Будистичка медитација и тамна ноћ душе

Будистичка медитација је моћно средство за лични раст и духовни развој. Може нам помоћи да стекнемо увид у наше најдубље мисли и осећања и да развијемо дубље разумевање наше праве природе. Тамна ноћ душе је концепт који су истраживале многе духовне традиције, укључујући будизам. То је период интензивне духовне борбе, где се суочавамо са својим најдубљим страховима и сумњама, и суочавамо се са својом смртношћу.

Предности будистичке медитације

Будистичка медитација може пружити многе предности, укључујући повећану јасноћу мисли, побољшану концентрацију и већи осећај мира и благостања. Такође нам може помоћи да развијемо дубље разумевање наше праве природе и да негујемо саосећање и мудрост. Кроз медитацију можемо научити да прихватимо и прихватимо своје емоције и да развијемо пажљивији приступ животу.

Тамна ноћ душе

Тамна ноћ душе је период интензивне духовне борбе, где се суочавамо са својим најдубљим страховима и сумњама. То је време дубоке трансформације, када се помиримо са својом смртношћу и учимо да прихватимо своја ограничења. Током овог времена можемо се осећати преплављеним осећањем очаја и безнађа, али то је такође време великог раста и увида.

Закључак

Будистичка медитација и Тамна ноћ душе могу бити моћна средства за лични раст и духовни развој. Кроз медитацију можемо стећи увид у наше најдубље мисли и осећања и научити да прихватимо и пригрлимо своје емоције. Тамна ноћ душе је период интензивне духовне борбе, где се суочавамо са својим најдубљим страховима и сумњама, и суочавамо се са својом смртношћу. Оба ова искуства могу нам помоћи да развијемо дубље разумевање наше праве природе и да негујемо саосећање и мудрост.

будистичка медитација, свесност посебно се медитација широко практикује на Западу. Свесност је широко распрострањена примењују психолози и терапеути за лечење свих врста стања, од АДХД-а до депресије. Постоји и тренд у пословању да се подстиче медитација свесности код запослених , да смањите стрес и будете продуктивнији.

Али сада на видело излазе приче о узнемирујућим искуствима и психичким оштећењима од медитације. Позајмивши фразу од хришћанског мистика Светог Јована од Крста, ова искуства се називају „тамном ноћи душе“. У овом чланку желим да се позабавим феноменом 'тамне ноћи' и разговарам о томе шта се дешава из будистичке перспективе.

Моћ медитације

Иако се медитација на Западу рекламира као нека врста технике опуштања, то заправо није оно што је у духовном контексту. Будисти медитирају на пробудити . Традиционалне будистичке праксе медитације су моћне технике развијене током миленијума које нам могу открити ко смо заиста и како смо повезани са остатком космоса кроз простор и време. Смањење стреса је само споредни ефекат.

Заиста, као духовна пракса медитација је понекад све само не опуштајућа. Традиционалне праксе имају начин да допру дубоко у психу и доведу мрачне и болне ствари о себи у свест. За особу која тражи просветљење ово се сматра неопходним; за некога ко само покушава да се ослободи стреса, можда и не.

Ови дубоки психолошки ефекти су добро документовани вековима, иако их стари коментари можда не описују на начин који би западни психолози препознали. Вјешт дхарма наставник зна како да води ученике кроз ова искуства. Нажалост, на Западу још увек постоји недостатак вештих учитеља дарме.

Пројекат мрачне ноћи

На Интернету можете пронаћи многе чланке о пројекту Дарк Нигхт, који води професор психологије по имену др Виллоугхби Бриттон. Бриттон води својеврсно уточиште за људе који се опорављају од лоших искустава медитације и такође ради на „документовању, анализи и објављивању извештаја о штетним ефектима контемплативних пракси“, каже се у чланку.

Као дугогодишњи студент зена, у овом или другим чланцима о Пројекту тамне ноћи нема ничега што ме посебно изненађује. Заиста, многа од описаних искустава су уобичајена на која зен учитељи експлицитно упозоравају и којау монашком окружењубио би препознат и разрађен. Али комбинацијом неправилне припреме и некомпетентног или никаквог вођења, животи људи су заправо уништени.

Шта може поћи по злу?

Прво, да будемо јасни да у духовној пракси, непријатно искуство није нужно лоше, а блажено није нужно добро. Мој први зен учитељ је говорио о медитативном блаженству као о „пећини пакла“, на пример, зато што људи желе да тамо остану заувек и осећају се разочарано када блаженство нестане. Сва пролазна ментална стања, укључујући и блаженство, јесу дуккха .

Истовремено, мистици многих религиозних традиција описали су нимало блажено искуство 'тамне ноћи душе' и препознали да је то била неопходна фаза њиховог посебног духовног путовања, а не нешто што треба избегавати.

Али понекад су болна искуства медитације штетна. Много штете се може учинити када су људи гурнути у дубока стања медитативне апсорпције пре него што буду спремни. У правилном монашком окружењу, ученици се проводе један на један са учитељем који лично познаје њих и њихове посебне духовне изазове. Ученику се могу прописати праксе медитације, попут медицине, које одговарају његовом или њеном степену развоја.

Нажалост, у многим западним искуствима повлачења, сви добијају исте инструкције са мало или без индивидуалног вођења. А ако се сви гурају да имају неку сатори-палузу, спремну или не, ово је опасно. Шта год да звецка у вашем ИД-у, мора се правилно обрадити, а то може потрајати.

Визије, јаме празнине и Дуккха Нанас

Такође је уобичајено да медитација изазива халуцинације свих врста, посебно током повлачења. У јапанском зену халуцинације се називајумако, или 'ђавоља пећина' - чак и ако су халуцинације лепе - и ученици су унапред упозорени да им не придају важност. Ученик кога муче визије и други сензорни застоји можда се труди, али се не фокусира правилно.

'Јама празнине' је нешто у шта ученици зена повремено упадају. Ово је тешко објаснити, али се обично описује као једнострано искуство Залазак сунца у којој једноставно нема ничега, а ученик ту остаје заглављен. Такво искуство се сматра озбиљном духовном болешћу коју треба са великом пажњом пребродити. Ово није нешто што ће се вероватно догодити повременом посреднику или ученику почетнику.

Ананаје ментални феномен. Такође се користи да значи нешто попут „знања увида“. Рани пали списи описују многе 'нане' или увиде, пријатне и непријатне, кроз које човек пролази на путу до просветљења. Неколико 'дуккха нана' су увид у беду, али не можемо престати да будемо јадни све док не разумемо беду у потпуности. Пролазак кроз дуккха нана сцену је нека врста мрачне ноћи душе.

Нарочито ако се опорављате од недавне тешке трауме или дубоке клиничке депресије, на пример, медитацијеможеосећате се превише сирово и интензивно, као да трљате брусни папир на рану. Ако је то случај, престаните и узмите га поново када се осећате боље. Немојте то форсирати само зато што неко други каже да је то добро за вас.

Надам се да вас ова дискусија неће одвратити од медитације, већ ће вам помоћи да донесете разумније одлуке о медитацији. Мислим да је важно одржавати разлику између терапије свесности и свесности или других медитација као духовне праксе. Не препоручујем интензивна повлачења осим ако нисте спремни да се посветите духовној пракси, на пример. Будите јасни који од њих радите. А ако радите са учитељем или терапеутом, што је веома препоручљиво, уверите се да је тој особи јасно шта такође радите.