су Хитлер и врхунски нацисти прихватали хришћанство само за јавну потрошњу или као политички трик. Барем, то нису чиниле ништа више од политичких партија у постмодерној ери које истичу своју подршку традиционалним верским вредностима и у великој мери се ослањају на подршку религиозних грађана. Приватне напомене о религији и Хришћанство су биле исто што и јавне примедбе, које су указивале на то да су веровали у оно што су рекли и намеравали да поступе како су тврдили. Малобројни нацисти који су подржавали паганизам учинили су то јавно, не тајно и без званичне подршке.
Поступци Хитлера и нациста били су подједнако „хришћански“ као и поступци људи токомкрсташки походиили Инквизиција. Немачка је себе видела као суштински хришћанску нацију и милиони хришћана су са ентузијазмом подржавали Хитлера и нацистичку партију, видећи обоје као отелотворење немачких и хришћанских идеала.
Извори:
Хилтер, Адолф. 'Проглас немачкој нацији.' Амазон Киндле, 11. октобар 2018.
Баинес, Норман Х. 'Говори Адолфа Хитлера: април 1922-август 1939.' Окфорд Университи Пресс, 1942.
Хитлер, Адолф (говорник). 'Говор од 12. априла 1922.' Хитлеров историјски музеј, 12. април 1922, Минхен, Немачка.
Стеигманн-Галл, Рицхард. 'Свети Рајх: нацистичке концепције хришћанства, 1919-1945.' Прво издање меког повеза, Цамбридге Университи Пресс, 12. јул 2004.