Баба Сири Цханд Биографија

Баба Сири Цханд је поштовани духовни вођа и први Сикх Гуру. Верује се да је рођен 1494. године у селу Бакала у Индији. Био је син Гуруа Нанака, оснивача сикизма. Баба Сири Чанд је заслужан за ширење учења сикизма широм индијског потконтинента и шире.

Учење и наслеђе

Баба Сири Цханд је био велики учитељ и духовни вођа. Поучавао је важности медитације, саморефлексије и служења другима. Такође је нагласио важност живљења у истини и праведности. Био је познат по својој понизности и саосећању, као и по својој посвећености помагању онима којима је потребна.

Постигнућа

Баба Сири Цханд је био велики учењак и филозоф. Написао је неколико књига о сикизму и његовим учењима. Такође је успоставио неколико гурдвара, или богомоља, широм Индије. Такође је био кључан у успостављању Златног храма у Амритсару.

Закључак

Баба Сири Цханд је био велики духовни вођа и учитељ. Запамћен је по својој посвећености ширењу учења сикизма и по посвећености помагању онима којима је потребна. Његово наслеђе живи у облику гурдвара које је успоставио и књига које је написао. Он је инспирација за многе и његова учења настављају да следе милиони људи широм света.

Баба Сири Цханд, (Сри Цханд) најстарији син Први Гуру Нанак Дев , рођен је у Султанпуру од мајке Сулахани 1551. године С.В. Бхадон , Суди 9, девети дан током раста, или светлосне фазе након младог месеца, (израчунато на 20. август, 9., 18. или 24. септембар, 1494. године н.е.
Историјско светилиште, Гурдвара Гуру Ка Багх, из Султанпур Лодхи, у Капуртхали, Пенџаб, Индија, обележава родно место Баба Сири Чанда.

Када је његов отац започео серију Удаси мисионарских путовања која су га одвела далеко од породице, Сири Чанд и његов млађи брат Лакхми Дас отишли ​​су са својом мајком кући њених родитеља у Пакхоке Рандхаве на реци Рави. Сири Цханд је провео већи део свог детињства у бризи о сестри Гуруа Нанака Биби Нанаки, а такође иу Талвандију (Нанкана Сахиб из Пакистана), његовом родном граду са баком и дедом по оцу. Током своје младости, у периоду од око 2 1/2 године, Сири Цханд се школовао у Сринагару, где је бриљирао у студијама.

Спиритуал Удаси

Као одрасла особа, Сири Цханд је постао духовни естетичар и живео је свој живот као усамљеник у целибату. Основао је секту Удаси јогија који су следили строги пут одрицања. Баба Сири Чанд се поново ујединио са својим оцем када се Гуру Нанак настанио у Картарпуру, где је гуру преминуо 7. септембра 1539. године. Пре свог одласка са света, Гуру Нанак је изабрао наследника. Ни Сири Чанд који се одрекао, ни његов млађи брат трговац Лакхми Дас, нису испунили критеријуме гуруа, уместо тога, Гуру Нанак је изабрао свог оданог ученика Лехну, кога је преименовао у Ангад Дева.

Однос са сикх гуруима

Иако је одлучио да се не ожени, Сири Цханд је помогао у подизању Дхарама Цханда, сина његовог брата Лакхми Цханда и унука Гуру Нанак Дева. Током свог дугог животног века, Сири Цханд је наставио да одржава повољне односе са пет успешних гуруи сикхске вере , и њихове породице никада нису у потпуности прихватиле учења његовог оца, преферирајући пут строге медитације него живот домаћина. Упркос томе, каснији сикх гуруи и њихови бхакте су се према њему односили са највећом љубављу и поштовањем:

• Баба Мохан, најстарији син Трећег Гуруа Амар Даса, следио је пример Сири Чанда и водио је естетски живот.
• Сири Чанд је искористио свој утицај да убеди цара Јахангира да ослободи Хара Говинда из затвора у тврђави Гвалиор око 1619.
• Баба Гур Дита, син шестог гуруа Хар Говинда, који ће на крају наследити Сири Чанда на челу реда Удаси, затражио је од Сири Чанда да се пробије при оснивању Киратпура 1626.
• Четврти гуру Раам Дас посетио је Сири Чанд и дао поклоне у његовом логору у Барату током 1634. године С.В.
• Баба Сири Чанд је, заузврат, посетио логоре и насеља Сика 1636. године С.В. Ушао је у дискурс са Четвртим гуруом Рам Дасом и зафркавао се са гуруом о његовој дугој бради током расправе о предностима аскетског живота у односу на живот домаћина.
• Пети гуру Арјун Дев се такође састао са Бабом Сири Чандом у Барату 1655. године, да би добио рукописе за укључивање у компилацију Ади Грантх . Баба ји је предложио Гуруу да његов састав Сукхмани Сахиб бити продужен са 16 на 24астипади(део од осам стихова). Гуру ји га је замолио да допринесе напору. Први ред одАстпади17 се приписује Баба ји који је уз малу варијацију одговорио на стих свог оцаСацх Мантар:
  Аад сацх, Југаад сацх||Хаи бхе сацх, Нанак хосее бхе сацх|| СГГС||285
• Баба Сири Чанд је присуствовао обредима кремације поштованог Баба Буде који је истекао 16. новембра 1631. године у Џанда Раамдасу.

Одлазак света

Удаси секта приписује многа чуда свом оснивачу, сиддхи мајстору јогијских моћи, Баби Сири Чанду од времена његовог рођења, па надаље током његовог живота, све до његовог одласка из света. Баба Сири Чанд је оставио ред Удаси на бригу најстаријем сину шестог гуруа Хар Говинда Баба Гур Дитаа, који је живео од 15. новембра 1613. до 15. марта 1638. Баба Сири Цханд је стигао до ивице шуме и на чуђење оних који су га пратили, нестао је у џунгли. Његово место боравка никада није могло бити лоцирано, нити су његови остаци икада откривени.

Каже се да је Баба Сири Чанд по рођењу имао карактеристике јогија, са бледилом коже налик сивкастом одливу пепела, да је задржао младалачки изглед од око 12 година целог живота и да је живео. земље до поодмакле старости од 118, 134, 135, 149 или 151 године. Упркос разликама у датумима, Баба Сири Цханд је очигледно наџивео Бабу Буду. Историчари наводе различите датуме за његову смрт или одлазак, најранији је 1612, други је 13. јануар 1629, н.е. (Магх, Суди 1, први дан младог месеца 1685 С.В.), а још један је негде 1643. Погрешне процене , или неспоразуми, календарских конверзија врло вероватно објашњавају неслагања у вези са датирањем историјских догађаја и година живота који се приписују Баби Сири Чанду.

Белешка: Датуми дати према древном индијском календару су забележени С.В. стоји за Самват ВикрамтхеБикрамкалендар древне Индије.